大型屏風,古時建築物內部擋風用的一種家具。大型屏風作為傳統家具的重要組成部分,歷史由來已久。大型屏風一般陳設於室內的顯著位置,起到分隔、美化、擋風、協調等作用。它與古典家具相互輝映,相得益彰,渾然一體,成為家居裝飾不可分割的整體,而呈現出一種和諧之美、寧靜之美。
基本介紹
- 中文名:大型屏風
- 時間:三千年前
- 時代:周
- 象徵:名位和權力
基本信息,屏風起源,歷史文化,屏風分類,屏風擺放原則,
基本信息
屏風在三千年前的周就以天子專用器具出現,作為名位和權力的象徵。經過不斷的演變,屏風作為防風、隔斷、遮隱的用途,並且起到點綴環境和美化空間的功效,所以經久不衰流傳至今,並衍生出多種表現形式。當今屏風主要分圍屏、座屏、掛屏、桌屏等形式,其中大型屏風能展示出那種高貴的氣勢,是客廳、大廳、會議室、辦公室的首選。它可以根據需要自由擺放移動,與室內環境相互輝映。以往屏風主要起分隔空間的作用,而更強調屏風裝飾性的一面,既需要營造出“隔而不離”的效果,又強調其本身的藝術效果。它融實用性、欣賞性於一體,既有實用價值,又賦予屏風以新的美學內涵,絕對是極具民族傳統特色的手工藝精品。
屏風起源
屏風作為一件優雅的裝飾品,在美化大廳大堂的同時也可用來改變風水格局,是政府機關、廠礦企業、部隊學校、科研院所、酒店賓館等裝飾中較為流行的擺件。
大型屏風具有靈活變動的物性,可改變房子裡氣的多寡和流動的方向,具有活化氣場的作用。
風水學理論認為,屏風是從室外進入辦公室、會客廳、接待室、會議室等的必經之路,是進入辦公大樓各個場所的緩衝區。它讓進入者靜氣斂神,同時也是引氣入室的必經之道。機關大廳屏風除了有防泄、擋煞的風水作用之外,並且還有裝飾上的美化作用,因此它設定的好壞,可直接影響大樓內工作人員的運氣,特別是影響主人的時運。
大型屏風,古時建築物內部擋風用之家具,所謂“屏其風也”。落地屏風開始是專門設計於皇帝寶座後面,稱為“斧鉞”。
古人之所以對紅木屏風情有獨鐘。除了紅木屏風的工藝雕刻精美之外,還因為賦予了紅木屏風特殊的文化內涵。
史傳,唐太宗就曾將他的治國之道書之屏風,以為自勉警人之意;也曾有人把功名赫赫的帝王將相或極具清名的節婦烈女的事跡畫在屏風上,有歌頌傳揚、說教警誡的作用;更有崇尚藝術者,將繪畫詩詞刻於實木屏風上,這種風尚在名畫《韓熙載夜宴圖》有明顯體現,畫中繪有大幅的屏風,而屏風上繪有山水的圖案。
經過漫長的發展,屏風已經普及到黨政機關、廠礦企業、科研院所、部隊學校、酒店賓館的廳、堂、室,成了今人室內裝飾的重要組成部分
大型屏風一般陳設於室內的顯著位置,起到分隔、禁止、美化、擋風、協調等作用,它融實用性、欣賞性於一體。
歷史文化
起初我們先祖的家具陳設是非常簡潔的,隨著社會的發展,人們的物質生活逐漸豐富起來,而審美觀念也發生了巨大的變化。於是,家具中的屏風製作也應運而生了。最早大多放在床後或床側,後逐漸由固定的發展為活動的,式樣和功能也不斷出現了各種變化。
然而,民間的屏風製作大都崇尚實用樸素。大有陳設素屏者,而且,自魏晉以來,此風大盛。唐代詩人白居易曾作《素屏謠》曰:“當世豈無李陽冰篆文,張旭之筆跡,邊鸞之花鳥,張藻之松石,吾不令加一點一畫於其上,欲爾保真而全白。”表明了其對素屏的崇尚之意。民間的素屏與帝胄之家的華屏相比,真是別具一格而韻味悠閒。 中國傳統的工藝五花八門、名類繁多,可古人還是對屏風情有獨鐘。因為它融實用性、欣賞性於一體。
屏風的使用在西周早期就已開始,稱之為“邸”。是天子專用的器具。它以木為框,高八尺,裱絳帛,上繡斧紋,斧形的近刃處畫白色,其餘部分畫黑色,象徵帝王權力。此外,周天子在冬至祭時,背後“設皇邸”,需“以鳳皇羽飾之”,也是指經過一番裝飾後的屏風。後世的屏風與最開始的斧扆,可謂一脈相承。 漢唐時期,幾乎有錢人家都使用屏風。其形式也較前代有所增加,由原來的獨扇屏發展為多扇屏拼合的曲屏,可疊,可開合,漢代以前屏風多為木板上漆,加以彩繪,自從造紙術發明以來,多為紙糊。
屏風分類
屏風的種類有地屏風、床上屏風、梳頭屏風、燈屏風等;而若以質地分則更多,如玉屏風、雕鏤屏風、琉璃屏風、雲母屏風、綈素屏風、書畫屏風等等,不一而足。明代以後出現了掛屏,已超出了屏風的實用性,成為純粹的裝飾品。 可分為座屏風和圍屏。①座屏風:由插屏和底座兩部分組成。插屏可裝可卸,用硬木作框線,中間加屏芯。大部分屏芯多用漆雕、鑲嵌、絨繡、繪畫、刺繡、玻璃飾花等作表面裝飾。底座起穩定作用,其立柱限緊插屏,站牙穩定立柱,橫座檔承受插屏。底座除功能上需要外,還可起裝飾作用,一般常施加線形和雕飾,與插屏相呼應。座屏風按插屏數分為獨扇(插屏式)、三扇(山字式)和五扇等。此外,還有一种放在桌、案上作陳設品的小屏風,其形式與獨扇式座屏風完全一樣,又稱為硯屏、台屏。②圍屏:由偶數屏扇組成,可摺疊。一般扇數為4、6、8扇,多至12扇。為了站立穩定,屏扇多以鋸齒形放置在地面。圍屏由屏框和屏芯組成,也有採用無屏框的板狀圍屏,每扇之間用屏風絞鏈連線。屏框除了傳統用木、竹製作外,現代屏風還採用金屬、鋁合金作骨架。屏芯多用尼龍、皮革、塑膠、彩綢等材料,具有清新簡潔的特點。有些小尺寸的圍屏,可設於炕上作裝飾,稱為炕屏。
若以畫面分則有彩雕屏風、木雕屏風、浮雕屏風。彩雕是施彩的木雕。根據內容和形式的要求或雕或繪,相互配合達到質體和光色的協調。我國彩雕在戰國楚木俑上已顯示出繪畫與雕刻的結合。湖南長沙馬王堆和湖北雲夢出土的漢代彩雕木俑,雕刻、彩繪已十分精緻。這一傳統,歷經唐、宋直至近代,還保持著它的風格特色,是我國卓越的民族藝術遺產之一。
隨著科技的發展,彩雕技術也與時俱進,得到發揚光大,前途不可限量。山東棗莊就利用高科技把彩繪與雕刻完美結合起來,製作出彩雕裝飾畫和彩雕屏風,畫面逼真,立體感強,三維效果極佳。
紅木彩雕屏風所鑲嵌的畫面就是根據各不同群體的不同喜好,精挑精選的精緻彩雕畫面。再配上電腦設計、雕刻,經過能工巧匠精心打磨的紅木框、座,或坐或插,就成了獨樹一幟的紅木彩雕屏風。因為它是傳統與現代的結合,所以受到各界的廣泛青睞。
屏風擺放原則
1、客廳屏風的間隔不宜太高或太低,而要適中。一般以兩米的高度最為適宜;若是客廳屏風的間融太高,處身其中便會有壓迫感。風水學上認為,客廳屏風如果設定得太高,就會完全阻擋了屋外之氣,從而隔斷了來自大門的新鮮空氣或生氣,是非常不可取的。而太低,則沒有效果,無論在風水方面以及實用方面均不妥當。
2、客廳屏風的間隔應以通透為主。因此以通透的磨砂玻璃和較厚重的木板為佳,如果為追求風格必須採用木板,也應該採用色調較為明亮而非花哨的木板。因為色調太深便易有笨拙之感,令本來並不寬敞的客廳屏風有侷促之嫌,容易使人有壓抑感。
3、客廳屏風的採光宜明不宜暗,而大部分住宅的屏風,都沒有自然光源,因此在採光方面必須多動腦筋。除了間隔宜採用較通透的磨砂玻璃之外,木地板、地磚或地毯的顏色都不可太深。因為顏色太深本身就有昏暗之感。客廳屏風大多沒有室外的自然光,便要用室內的燈光來補救,使如安裝長明燈。這樣才符合風水學上“廳明室暗”之說。
4、客廳屏風宜保持整潔清爽,若是在周圍堆放太多雜物,不但會令客廳屏風顯得雜亂無章,而且也會對住宅風水產生影響。客廳屏風處凌亂昏暗,整個居室都會顯得擠迫壓抑。
除此以外,應該在儘量設法美化客廳屏風的同時,還要兼顧到傳統風水學,才能使它不但有助於美化家居,還能起到化“熬”、防泄的作用。