《大方廣普賢所說經一卷》是唐于闐三藏實叉難陀(譯)創作的宗教哲學類書籍。
基本介紹
- 中文名:大方廣普賢所說經一卷
- 作者:唐于闐三藏實叉難陀(譯)
- 類別:宗教哲學
- 著作權方:公共著作權
《大方廣普賢所說經一卷》是唐于闐三藏實叉難陀(譯)創作的宗教哲學類書籍。
《大方廣普賢所說經一卷》是唐于闐三藏實叉難陀(譯)創作的宗教哲學類書籍。主要內容如是我聞。一時佛在如來神力所持之處。與十不可說不可說百千億那由他佛剎微塵等菩薩摩訶薩俱。前後圍繞。而為說法。皆已成就普賢之行。普賢菩薩摩訶薩...
大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏 《大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏》,簡稱《別行疏》。佛典註疏。唐澄觀著。一卷。是對“四十華嚴”卷四○的疏釋。內容簡介 分五門:教起因緣、辯教宗旨、翻譯傳授、譯經名題、隨文解釋。其內容與《華嚴經行願品疏》無大區別。見載於《嘉興藏·續藏》及《清藏》。
《大方廣普賢所說經》是一本宗教哲學類書籍。圖書簡介 如是我聞。一時佛在如來神力所持之處。與十不可說不可說百千億那由他佛剎微塵等菩薩摩訶薩俱。前後圍繞。而為說法。皆已成就普賢之行。普賢菩薩摩訶薩。而為上首。時眾會中。有十菩薩摩訶薩。各與十不可說不可說百千億那由他佛剎微塵等菩薩眷屬。從...
(三)四十華嚴。凡四十卷。唐代般若譯。全稱《大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品》,略稱《普賢行願品》,又稱貞元經。收於大正藏第十冊。為新舊兩譯華嚴經入法界品之別譯,與傳於尼波羅國(尼泊爾)之九部大乘經中之華嚴經為同本。內容記述善財童子歷參五十五善知識(或謂五十三參),而成就普賢之...
大方廣三戒經 大方廣三戒經是一本佛教經典著作。內容簡介 《大方廣三戒經》,佛教經典。北涼曇無讖譯。三卷。是《大寶積經》第一會《三律儀會》的異譯本。敘述佛因大迦葉問,說菩薩種種應作、不應作之法。出處 見載於中國歷代大藏經。
大方廣佛華嚴經淨行品 出自《大方廣佛華嚴經》唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯 《大方廣佛華嚴經》,梵名Buddhāvatamsaka -mahāvaipulya-sūtra 。大乘佛教重要經典之一,我國華嚴宗以本經法界緣起、事事無礙等妙義立宗。簡稱《華嚴經》,或稱《雜華經》。我國華嚴宗即依據本經,立法界緣起、事事無礙等妙義為宗旨。...
《藥師經疏鈔擇要》采天台宗與華嚴宗判教方式來解析經文,並由普霦大師擇要整理。《大方廣圓覺修多羅了義經》一卷,佛入神通大光明藏三昧,現諸淨土,文殊普賢等十二大士次第請問因地修證之法門,佛一一答之,共十二章,此疏可見該經之精要所在。【藥師經疏鈔擇要 】 作者:伯亭疏鈔 【大方廣佛圓覺經大疏】...
《大方廣圓覺修多羅了義經》,即《圓覺經》全稱,歷來因其義理淵深澄澈,文辭優美酣暢,對後世中國佛教文化影響極大。白話譯文 白話佛經 文殊菩薩章 在這次法會上,文殊師利菩薩在大眾中離座而起,用最尊貴的禮儀,即五體投地、用自己的頭頂來觸及佛的腳面,爾後起立右轉,繞佛三圈,又長跪在佛前雙手合掌,對佛...
《大方廣佛華嚴經疏論纂要綜合表解》是2008年宗教文化出版社出版的圖書,作者是張梵暢。內容簡介 《大方廣佛華嚴經》者,乃毗盧遮那世尊,於菩提場,始成正覺,七處九會,稱性頓演如來果海、群生性源,及因地六位菩薩修證之軌範也。夫說既稱性,則是恆常之說,所謂眾生說、國土說、三世一切說。處窮法界,...
最後譯出的就是這作為四十卷《華嚴經》最後一卷的《普賢行願品》。據經後記,此經梵本是烏荼國(今印度奧里薩地方)王於貞元十一年(795)所獻。其獻經願文雲︰‘南天竺烏荼國深信最勝善逝法者修行最勝大乘行者吉祥自在作清淨獅子王,上獻摩訶支那大唐國大吉祥天子大自在獅子中大王手自書寫大方廣佛華嚴經百千偈...
願與智光,普照世間(世間智),願為開示出世間智,願令眾生悉得安樂,願普稱讚一切諸佛所有功德(見《大方廣佛華嚴經》卷八十)。四十卷本華嚴,第四十卷,一般稱為《普賢行願品》。經文是普賢菩薩為菩薩眾說的,先長行,次偈頌。長行中揭示了普賢菩薩十大行願:若欲成就此功德門,應修十種廣大行願。何等為十...
0297 10 普賢菩薩行願贊1卷 唐‧不空譯 0298 10 大方廣普賢所說經 1卷 唐‧實叉難陀譯 0299 10 大方廣總持寶光明經 5卷 宋‧法天譯 0300 10 大方廣華嚴經不思議佛境界分 1卷 唐‧提雲般若譯 0301 10 大方廣如來不思議境界經 1卷 唐‧實叉難陀譯 0302 10 度諸佛境界智光嚴經 1卷 失譯人名...
大方廣普賢所說經遼大安元年(1085)“羌”字帙 大方等無相經遼大安三年(1087)“常”字帙(1洞、2洞別見)寶如來三昧經遼大安四年(1088)“恭”字帙 大方等大雲經請雨品遼大安三年(1087)“常”字帙 月燈三昧經遼大安四年(1088)“養”字帙(1洞、2洞、9洞別見)妙法蓮華經唐貞元四年(788)至...
《圓覺經》是《大方廣圓覺修多羅了義經》的簡稱,又作《大方廣圓覺經》、《圓覺修多羅了義經》、《圓覺了義經》,佛教大乘之經典。內容是佛為文殊、普賢等十二位菩薩宣說如來圓覺的妙理和觀行方法,全經分作序、正、流通三分,是唐、宋、明以來教(賢首、天台)、禪各宗盛行講習的經典。內容介紹 全經共有...
《華嚴經》漢譯有3個譯本:1.東晉佛陀跋陀羅譯,六十卷三十四品,稱舊(晉)譯《華嚴》或《六十華嚴》;2.唐實叉難陀譯,八十卷三十八品,稱新譯《華嚴》或《八十華嚴》;3.唐般若譯,四十卷,稱《四十華嚴》,為經中《入法界品》的別譯,全名《大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品》。此外,傳...
統統是修'普賢大士之德'。乾隆年間,彭紹升是一位通宗通教的大居士,他說:'《無量壽經》即是中本《華嚴》,《阿彌陀經》是小本《華嚴》'。他把《阿彌陀經》、《無量壽經》與《華嚴經》看成完全平等,只有內容多少不同而已,《無量壽經》是略說,《大方廣佛華嚴經》是廣說、是細說。所以,將《普賢菩薩...
——《決定毗尼經》偈頌部分從“所有十方世界中”到“回向眾生及佛道”,出自《大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢菩薩行願品》:“或復有人,以深信心,於此大願,受持讀誦,乃至書寫一四句偈,速能除滅五無間業。所有世間身心等病,種種苦惱,乃至佛剎極微塵數一切惡業,皆得消除。一切魔軍、夜叉、羅剎、若...
佛 南無無量光佛 南無放焰佛敬禮舍利形像浮圖廟塔次禮十二部尊經大藏法輪 凡閻浮界內一切經合有八萬四千卷南無大方廣佛華嚴經 南無大般涅槃經 南無摩訶 般若波羅蜜經 南無大方等大集經 南無大方等日藏經 南無大方等月藏經 南無大威德陀羅尼經 南無法炬陀羅尼經 南無菩薩瓔珞 經 南無菩薩見實三昧經...
與《六十華嚴》和《八十華嚴》不同,《四十華嚴》並非整部《華嚴經》的譯本,而僅僅是《華嚴經》中的一品,亦即〈入不思議解脫境界普賢行願品〉的廣譯本。因此,《四十華嚴》的全名為《大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品》。《四十華嚴》的梵本來源於烏荼國。烏荼乃東印度古國名,其地相當於如今印度的...
最短的,這裡講的是一劫,是十二億年。附錄 乾隆大藏經《大方廣佛華嚴經·八十卷》中關於不同國土住世時間的經文:唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯 大方廣佛華嚴經卷第十·華藏世界品第五之三 ……有剎住一劫,或住於十劫,乃至過百千,國土微塵數。或於一劫中,見剎有成壞,或無量無數,乃至不思議。……
由華文出版社出版。目錄 吉祥經法句經卷下吉祥品 佛說八大人覺經 大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品 大方廣佛華嚴經淨行品 般若波羅蜜多心經 金剛般若波羅蜜經 妙法蓮華經 卷第一 卷第二 卷第三 卷第四 卷第五 卷第六 卷第七 佛說阿彌陀經 地藏菩薩本願經 卷上 卷下 佛遺教經 ...
作者以通俗的口語,對該經的趣大意,特別是一般人不易讀懂的偈頌作了別開生面的講解,並附列了有關行願方面的各種資料。書名所說“基本信念”即是指行願而言。圖書目錄 學佛者的基本信念——— 《華嚴經·普賢行願品》講記 附:心聞洞十方,當然獲圓通 附錄一 普賢菩薩行願及修行法門 大方廣佛華嚴經入不思議...
我法二執斷故,頓了本具清涼法體(所謂[不歷僧祇獲法身]),頓與如來薩婆若一切智海相應,堪修無量無上不可思議大行,入普賢行;是故當知,此法門者,即是薰習、長養、成熟、成就[菩薩種性]、[如來種性],令佛種不斷。是為[如來真實義]也;何以故,一切法皆為一佛乘故,非若二、若三、何況若五,...
《圓覺經》,大乘佛教重要經典之一,全名《大方廣圓覺修多羅了義經》(梵文:Mahāvaipulya pūrnabuddhasūtra prassanārtha sūtra),唐代罽賓沙門佛陀多羅 (Buddhatrāta) 於693年 (長壽二年) 譯於洛陽白馬寺。全經一般分作序、正、流通三分。共有十二章,主要內容是釋迦牟尼佛回答文殊菩薩、普賢菩薩、普眼...
即緣起因分為普賢境界,因人所知所了分齊故可說;性海果分為十佛自內證境界,唯與證相應,遠離說與見,故不可說。《維摩詰經》〈入不二法門品〉中,維摩詰以‘默然無言’詮示‘入不二法門’之境界,亦為真實理境不可說之一例。艘【人物】廣大數字的意思 大方廣佛華嚴經卷第四十五 于闐國三藏實叉難陀奉 ...
③唐貞元中般若譯,40卷,稱《四十華嚴》,為經中《入法界品》的別譯,全名《大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品》。金剛般若波羅蜜經 佛教經典。全稱《能斷金剛般若波羅蜜經》,又稱《金剛般若波羅蜜經》。簡稱《金剛經》。最早由後秦鳩摩羅什於弘始四年(401年)譯出。1卷。以後相繼出現5種譯本:①...
《圓覺經》是唐代華嚴宗奉習的一部重要經典。它全稱《大方廣圓覺修多羅了義經》,一卷,由唐代佛陀多羅譯出。經中以佛應文殊師利等十二位菩薩之請,一一說法的方式,論述了“依圓照清淨覺相,永斷無明”的理論,以及“修業”、“修觀”、“修禪”的修行方法。《圓覺經略說》為《圓覺經》的講記。前言 本書...
武后時,實叉難陀重譯《華嚴經》四萬五千偈,世人稱為新經。時清涼大師澄觀作《華嚴經大疏鈔》,博大精微,總括小大行相,無倚無偏,大振華嚴宗風。清涼法嗣宗密,原為禪宗學者,改宗華嚴,著有《原人論》,禪教並重。其《圓覺經疏鈔》,與清涼思想一以貫之。本宗所依經典:一、《大方廣佛華嚴經》 六十卷 晉...
《華嚴經疏鈔》八十卷,唐澄觀撰,《疏》、《鈔》原來別行,到了宋代,晉水淨源才錄疏以配經,編為一百二十卷,稱為《華嚴經疏注》,是我國藏經的重要組成部分。作者簡介 作者唐澄觀先於興元元年到貞元三年間(784~787)撰《大方廣佛華嚴經疏》(略稱《大疏》)六十卷,解釋唐譯《大方廣佛華嚴經》文,後來...
大方廣佛華嚴經(60卷)〖東晉 佛馱跋陀羅譯〗唐武周時實叉難陀的譯本 題名《大方廣佛華嚴經》,八十卷,又稱為“新譯《華嚴》”,或稱為《八十華嚴》。 大方廣佛華嚴經(80卷)〖唐 實叉難陀譯〗唐貞元中般若的譯本 也題名《大方廣佛華嚴經》,四十卷,它的全名是《大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品...