內容簡介
本書是
閻崇年潛心三十年之作,共有三部。同名電視節目於2012年2月24日在央視《
百家講壇》開始播出,為該節目重點打造的年度節目,播出時間將跨越全年。本系列書首次打開故宮外延,將
瀋陽故宮、
台北故宮博物院,
三山五園、
避暑山莊等納入故宮姻系,透徹解析綿延千百年的帝王族系、社會人文、文化淵源,以及建築、文物、
民風等,實為生動可讀、耐人尋味的“故宮百科”。適合大眾閱讀。北京故宮從決策興建至今已609年,72萬多平方米的故宮,9000餘間殿宇房屋,共二十四位皇帝和一位
慈禧“女皇”曾在此統治中國近500年。幾百年來,這裡發生著重重
宮闈之中歷代帝王的悲喜人生,也發生著太多不為人知的秘密。
朱元璋曾經將大明帝國首都定為南京,朱元璋之子
朱棣卻為何會在南京心神不定、噩夢頻頻?朱棣遷都北京究竟與噩夢有何聯繫?明永樂十九年,北京故宮正式啟用,為何三個多月後,
三大殿就慘遭焚毀?是誰竟然不可思議地預言了這次驚天大火?
光緒皇帝結婚前一個多月,
太和門忽然在一片大火中化為灰燼,朝野震驚,短短42天時間裡,能否重修
太和門,讓皇帝順利舉行婚禮?
太和殿是皇帝舉行登極大典之所,明清兩代二十八位皇帝,真正在太和殿舉行登極大典的只有十五位,舉行親征大典的更是只有一位。至關重要的太和大典,為什麼見不到皇帝的身影?“推出午門斬首”的民間說法是否確有其事?
午門內外發生過哪些驚心動魄、可歌可泣、影響整個帝國的曲折故事?
複雜多面的故宮,既有陰暗、冷酷、血腥、暴虐,被稱為“血朝廷”的一面,也有中華民族最偉大的建築、器物、服飾、書畫、典籍、檔案等中華文化的火種。不了解故宮,就不了解北京。不了解北京,就難以了解中國。《大故宮》,一本閱盡中華五千年文化的大書!帶你開啟中華歷史的大門!
《大故宮》書系是明故宮建立600年來,真正意義上首次全景呈現“大故宮”的作品。書系首次打開故宮外延,將台北故宮博物院、瀋陽故宮、承德避暑山莊、三山五園,與之相關的壇廟寺院、皇家園林、行宮陵寢等,納入故宮體系,並以此為脈絡,透徹解析綿延千百年的封建帝王族系、機制構架、社會人文、文化淵源,以及建築、文物、民風等。
《大故宮1》重在介紹故宮的肇建歷史及前朝政治機構,《
大故宮2》重在解讀故宮內廷禁地、正說東西六宮。《大故宮3》則延續前兩冊精彩內容,將視野集中於對明清最高權力鬥爭有巨大影響的皇室宗親,及密切影響宮廷政治生活的宮女太監,詳解其成敗關鍵與命運走向;透過對御藥御膳的解析、國寶文物的品鑑,真實地再現了一個縱橫捭闔、飲食男女、金帛珠玉里的宮廷世界。同時,閻崇年還走出紫禁城,帶讀者進入三山五園、避暑山莊、瀋陽故宮、台北故宮博物院等,一探究竟。
這套通俗歷史國學著作《大故宮》(共三冊)均由長江文藝出版社出版,長達百萬餘字,內附獨家、精美地圖。出版方長江文藝出版社透露,《大故宮》書系年底推出精裝珍藏本,增加大量彩圖和插頁。座談會現場還用iPad展示了於2013年年初面世的《大故宮》多媒體電子書,較之傳統紙質書,電子書可以將書中所述的文字以畫面、短片的形式及時展示,譬如書中提到故宮房檐九獸,只要用手指點擊文字,便可出現九獸照片並輔以名字與解釋。
《大故宮3》2012年12月8日全國上市,12月15日晚故宮首發式,12月23日下午2點北京西單圖書大廈簽售,屆時著名書法家、雍正第九代孫愛新覺羅·啟驤先生也會蒞臨現場,為讀者簽名留念。閻崇年先生在見面現場不僅簽名,還將加蓋大故宮的印章。《百家講壇》於2013年1月播出《大故宮3》。
作者簡介
分集劇情
太上皇宮
位於故宮東北部的寧壽宮,現為故宮珍寶館,對外開放。而在封建帝制時代,明清帝後卻把這裡視作宮中養老的理想宮殿。清康熙帝為了盡孝道,改建寧壽宮,把他的母親孝惠章太后安排在這裡頤養天年。孝惠章太后並非康熙的生母,康熙為什麼會對她如此孝順?既是天子又是孝子的康熙皇帝,會怎樣孝順他的母后?到了乾隆朝,乾隆皇帝繼續改建寧壽宮,無論是建制還是規格都不亞於皇帝的居所,簡直就是一座微縮的紫禁城,但是如此豪華氣派的寧壽宮,乾隆皇帝為什麼一天也沒有住過?那么,這個令人無限神往的寧壽宮究竟有多漂亮?
明宮太后
在封建帝制時代,為什麼把皇帝的母親尊稱為太后,把皇帝的祖母尊稱為太皇太后?明朝一共有17位太后,能夠做到太皇太后的只有四位。而從皇后、皇太后做到太皇太后的只有兩位,這也是明清五百多年歷史中僅有的兩位。其中一位就是宣德帝的母后張氏,那么,這位張氏都有哪些過人之處?人們常用“多年的媳婦熬成婆”來形容一個女人為人妻的不容易。張氏從皇家的兒媳婦皇后開始,慢慢成長為太后、太皇太后,這中間要面對公婆關係、夫妻關係、母子關係、君臣關係、娘家關係等等,各種盤根錯節、紛繁複雜的關係,那么張氏又是如何巧妙處理的呢?在皇宮裡,太后、太皇太后,地位最尊貴,說話最有分量。但是,皇帝的媽也不好當。萬曆皇帝不滿十歲登極,他的母親李太后會如何培養教育他呢?從為人妻到為人母,太后,這個至尊至貴的角色背後,經歷過多少辛酸多少悲愴?
清宮太后
紫禁城中位於乾清宮以西有三處靜謐而華貴的宮殿,分別是慈寧宮、壽康宮和壽安宮。在清朝歷史上,這三所宮殿曾是太后、太嬪以及太妃們居住和活動的地方。在中國古代,因為丈夫和兒子都是皇帝,所以太后們擁有了至高無上的尊嚴,在標榜以“孝”治天下的明清兩朝,太后的地位更加尊貴。 在清朝歷史上,太后在某些非常時期起到了至關重要的作用,她們寡居深宮卻運籌帷幄,用自己的力量改變著國家、推動著歷史,清初有孝莊太后、清末有慈禧太后,兩代太后間承載著一個王朝的命運,真可謂“興也太后、亡也太后”。在慈寧宮居住的孝莊太后,因為地位重要、經歷傳奇,她的身上凝結了許多歷史之謎,這些謎案更為她增添了神秘的色彩。 如果說孝莊太后和慈禧太后在一定程度上改變了清朝的命運,是名副其實的實權太后,那么乾隆皇帝的母親崇慶太后則是最好命的享福太后,她嫁給了雍正皇帝又生下乾隆皇帝,在萬國來朝的康雍乾盛世享盡榮華富貴。那么崇慶太后是怎樣的人,躬逢盛事的皇太后又過著怎樣的生活呢?
皇家外戚
在中國古代歷史上,宮廷中有一類特殊而重要的人物,他們是皇帝母族與妻族的眷屬,也就是皇帝的外公、舅舅和小舅子們,史上統稱為皇家外戚。在國家安定、皇權集中時,外戚可以仰仗身份享盡榮華,甚至為非作歹、魚肉鄉里。但當主幼母壯時,外戚則是一股強大的力量,可以霍亂朝政甚至改變歷史。而外戚與皇帝間的恩怨是非更留給後世無盡的猜想。 漢唐時的外戚干政給後人警醒,明清兩朝以史為鑑盡力杜絕外戚之禍,但外戚畢竟是皇親國戚,親情是人間割不斷的牽掛,他們有皇帝的庇護,榮華富貴自不必說,而他們的言行也代表著皇帝的臉面,於是有人嚴格自律,也有人雞犬升天,更有人書寫一段慷慨殉國的悲歌。 在清朝歷史上,由於皇帝的嬪妃們均來自上級官吏家庭,因而外戚與皇帝的關係越發緊密,外戚所能發揮的作用越發巨大。例如雍正朝的權臣年羹堯,他既是朝廷的大將軍,又是皇帝的大舅哥,他與雍正皇帝的關係從親密無間到反目成仇只在一瞬之間,昨日位極人臣、今朝家破人亡,年家興衰留給後人無盡的遐思。
選集
三、靜妃奇冤
第40講 啟祥長春
一、啟祥故事
二、鹹豐改建
第41講 翊坤儲秀
一、翊坤鄭妃
二、兩宮一體
三、儲秀慈禧
一、倉惶出逃
二、廢大阿哥
三、圖新憾晚
---(由於電視節目編排,刪除了25集和26集,未能播出,但收錄在第二部新書中,現已出版。)
《大故宮3》
第43講 太上皇宮
一、寧壽布局
二、寧壽花園
三、寧壽故事
第44講 明宮太后
三、萬曆母后
第45講 清宮太后
一、皇太后宮
三、崇慶太后
第46講 皇家外戚
一、明清外戚
二、明宮外戚
三、清宮外戚
第47講 天潢貴胄
一、明朝皇子
二、清朝皇子
三、後人思考
第48講 理親王府
一、康熙始建
二、雍正分府
第49講 誠親王府
一、誠王允祉
二、新舊兩府
三、熙春花園
第50講 恭親王府
一、王府變遷
二、和孝公主
第51講 金枝玉葉
一、公主人生
二、明朝公主
三、恪靖公主
第52講 宮廷太監
一、太監群像
二、太監之奸
三、太監之賢
第53講 宮女閨怨
二、蘇麻喇姑
三、五妞自殺
第54講 宮廷御膳
一、宮廷膳食
二、宮廷進膳
三、宮廷節令
第55講 宮廷造辦
一、內府造辦
二、小臣趙昌
三、唐英燒瓷
一、皇家醫院
二、明宮御醫
三、清宮御醫
第57講 皇家敬畏
一、敬天敬祖
二、奉佛奉道
三、齋宮齋戒
第58講 廟學聯珠
一、三大殿堂
二、三大國師
三、三大石刻
第59講 宮外三宮
一、正統南宮
二、正德豹房
三、嘉靖西宮
第60講 西苑三海
一、南海之悲
二、中海之雄
三、北海之秀
第61講 宮外三堂
一、萬曆南堂
二、康熙北堂
三、乾隆東堂
第62講 京畿苑囿
一、京南圍獵
二、三山五園
三、清漪頤和
一、木蘭圍場
二、避暑山莊
三、莊外八廟
一、清初三宮
二、清宮三案
三、清宮三寶
第65講 國寶南遷
一、從宮到院
二、從北到南
三、從分到合
第66講 大哉故宮
一、一脈相承
二、百川歸海
三、兆民共享
創作背景
情系故宮
之所以筆耕不輟地寫大故宮,閻崇年說是因為他從小就與故宮有特殊的緣分,“這可能是命中注定的吧。”自1949年4月從山東移居北京,閻崇年參觀故宮的次數超過了1000次。他曾在南長街上過學,體育課就在天安門廣場,晚飯後也常在天安門散步。工作後,閻崇年工作和居住的地點也圍繞著故宮。他在北京史研究會、滿學會擔任過職務,開會、研討都圍繞著故宮那些事兒。
幾十年過去,閻崇年看到了故宮的變化,“它從我最早見到時的飽經滄桑變成了如今的金碧輝煌”。
視如己出,閻崇年對於《大故宮》有這樣的情感。他說,創作《大故宮》,他盡心盡力了。從啟動算起整整兩年,從早到晚,從工作日到節假日,閻崇年全部用來看材料、分析數據、寫作修改。“我兩年的心都集中在這套書上,晚上做夢都是大故宮。經常夜裡兩三點就醒了,突然有個想法,趕緊起來披上衣服”。閻崇年說,在創作的幾年間,他的心思都在這套書上,甚至連晚上做夢都是大故宮。他坦言,書中不少考證填補了歷史空白,雖有遺憾處,但已盡心盡力。閻崇年說,創作與講課不一樣,書的每一篇章都要是新的,都要盡善盡美。但是,他也不諱言《大故宮》留有遺憾,比如清東西陵、明孝陵、十三陵都沒寫進去。
長江文藝出版社副社長黎波前日向記者透露:“2010年大故宮項目啟動時,閻崇年先生不顧年近八旬,除了日夜筆耕不輟以外,甚至為一個數據、一個出處,親臨各種現場核實,嚴謹的治學態度令人欽佩。”
大哉故宮
閻崇年說,創作伊始就已經有了三部曲的架構,“第一部是核心紫禁城,第二部是紫禁城核心之外的其他部分,第三部分就延展到了全中國”。概述全系三本書,他介紹,第一部主要寫紫禁城核心;第二部寫紫禁城外圍部分,特別是養心殿系統,宮外三海等等;第三部分重點就出北京了,讀者進入三山五園、避暑山莊、瀋陽故宮、台北故宮博物院等。
《大故宮》中除閻崇年擅長的歷史學、滿學、故宮學知識外,還涉及到了建築學、文物學、文獻學、檔案學、藝術學、園林學、規劃學等。閻崇年說:“歷史學本來就是百科全書,它包括文學、軍事、文化、書畫種種。我是研究明清史的,前些年就打好了寫這部書的基礎,這次等於是厚積薄發。”他拿自己欠缺的建築學知識打比方,“比如說屋頂,什麼是單檐、重檐,我一直弄不明白。這次經過實地考察和多方學習,我終於把它說明白了。”閻崇年說,書中很少參考民間故事,主要靠文獻材料相印證,“一般的傳說我都沒採用,比如承德避暑山莊有很多故事,但我都不用。我主要依靠文獻材料,書中引用了許多文言文,難的我會加解釋”。
閻崇年強調,《大故宮》絕對不是一個人的成果,包括紫禁城、紫禁城學會、所屬的團體會員,南到台北,北到瀋陽,西南到武當山,一直到木蘭圍場,“閻崇年就是一個符號”,他舉例比如雍正皇帝從養心殿的住家,到前殿上班,路程是多少,故宮博物院單霽翔院長說他親自量,我們倆親自量的1.8里。
社會評論
閻崇年《大故宮》寫出個“四不像”
《大故宮》出自資深歷史學家之手,卻像小說一樣好看,像帶懸疑的電視連續劇一樣引人入勝,數百張故宮獨家珍稀圖片帶來類似動漫效果和閱讀的不斷驚喜。《大故宮》集知識性、趣味性於一體,融歷史、文學、文化、博物於一爐,一卷在手,數百年明清風雲盡收眼底,真實歷史人物的悲歡離合,虛構的“宮”戲更可觀可信、更耐人尋味、帶來對天下興亡、歷史人生的反思。
閻崇年教授立足史學,廣納百川,提煉歸納、另立門戶,居然寫出個“四不像”:它不完全像歷史書,帝王族系、封建機制、國寶百科,卻囊括其中,明清核心歷史盡納其內,描摹出封建社會的“心臟”律動;它不怎么像文學書,中華民風、社會習俗、皇家建築、三山五園、壇廟陵寢,卻真切呈現,繪出明清社會的“清明上河圖”;它不像嚴格的傳記文學,卻推出舉凡皇帝妃嬪、天潢貴胄、金枝玉葉、權貴外戚、大儒錚臣,奸佞閹人……數百個精彩靈動、可圈可點、驚鴻一瞥的人物;它不像“導遊圖紙”,明清的社會變遷、人世悲歡卻都和故宮這殿那殿緊密相連,似乎這殿那殿都有了個性,有了靈性,有了人氣,都如數家珍地說“我就是歷史”。《大故宮》是形象可讀的“故宮百科”,也是明清社會的袖珍圖。……
正是靠對明清幾百年繁複的歷史、文學、社會風俗資料刪繁就簡,取精用宏,再巧妙地裝點進“故宮”這殿那殿,閻老師才有這貎似“四不像”卻受廣泛歡迎的、領異標新的佳作。