基本介紹
- 中文名:大衛·艾克曼
- 外文名:David Aikman
- 職業:世界經濟論壇高級主管
- 畢業院校:Dalhousie University
- 主要成就:全球合作和管理研究所副主任
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基本信息
資歷:
1995年,在加拿大Dalhousie University獲得英語和德語文學榮譽學士學位;
2003年,在瑞士獲得工商管理碩士(MBA)和IMD學位。
職業生涯:
1995-2002,國際奧林匹克委員會,瑞士:行銷協調員,牌照;行銷經理,牌照;行銷集團經理,業務發展;
2003-2005年,全球合作和管理研究所副主任;
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艾克曼是虔誠的基督徒,同時作為前《時代》周刊駐北京記者部主任,也是一位知名的中國問題專家。憑藉他20餘年的記者經歷,在實地訪問基礎上推出的《耶穌在北京》一書對基督教在中國的發展情況進行了深入的描述。前美國駐華大使李傑明(James Lilley)認為“艾克曼的這本書,對基督教在中國發生的根源、發展遠景的展望,具有相當有信服力”。
艾克曼認為,雖然所處的政治和文化環境並不好,但基督教在中國的發展仍非常之驚人:目前已有7千萬新教徒,1,200百萬天主教徒,總人數超過共產黨黨員(大陸的公眾尤其會覺得驚訝)。他在書中寫道,中國的基督徒非常廣泛,上海的學者,溫州的商人,北京的計程車司機,都很有可能是基督徒。
艾克曼認為基督教之所以能在中國,尤其是精英階層中,取得蓬勃發展的原因主要有三點。一是在西方接受基督教的中國留學人員歸國後對其周圍的人產生影響。二是中國許多開明知識分子認為,西方文明之所以不會陷入衰亡或興衰輪迴,而是能不斷修正自身,長期在全球占據優勢地位,這與它的倫理和信仰有關。基督教不象佛教和儒教那樣總是宣揚歷史輪迴和宿命論,它冀望未來,堅持歷史是朝著一個終極目標前進的。三是基督教藝術能為現代和後現代藝術的虛無主義提供出路,這對中國藝術家也非常有吸引力。
基督教在中國的發展將產生那些影響?艾克曼認為,雖然中國的親民主人士大多是世俗的,但他們當中的很多人到西方後接受了基督教,並將信仰融入到政治理念中,從而深刻了原來的民主訴求。另外,他認為,中國所有的基督徒均支持民主變革,其中大多數還堅信基督徒的增多將是中國實現非暴力民主化的重要保證之一。他預測,在今後30年內中國可能有三分之一的人口成為基督徒,由此成為全世界最大的基督國家之一。他認為,中國這條“龍”將被基督的“羔羊”所馴服。
至於基督教在中國發展將對全球政治格局的影響,艾克曼認為,中國的基督徒比較親美,傾向於支持伊拉克戰爭和美國的對以色列政策;他們非常羨慕美國的宗教自由和民主制度,對其社會和文化缺陷則不太理會。一個基督教的中國,將是美國的重要盟友,而且會在世界上承擔更大的道德責任;而一個非基督教的中國,一旦強大之後將對世界表現出危險和不確定的一面。此外,中國的基督徒也有親以色列傾向。艾克曼認為,如果將來基督徒進入外交部、戰略思想庫甚至政府高層,那將會改變其中國目前的中東政策,並可能向中東的阿拉伯國家派出傳教士,向那裡傳播福音。