《大般涅槃經玄義》，佛典註疏。隋灌頂撰。二卷。是《大般涅槃經》的疏論之作，依智��之說而撰。
基本介紹
- 中文名：大般涅槃經玄義
- 性質：佛典註疏
- 作者：灌頂
- 卷本：二卷
內容簡介
原書無序跋。始撰於隋大業十年(614)，完成於唐初武德元年(618)。書首先釋《大般涅槃經》題名；後依智��釋經“五重玄義”法疏解經文，分五部分：一釋名、二釋體、三釋宗、四釋用、五釋教。見載於《金藏》及明、清諸版大藏經。
《大般涅槃經玄義》，佛典註疏。隋灌頂撰。二卷。是《大般涅槃經》的疏論之作，依智��之說而撰。
《大般涅槃經玄義》，佛典註疏。隋灌頂撰。二卷。是《大般涅槃經》的疏論之作，依智��之說而撰。內容簡介原書無序跋。始撰於隋大業十年(614)，完成於唐初武德元年(618)。書首先釋《大般涅槃經》題名；後依智��釋經“五重玄...
大般涅槃經（梵Mahāparinirvāna-sūtra）漢語拼音dà bō niè pán jīng佛教經典。亦稱《大本涅槃經》或《大涅槃經》，簡稱《涅槃經》。北涼曇無讖譯。40卷。經書介紹 成經年代 此經提及佛將滅時， 有一佛弟子名須跋陀（與佛入滅即涅槃之前，成為佛陀最後一個弟子者同名）因晚年出家， 在佛滅時向眾宣說...
他在佛教理論上不是去描繪涅槃境界，而轉向成佛的原因、根據的論述。認為佛性是眾生的最善本性、最高智慧、最後真理。他提出人人都有佛性的觀點，指出法顯譯 6卷本《大般泥洹經》所講的"一闡提"（不具信心、斷了善根的人）不得成佛的說法不能成立。後來曇無讖譯的《大般涅槃經》傳到南方，稱"一闡提"也有佛...
涅槃師是研習、弘傳《大般涅槃經》的佛教學者。法顯在中印度華氏城寫得《大般涅槃經》初分的梵本，返國後，於東晉·義熙十三年（417）在建康道場寺和佛陀跋陀羅共同譯出，題名《大般泥洹經》，凡六卷，世稱六卷《泥洹》。涅槃師 中印度曇無讖（385～433）於玄始三年（義熙十年，414），在北涼譯出自己帶來的...
涅槃學派是中國佛教學派之一。亦稱涅槃宗。以研習、弘傳《大般涅槃經》 (簡稱《涅槃經》)而得名。其學者稱涅槃師。《涅槃經》的中心教義是“一切眾生悉有佛性，如來常住無有變易”。涅槃師的學說即以闡發這一教義為宗要，並由此形成關於佛性的種種見解。歷史沿革 法顯在中印度華氏城寫得《大般涅槃經》初分的...
章安大師，法名灌頂，隋代臨海章安人。世稱章安大師、章安尊者。據傳大師天資聰敏，始生三月(陳文帝天嘉二年生)能隨母稱三寶名。七歲從攝靜寺慧拯出家，天縱慧解，一聞不忘，日能記誦萬言，二十歲受具足戒。 著《大般涅盤經玄義》、《大般涅盤經疏》、《觀心論疏》、《天台八教大意》、《隋天台智者大師...
灌頂法師智解辯才絕倫，能領持智者大師之遺教，如《法華玄義》《法華文句》《摩訶止觀》等，集記大小部帙一百餘卷以傳後世，智者大師教文不墜，全仗灌頂法師之力，後世尊為東土天台宗第五祖。灌頂法師著有《大般涅槃經玄義》二卷及《經疏》三十三卷、《觀心論疏》五卷、《天台八教大意》一卷、《隋天台智者...
1763 37 大般涅盤經集解 71卷 梁‧寶亮等集 1764 37 大般涅盤經義記 10卷 隋‧慧遠述 1765 38 大般涅盤經玄義 2卷 隋‧灌頂撰 1766 38 涅盤玄義發源機要 4卷 宋‧智圓述 1767 38 大般涅盤經疏 33卷 隋‧灌頂撰 1768 38 涅盤經游意 1卷 隋‧吉藏撰 1769 38 涅盤宗要 1卷 新羅‧...
灌頂（五六一至六三二），唐天台宗高僧。字法雲，常州義興（今屬江蘇）人。本姓吳，二十歲受具足戒，師事天台智顗、受天台教觀。智顗所講《妙法蓮華經玄義》、《妙法蓮華經文句》、《摩訶止觀》等，都由他記錄成書。所撰《大般涅槃經玄義》及《疏》，為天台宗名著。通鑑記載 太宗文武大聖大廣孝皇帝上之下貞觀...
另加緣起而成者。(四)據十住毗婆沙論卷九念佛品所載，九部為：修多羅、岐夜、授記、伽陀、憂陀那、尼陀那、如是語經、斐肥儸、未曾有經，系自小乘九部中，除去闍多伽，另加尼陀那而成者。[大般涅槃經義記卷二、大乘玄論卷五、法華經玄義卷六上、妙經文句私志記卷十二]（參閱‘十二部經’344）