基本介紹
- 中文名稱：天元村
- 地理位置：浙江省寧波慈谿市周巷鎮
- 面積：0.43平方公里
- 人口：1846人
村情介紹,蘭街廟會,地圖信息,
村情介紹
天元村地處天元鎮中心，二00一年由原錢王村和涼亭弄村合併而成。東至潭河江，南至天元鎮南路，西至蘆庵公路，北至鎮北路。天元鎮四條主幹線，是我村的主要道路，交通非常便捷。天元大道和天元老街一縱一橫貫穿我村，形成自然商業中心，街道兩側店鋪林立，商機無限。
全村區域面積約0.43平方公里，轄區內有七個村民小組，有729戶人家，總人口為1846人。二00三年，社會總產值8500萬元，人均收入6300元，村級集體可用資金55萬元，固定資產400萬元。
蘭街廟會
慈谿市周巷鎮天元蘭街藝術節，自古由天元市 “演街”(俗稱攔街) 廟會演變成 “蘭街”集市而來的，其歷史悠久、淵源流長。它是從明朝弘治元年(1488) 開始，先民勤儉質樸、開拓自強發展經濟發展，至清乾隆年間已為餘姚新增八市之一的集市鎮。嘉慶年間，天元界塘攔街廟會也已具雛形。清鹹豐五年(1855)形成以武聖殿為中心廟會，天意順民以攔定名，俗稱 “天元市攔街” ，此後逐漸擴大。至光緒三十年(1904) 天元各大族長和商會議定改 “攔” 為 “蘭” 相傳至今。
古蘭街興起民間文化展示的舞台，也成物資交流的大廣場，以它為載體，引來千家商販，會集萬眾百姓，使界塘橫街形成物流世界。十月蘭街使天元市名揚寧紹二府，為天元的崛起和經經濟發展與商業興旺作重大貢獻，享有姚北歷史名鎮的譽稱。蘭街，它是天元人用智慧創造的，它是經濟與文化有機結合的產物，成為天元人民獨有的既定的風俗重要節日。早已列入市非物質文化遺產名錄，永作歷史紀念和傳承，值得天元人自豪，世代流傳和發揚。
天元蘭街，原於廟會，據<<餘姚市志>>記載：廟會是祭祀神佛、先賢的形式之一，有濃厚的宗教和迷信色彩，但同時又是傳統集市的一種形式，故有 “廟市” 之稱，形成於明朝中期，弘治元年(1488)。廟內神佛生辰祭祀，廟外設攤交易，謂之廟會市集。有的攤位識於街道兩岸，俗稱 “攔街” 此種廟會年年於春秋兩季定期舉行，祭祀、看戲併購置生產、生活必需品。天元古蘭街是古廟會的產物，由最原始的界塘“爛街” 到廟會“攔”街(演街)至集市“蘭街” 其歷史淵源流長，自從天元地區形成自然村落和集市之日起，隨著日月的運轉，人口的不斷增長，社會意識形態的變化，人們信神拜佛，以酬祈福，風調雨順，年年豐收，國泰民安。
相傳明嘉靖元年(1522) 戚繼光、盧鏜平倭，廟會在三北天元已有之。以後民眾於清道光十三年(1833) 拆涼亭而建的武聖殿(關帝殿) ，其是天元最大的廟宇。攔街” 廟會時，男女香客，湧向殿內，焚香點燭，滿殿輝煌，有初求長壽的，有祈求豐收的，有祈求財運的，有祈求賭博贏得的形形色色。攔街廟會請名人族長到殿商議，訣定行會之事，一旦定下，必須堅決執行。故說攔街是古廟會市的產物，即關帝殿廟會租擋攔住行人通行街道也，確切地俗稱 “天元市廟會攔街” 了。
解放後，“蘭街”一度改為天元冬季物資交流會，後又改各供銷社參加的名為商品“夜交流”。1990年，天元鎮順民意作出了“繼承傳統辦‘蘭街’，商品交易與民眾藝術節兩結合，搞活經濟盛天元”的決策，即是“天元蘭街藝術節”由政府引導主辦，各村、企業、單位主動協辦，廣大民眾積極參與的形式，以民眾文化搭台，讓商品交貿唱主角的方法來舉辦，活躍農村經濟和豐富民眾精神食糧，期定農曆十月廿七至廿九日，歷時三天，它是天元人注重的民間大型藝術節盛會。“天元蘭街”隔年一次，次次興旺，屆屆熱鬧，這種每到節期不用貼告示和打廣告而能自然成會，規定的三天會日往往需五至六天才能結束，每次的趕會客眾有超八萬之數，商品交易額定過千萬元的盛會，不但在慈谿市內農村中盡無絕有，恐怕在寧波大市內的農村中也是首屈一指的了。
古蘭街興起民間文化展示的舞台，也成物資交流的大廣場，以它為載體，引來千家商販，會集萬眾百姓，使界塘橫街形成物流世界。十月蘭街使天元市名揚寧紹二府，為天元的崛起和經經濟發展與商業興旺作重大貢獻，享有姚北歷史名鎮的譽稱。蘭街，它是天元人用智慧創造的，它是經濟與文化有機結合的產物，成為天元人民獨有的既定的風俗重要節日。早已列入市非物質文化遺產名錄，永作歷史紀念和傳承，值得天元人自豪，世代流傳和發揚。
天元蘭街，原於廟會，據<<餘姚市志>>記載：廟會是祭祀神佛、先賢的形式之一，有濃厚的宗教和迷信色彩，但同時又是傳統集市的一種形式，故有 “廟市” 之稱，形成於明朝中期，弘治元年(1488)。廟內神佛生辰祭祀，廟外設攤交易，謂之廟會市集。有的攤位識於街道兩岸，俗稱 “攔街” 此種廟會年年於春秋兩季定期舉行，祭祀、看戲併購置生產、生活必需品。天元古蘭街是古廟會的產物，由最原始的界塘“爛街” 到廟會“攔”街(演街)至集市“蘭街” 其歷史淵源流長，自從天元地區形成自然村落和集市之日起，隨著日月的運轉，人口的不斷增長，社會意識形態的變化，人們信神拜佛，以酬祈福，風調雨順，年年豐收，國泰民安。
相傳明嘉靖元年(1522) 戚繼光、盧鏜平倭，廟會在三北天元已有之。以後民眾於清道光十三年(1833) 拆涼亭而建的武聖殿(關帝殿) ，其是天元最大的廟宇。攔街” 廟會時，男女香客，湧向殿內，焚香點燭，滿殿輝煌，有初求長壽的，有祈求豐收的，有祈求財運的，有祈求賭博贏得的形形色色。攔街廟會請名人族長到殿商議，訣定行會之事，一旦定下，必須堅決執行。故說攔街是古廟會市的產物，即關帝殿廟會租擋攔住行人通行街道也，確切地俗稱 “天元市廟會攔街” 了。
解放後，“蘭街”一度改為天元冬季物資交流會，後又改各供銷社參加的名為商品“夜交流”。1990年，天元鎮順民意作出了“繼承傳統辦‘蘭街’，商品交易與民眾藝術節兩結合，搞活經濟盛天元”的決策，即是“天元蘭街藝術節”由政府引導主辦，各村、企業、單位主動協辦，廣大民眾積極參與的形式，以民眾文化搭台，讓商品交貿唱主角的方法來舉辦，活躍農村經濟和豐富民眾精神食糧，期定農曆十月廿七至廿九日，歷時三天，它是天元人注重的民間大型藝術節盛會。“天元蘭街”隔年一次，次次興旺，屆屆熱鬧，這種每到節期不用貼告示和打廣告而能自然成會，規定的三天會日往往需五至六天才能結束，每次的趕會客眾有超八萬之數，商品交易額定過千萬元的盛會，不但在慈谿市內農村中盡無絕有，恐怕在寧波大市內的農村中也是首屈一指的了。
地圖信息
地址：寧波市慈谿市
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