基本介紹
- 中文名:大慧普覺禪師語錄
- 外文名:無
- 又稱:《大慧語錄》
- 卷數:三十卷
大慧普覺禪師語錄編輯 鎖定 宋代臨濟宗禪僧大慧宗杲(1089~1163)的語錄。弟子雪峰蘊聞輯錄。又稱《大慧語錄》、《大慧錄》。凡三十卷。南宋孝宗乾道八年(...
《贈別》是南宋時期禪門臨濟宗大慧普覺禪師的作品,以實證者的現量境界敘述佛法大意。...
(13)【《宏智禪師廣錄》卷四,《大正藏》卷四八,37b。】(14)【《宏智禪師廣錄》卷五,《大正藏》卷四八,70c。】(15)【《大慧普覺禪師語錄》卷二六,《...
(三九)《圓悟佛果禪師語錄》(四○)《佛果圓悟禪師碧岩錄》(四一)《禪林僧寶傳》(四二)《石門文字禪》(四三)《大慧普覺禪師語錄》...
《大慧普覺禪師語錄·頌古》:“兩箇駝子相逢著,世上如今無直人。”馮雪峰 《雪峰寓言·青蛙和公牛》:“青蛙又罵到公牛的祖代,說公牛的父親是一個駝子。”...
《大慧普覺禪師語錄》卷十九:“學道須是鐵漢,著手心頭便判,直取無上菩提,一切是非莫管。”《水滸傳》第一○八回:“帥府前軍士,平素認得 蕭嘉穗 ,又曉得他...
為南嶽下十五世,圓悟克勤禪師法嗣。著有《指源集》(《四明宋僧詩》),已佚。有宋釋蘊聞編《大慧普覺禪師語錄》,收入《大藏經》。事見本《語錄》、張浚《大...
《大慧普覺禪師語錄·答樓樞密》:“逆境界易打,順境界難打。”明汪綺石 《理虛元鑒·論勞嗽吐血能治不能治大旨》:“若心性系滯,或善怒多郁,處逆境而寃...
【語出】:宋·宗杲《大慧普覺禪師語錄》:“手指東畫西;口中亂說亂道。”【出處】:”宋·釋普濟《五燈會元·龍門遠禪師法嗣》:“秘魔岩主擎個義兒,胡說...
參話頭是禪宗最具代表性的法門,自北宋末年的大慧宗皋禪師大力提倡以來,幾乎...(3) 《大慧普覺禪師語錄》(大正藏47卷)二、參考典籍(1) 《圜悟心要》(...
七上八下是一個漢語成語,讀音為qī shàng bā xià,意思是形容心裡慌亂不安,無所適從的感覺。也指零落不齊或紛亂不齊。出自宋·宗杲說《大慧普覺禪師語錄》...
《大慧普覺禪師語錄》:“遂舉手作鵓鳩觜雲穀穀呱。”亦作“ 谷呱呱 ”。明 瞿汝稷 《指月錄》:“昔有官人作《無鬼論》,中夜見一鬼雲:‘汝道無我呢!’ ...
善昭之後,作公案代別的禪師甚多。《大慧普覺禪師語錄》卷三○:“或以古人入道因緣(指公案),聚頭商榷雲:這裡是虛,那裡是實,這語玄,那語妙,或代或別為禪...
宋代宋杲《大慧普覺禪師語錄》“譬如人載一車兵器,弄了一件,又取出一件來弄,便不是殺人手段。我則只有寸鐵,便可殺人”。參考資料 1. 寸鐵 .漢典[引用日期...
禪宗大慧宗杲於《大慧普覺禪師語錄》卷20說:“更教人撥無因果。便言:飲酒食肉,不礙菩提,行盜行淫,無妨般若。如此之流。邪魔惡毒入其心腑。都不覺知。欲出...
禪林用語。速急之意。猶言一瞥、瞥然。瞥,倏忽、疾視、暫見之意;地,為助詞。大慧普覺禪師語錄卷二十五(大四七·九二○中):‘古人公案,舊所茫然,時復瞥...
《大慧普覺禪師語錄》卷十六:“只如適來上座問奪人不奪境一段話,只知冊子上念將來,如法答他,又理會不得。問一段未了,又問一段,恰如村人打傳口令相似。...
語本宋代宗杲《大慧普覺禪師語錄》:“譬如人載一車兵器,弄了一件,又取出一件來弄,便不是殺人手段。我則只有寸鐵,便可殺人。”猶言一發中的,一針見血,片...
《大慧普覺禪師語錄釋譯》 (自著) 佛光出版社1997年《中國佛教全書*宗派卷》 (自著) 上海古籍出版社2000年《中國居士佛教史》上下冊 (自著) 中國社會科學...
二卷。又名《大慧禪師禪宗雜毒海》、《大慧普覺禪師語錄》。宋·法宏、道謙等編錄,紹興元年(1131)刊行。收在《卍續藏》第一一四冊、《禪宗全書》第九十三...
(大慧普覺禪師語錄卷二、禪宗無門關第七則、五燈會元卷四、從容錄第三十九則、禪宗頌古聯珠通集卷十九、宗門統要續集卷六)p5936...
《大慧普覺禪師語錄》30卷等,宗杲弟子九十餘人中有不少名僧,如真歇清了、普慈愛蘊聞、佛照得德光等先後在徑山繼席,而都成為佛學研究有素的高僧,南宋之初,...
(祖庭事苑卷三、大慧普覺禪師語錄卷五、卷八、禪宗無門關第三十七則、五燈會元卷四、宗門統要續集卷六)p5936FROM:【佛光大辭典】...