大洪山慈恩寺是佛教曹洞宗的發祥地。2009年，大洪山高舉“佛教名山”大旗，投資2.4億元，啟動慈恩寺恢復重建。10月該工程全面建成並開光，重建的寺院超過歷史規模，佛教文化得以弘揚光大。
基本介紹
- 中文名稱：大洪山慈恩寺
- 地理位置：大洪山
- 占地面積：4.5萬平方米例：20平方公里
- 門票價格：無
慈恩寺的歷史,慈恩寺的新建,
慈恩寺的歷史
《大洪山志》記載：“洪山之為道場，自唐慈忍始。”
唐朝寶曆二年 (公元826年），禪宗祖師慧能的第三代弟子善信和尚，自五台山雲遊至大洪山，時值大旱，他表示願意捨身代牲祈雨，解除了旱災。山主張武陵慨然捐出自己的山林，為善信和尚修建了廟宇。善信坐化之前，記著兌現諾言，毅然割下自己的雙足，留鎮山門，是為“佛足”。唐文宗很感動，賜“慈忍大師”的法號，御書院額“幽濟”。自此，大洪山便名揚四方，香火逐年旺盛。
北宋時期，善洪和尚歷時13年，克服千難萬險，赴天竺國取經，成為史上西天取經第二人。回到京都後，他受到宋真宗皇帝趙恆親自召見，並賜紫衣銀絹。北宋中後期，是大洪山佛教最鼎盛的時期。特別是報恩禪師曾到東京法雲寺做住持，將佛法遠播日本，是日本曹洞宗的鼻祖。報恩禪師在大洪山不僅建造廣大殿堂，全面更新法則，並且圓寂於大洪山。
明朝時，大洪山上下寺院的香火再次鼎盛，修行的僧眾逾千人。當時，民間盛傳“佛教朝洪山、道教拜武當”的順口溜。大洪山佛教最鼎盛時建有寺廟26處，僧眾多達數千人，形成“三步一廟，四步一庵”的佛教叢林盛況。
大洪山作為佛教名山，不僅僅只是留在志文里，眾多文物見證了其興廢史。
2009年9月，大洪山慈恩寺重建工程啟動。在清基過程中，在遺址上發掘文物300餘件，主要是古寺院的建築構件和碑刻，包括柱礎、瓦當、古陶磚和聖旨碑刻，具有極高的文物價值，部分國內罕見，是大洪山佛教文化的有力佐證。
慈恩寺的新建
據《隨州志》記載，素有“楚北天空第一峰” 的大洪山主峰海拔高1636米。歷史上的大洪山禪寺分為上、下兩院，位於寶珠峰頂的上院史稱“幽濟寺”、“靈濟寺”、“靈峰寺”、“楚天望剎”等。大洪山禪寺始建於唐朝寶曆二年(公元826年)，興盛時，僧眾達近千人。近代大洪山古寺及諸寺院，因戰亂而毀於一旦。2009年，當代佛門泰斗本煥長老率衣缽弟子印順大和尚，攜十方檀越發大願重建慈恩寺。
據悉，大慈恩寺恢復重建工程總用地面積4.5萬平方米，建築面積約1.2萬平方米，總投資2.4億元。整個建築群依山而建，坐北朝南，以大雄寶殿為中心，成十字形展開，中軸線主體建築由山門、天王殿、大雄寶殿、法堂依次展開。位於原鐘樓峰和鼓樓峰的五崇塔和大悲閣與金頂遙相呼應，使整個建築群顯得更加錯落有致，磅礴大氣。“金頂”工程是慈恩寺的標誌性建築，從2010年4月29日開建，歷時13個月建成，已投資4000萬元，資金大部分由民間籌集而來。其瓦柱門窗四壁皆為黃銅鑄造，建築高度15.9米，在全國同類建築中位居第一。金頂底座設一地宮，安放泰國僧王護送的佛指舍利和本煥長老血經的金鑄版，用珠寶供養，勒碑銘記。
未來三年里，大洪山將通過招商引資等方式，投入資金兩億元，建成寶珠峰核心景區配套工程，再現唐宋佛教“楚山望剎”景觀。
