總主教

總主教（在主教制的新教則稱大主教），是基督宗教中等級較高的聖職人員。他領導區內各個主教。 在羅馬教廷中，大主教是對一些德高望重的老主教的尊稱，只有總主教才是天主教中的正式職位，又因穿戴紫衣紫帽，故而稱“紫衣主教”。

基本介紹

• 中文名：總主教
• 外文名：archbishop
• 希臘文：ArchEpiscopo
• 又名：大主教

名稱概述

名稱

英語名稱：archbishop。

希臘文ArchEpiscopos的意譯。

中文名稱：總主教、大主教。

概說

根據天主教及基督教主教制（如英國聖公會）的制度，數個教區組成一個教省，其主教長稱為大主教，領導區內各個主教；而教省大主教在省屬教區中有某些許可權。通常兼任省屬教區主教組成的主教團團長。

主教的禮儀服飾為表明主教的職務與地位，在禮儀中，均有特別的標誌：禮服、高冠、權杖、權戒、小圓帽。禮服——因著身分層級不同，顏色就不同。

鄭再發總主教

(1) 教宗：著白色，又稱白衣主教。

(2) 樞機主教：著紅色，又稱紅衣主教。

(3) 總主教、主教：著紫色，又稱紫衣主教。

權杖——權杖是主教的牧杖，代表他的地位與牧靈職責。主教在主持禮儀時均可使用權杖，唯使用時需頭戴高冠，兩者同時使用。舉行共祭時，只有一位主教可用權杖。在自己所管轄的教區中，可使用權杖；在本教區外，則必須有該區主教許可才能使用。拿權杖時，權杖上端圓形會朝向教友，或朝向要祝聖的物品。材質上有鍍金銀，或用木材製成，鑲嵌裝飾，下端較尖，上端為半圓或整圓形。教宗保祿六世改權杖為十字苦架，有的主教也跟著改變。權戒——古代民族皆戴戒指作為印章，以簽契約；又戒指亦象徵職權，所以主教的權戒是職權與盟約的記號。今已不用戒指在公文上蓋章，但在祝聖主教禮儀中還有授權戒一事。一般教友向主教敬禮時，會親吻主教的權戒；不過，這習俗已漸消失。權戒的裝飾有寶石、圖案等，多為中世紀流傳下來的習慣。經近代幾位教宗的倡導後不再有寶石圖案，與一般常人所用的戒指一樣，但稍寬些。高冠——高冠即主教的法冠，於舉行禮儀時，穿上祭服後，加戴的帽子，它是由兩片三角瓜子形的硬布料所組成，鋪以金絲或飾以寶石，高約三十公分，後邊有兩條飄帶，垂在背後。高冠象徵主教們的勇氣及鬥志，不怕艱苦，任勞任怨，帶著神父及教友，走向人間一切黑暗與罪惡。一般主教坐在寶座、講道、降福教友、遊行時，均戴高冠。小圓帽——小圓帽的來歷與剪髮禮有關。梵二大公會議禮儀改革以前，進入聖職的第一步是領受剪髮禮，主教在被選者頭頂上，剪一圓圈，故戴小圓帽以禦寒。經演變，小圓帽就成為禮儀服飾。現在剪髮禮已取消，主教仍保持帶小圓帽的習慣；此外行禮時，在高冠之下，可戴小圓帽。小圓帽只在聖體前才應脫下，所以拉丁文稱之為「只對天主脫下」。因此，在念全部感恩經及明供聖禮前，主教應當脫帽。（資料來源：中國天主教文物館）。

本篤十六世

眾所周知，羅馬教皇的全稱為：羅馬主教 、羅馬都省主教、西部省都主教兼宗主教、天主教會最高牧首、彼得宗座之繼承者、耶穌基督在塵世之代表，梵蒂岡君主，教皇。故而天主教會也將教皇作為一位主教看待，而他的主教座堂為朗特拉大殿和聖彼得大教堂。在天主教中，教皇享有最高的立法權、司法權和司牧權及任命眾位主教的權利。又因穿戴白衣白帽，故稱“白衣主教”。

上一屆教皇為本篤十六世，2005年當選。為德國籍教宗，因為健康原因於2月28日退位。

本屆教宗，也就是阿根廷籍的樞機主教貝爾格里奧（Bergoglio）成為教廷史上第266位教宗，名號為方濟，他也是史上首位來自南美洲的教宗。

當梵蒂岡西斯汀教堂的煙囪冒出白煙、鐘聲響起時，聖伯多祿廣場上等待多時的信眾與媒體瞬間爆出歡呼聲。過去一百年來，推選教宗的樞密會議都不超過五天，多數在兩、三天內結束。 2月28日退位的本篤十六世2005年獲選時，歷經24小時、四輪投票後出線。他的前任若望保祿二世，經過兩天共四輪投票後出線；若望保祿一世則經過三天共八輪投票後出線。

主要職責

根據天主教及基督教部分教派的制度，數個教區組成一個教省，其主教長稱為大主教；而教省大主教在省屬教區中有某些許可權，通常兼任省屬教區主教組成的主教團團長。

作為基督教的神職人員，在天主教會中，指駐節大城市而管轄教省的主教，總管和監督教省範圍內的各個教區；在東正教會內，一般指牧首所管轄的主教，多主管一個大教區。

新教有些教會如聖公會等也設有此職銜，如坎特伯雷大主教等。

聖職人員分類

基督宗教聖職人員分類（共有5個子分類）：

主教、傳教士、基督新教聖職人員、 天主教聖職人員、牧師等。