大學譯叢：社會學與人類學

基本介紹

內容簡介

《社會學與人類學》由上海澤文出版社出版。

作者簡介

作者：（法國）馬塞爾·莫斯（Marcel Mauss）

譯者：佘碧平

圖書目錄

第一版序言（1950年）
馬塞爾·莫斯的著作導言
第一部分一搬巫術理論概要
第一章歷史沿革與原始材料
第二章巫術的定義
第三章巫術的諸要素
一、巫師
二、各種行為
三、各種表現
四、一般的觀察
第四章對巫術的分析與解釋
一、信仰
二、對巫術現象的分析‘對意識形態的解釋的分析·論儀式的有效性
三、瑪納
四、各種集體的狀態和集體的力量
第五章結論
附錄
第二部分論禮物：古代社會裡交換的形式與根據
導言論禮物，特別是還禮的義務
第一章被交換的禮物與回報它們的責任（玻里尼西亞）
一、完整的供應，同母異父系的財產對男系財產（薩摩亞）
二、禮物的精靈（毛利人）
三、其他主題：送禮的義務，收禮的義務
四、評論：送給人的禮物與送給諸神的禮物
第二章這一體系的外延：饋贈、聲譽、錢幣
一、慷慨大方的諸規則（安達曼群島）
二、禮物交換的原則、理由和強度（美拉尼西亞）
三、美洲西北部（榮譽與信用）
第三章這些原則在古代法律與古代經濟中的延續
一、人法與物法（遠古的羅馬法）
二、古典印度法（禮物論）
三、日耳曼法（抵押與禮物）
第四章結論
一、道德的結論
二、經濟社會學的結論與政治經濟學的結論
三、一般社會學的結論與道德的結論
第三部分心理學與社會學之間實際的和實踐的關係
第一章社會學在人類學中的地位
第二章心理學最近對社會學的幫助
第三章社會學要向心理學提供的幫助
第四章對心理學提出的問題
附錄有關論爭結論的摘要
第四部分集體暗示的死亡觀念對個體的身體影響（澳大利亞、紐西蘭）
第一章集體暗示的死亡觀念的定義
第二章澳大利亞的事實類型
第三章紐西蘭與玻里尼西亞的事實類型
第五部分一種人的精神範疇：人的概念，“我”的概念
第一章論題：人
第二章“角色”與“人”的地位
第三章拉丁語的“人”
第四章“人”
第五章人：道德事實
第六章基督教的“位格”
第七章人：心理學的存在
第八章結論
第六部分各種身體的技術
第一章身體技術的概念
第二章身體技術的各種分類原則
第三章身體技術的生平例舉
第四章一般的思考
第七部分社會形態學
論愛斯基摩人社會的季節性變化：社會形態學研究
一、一般形態學
二、季節性的形態學
1，夏季的居所
2，冬季的居所
3，定居點根據季節的分布
三、這些季節性變化的各種原因
四、各種影響
1，對宗教生活的各種影響
2，對法律生活的各種影響
3，對財產體制的影響
4，司法體制對其他體制的反作用
五、結論
表1卡斯科奎姆地區
表2卡斯科奎姆地區居民的年齡與身份
參考書目的縮寫符號表
莫斯年譜
莫斯的主要著作

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