明清之際黃宗羲用語。意謂天下萬民是主人,而君主是客,是為萬民服務的。語出《明夷待訪錄·原君》:“古者以天下為主,君為客;凡君之所畢世而經營者,為天下也。”
明清之際黃宗羲用語。意謂天下萬民是主人,而君主是客,是為萬民服務的。語出《明夷待訪錄·原君》:“古者以天下為主,君為客;凡君之所畢世而經營者,為天下也...
《天下為主》從家世、學術、思想諸方面對黃宗羲的一生作了全面而深入的介紹、分析和評價。《明夷待訪錄·原君》中的名句振聾發聵:“古者以天下為主,君為客,...
《天下為主:黃宗羲傳》是浙江人民出版社在2008年11月1日出版的一本書籍。...... 其《明夷待訪錄·原君》中的名句振聾發聵:“古者以天下為主,君為客,凡君之...
進而,他又提出了“天下為主,君為客”的思想命題,確認人民是國家的主人,君是由民請出來辦事、為民服務的客人,這可以概括為“民主君客”論。黃宗羲還提出了“...
他呼籲,現今應當是“天下(人民)為主,君為客”(《原君》)。他同時也提醒封建時代的臣僚,不要再是皇帝“敲剝”百姓的服役者,而應該是“為天下,非為君也;為...
(1610—1695),在其《明夷待訪錄》中不僅反對和否定了君主專制統治,而且還提出了“天下為主君為客”和官員或臣子都是“為天下”“為萬民”服務的公僕的人民本位...