基本介紹
- 中文名：大旺寺
- 外文名：Dawang Temple
- 類型：寺廟
- 屬於：歷史遺蹟
地理概況,主要看點,李淳風墓,恩愛樹,大旺寺白塔,拜塔亭,寺廟陵園,
地理概況
大旺寺，明永樂初建，清康熙四十二年（1703）重修。寺廟於1952年被拆毀，現只存磚塔一座，大旺山也因此叫白塔山。
關於聖泉寺改稱大旺寺，有一種說法跟萬安有關。據說，明朝眉山人萬安認為此山雄偉秀麗，有大旺之象，因此在山上閉門讀書。果然，正統十三年(1448年)，萬安即高中進士，再自翰林入內閣，為大學士，當上了內閣首輔（相當於宰相）。他把自己的成功歸於大旺山的旺氣保佑，於是捐資重建了大旺山寺廟，“大旺寺”的名字就取代了“聖泉寺”。
主要看點
來到大旺山下，首先看到的是大旺寺山門，山門上一幅對聯：千載名山孕育出文豪父子忠貞宰相，萬年勝地喜迎來俊傑賓朋曠達群賢。而“大旺寺”則是眉山著名書法家伍中一老先生的墨寶。
李淳風墓
沿林蔭道而上，首先看到的是李淳風墓。墓碑上說，李淳風生於眉山岷江河畔，是唐朝著名風水大師、太史令，前知三百載，後知五百年。死後葬於眉山鴻花堰（岷江西岸）山腳下，後遭洪水沖刷，露出墓穴。一天，明朝兵部尚書、眉山青神縣人餘子俊回家省親路過墓前，突然一聲巨響，山岩崩塌，露出一塊石碑，上面刻著：“我本唐朝李淳風，五百年後被水沖。今朝幸遇餘子俊，煩君遷我過河東。隔世相逢無他報，贈君廿四紫金鐘。”餘子俊當即叫人幫他遷墓，並從墓中挖出一個陶罐，裡面裝著23口紫金鐘。餘子俊正納悶，忽然看見墓碑墩石脫落，露出兩行小字：“如若金鐘少一口，必在家人袖筒中。” 餘子俊馬上叫來隨從逐一查問，果然是一名家人私藏了一口金鐘。餘子俊將李淳風抬過岷江，走到大旺山時，突然繩索斷裂，墓碑沉重，再也無法搬動。餘子俊仰天沉思，此處必是李淳風自選墓穴。於是就地及葬，並將24口紫金鐘一併埋入墓中。
李淳風墓
李淳風墓恩愛樹
李淳風墓往前，一棵高大挺拔的雙杈香樟樹，在叢林中格外引人，這樹有個充滿浪漫愛情色彩的名字——恩愛樹。傳說，白塔山下，住著兩戶人家，一戶姓莫，一戶姓金。莫家是大戶，員外莫仁生了一位貌若天仙的女兒，芳名莫英，她活潑開朗，喜歡唱歌。金家很窮，有個兒子叫金牛娃，長的眉清目秀，最善吹笛。這莫英和牛娃天天在這棵雙杈香樟樹下，一個吹笛，一個唱歌，笛聲清脆婉轉，歌聲甜美悠揚，漸漸地，唱和出一曲清純的愛情之歌。奈何門不當戶不對，純潔的愛情化做一場悽美的鴛鴦蝴蝶夢。金牛娃被追求莫英的惡少打死，可憐的莫姑娘痛心疾首，終日以淚洗面，淚水化作一潭清泉，這就是山上終年不盈不竭的“聖泉”，而這株參天大樹正是他們恩愛的見證。
恩愛樹
恩愛樹大旺寺白塔
矗立在大旺山山頂的大旺寺白塔始建於唐，毀於明。清鹹豐初年，州牧猶自東，根據原址規模，集紳士，籌資金，備材料，剛建成三級，因去職而停止。12年後的清同治四年(1865年)，州人劉崇德等乃募集資金續修，成13級白塔。塔旁的《同治四年重修寺塔記碑》記載了這些史事。
大旺寺白塔
大旺寺白塔該塔坐東向西，磚石結構，13級密檐式，塔頂為穹窿頂。塔身呈正方形，層層內收，每層均開窗，內空7層。塔門在西方，高4.16米，寬1.36米。塔基高7.1米，最底邊長6.1米。塔剎高8米，塔體通高47米。整個塔身用火磚砌成，磚長0.42米，寬0.42米，厚0.08米，實為方磚（個別不同）。此塔是在唐塔基礎上仿唐式建成，對於研究唐代建築有一定參考價值。
塔外觀呈白色，又處於山巔，每當風和日麗，百里之外，即可見其雄姿，故又為導航標之一。塔內原埋有一鐵牛，曾被盜，旋即被追回，仍埋塔下，然已缺一角。塔的底部一面，有雷擊狀，磚有剝蝕現象。
原塔有木梯樓板，沿梯可上至頂層，因年久失修而毀。1987年8月，大旺山山林承包人游文華徵得文物管理部門同意，出資將塔內木梯、樓板修配好，遊人可扶梯直上頂層。但每層樓空間狹小，木梯陡直，僅能容一人上下。登上塔頂，趴在視窗遠眺，隱約可見岷江兩岸風光，是川西平原上少有的標誌性古建築之一。
大旺寺白塔1983年被眉山縣人民政府確認為縣級重點文物保護單位，2001年被眉山市人民政府確認為市級重點文物保護單位，現為省級文物保護單位。
拜塔亭
白塔旁邊，有一小亭，叫做東坡拜塔亭。據說，蘇東坡當年尚未及第之時，曾來此遊玩，當他來到白塔下時，突然看見五彩光環繚繞白塔之巔，久久不散。東坡當即跪倒在地，頂禮膜拜。當年他進京赴考，一舉成名，流芳千古。後來，蘇軾返鄉再來拜塔，就修建了這座拜塔亭。亭內有“東坡拜塔亭碑”，記載著這段傳說。
拜塔亭
拜塔亭寺廟陵園
在大旺山的西邊，自下而上依山而建有天王殿、觀音殿和大雄寶殿。
因為傳說這裡地氣旺，風水好，所以這裡還在籌建極樂陵園。古詩有云：“大旺望金牛，美女拋繡球；誰家葬於此，代代萬戶侯。”
