大世界是阿拉伯文al-kawn al-kabir的意譯。伊斯蘭教概念。與小世界相對。指客觀的物質世界或宇宙萬有。
基本介紹
- 中文名：大世界
- 外文名：al-kawn al-kabir
- 定義：客觀的物質世界或宇宙萬有
- 相對：小世界
發展歷史
阿拉伯文獻中，最早由中世紀阿拉伯化學家和神秘主義者查比爾·本·哈彥(Jabir b.Hay-yan，702—780)提出：“小世界按照大世界的原型被創造出來的。小世界是已意識到他的原初本質的人，這個原初本質源自安拉的形象。”後成為伊斯蘭教教義學、哲學和蘇非主義描述宇宙起源和人的精神修煉進程經常使用的概念。劉智《天方性理•人始》說：“天地大世界也，人身小世界也。大世界未有之先，先有六品無形之理，後有六品有形之象。小世界之有也，先有六品有形之象，後有六品無形之理。大世界先無形而後有形者，由理而達於氣也。小世界先有形而後無形者，由氣而還於理也。”而小世界“有有形之顯著，有無形之顯著。觀於有形之顯著，可以知造物自然之妙，觀於無形之顯著，可以知天人一致之精。小世界之形後於天地，小於天地;小世界之理，先於兩間，廣於兩間。蓋因大世界有邊際，小世界無邊際。大世界之理有起滅，小世界之理有起無滅故也，然亦未嘗非無起無滅。”
