《夢演紅樓:《紅樓夢》之夢的神話原型研究》是2022年中國社會科學出版社出版書籍,張麗紅著。
基本介紹
- 中文名:夢演紅樓:《紅樓夢》之夢的神話原型研究
- 作者:張麗紅
- 出版社:中國社會科學出版社
- ISBN:9787520399531
- 定價:88.00 元
《夢演紅樓:《紅樓夢》之夢的神話原型研究》是2022年中國社會科學出版社出版書籍,張麗紅著。
《夢演紅樓:《紅樓夢》之夢的神話原型研究》是2022年中國社會科學出版社出版書籍,張麗紅著。內容簡介《紅樓夢》的夢是神話原型式的夢,《紅樓夢》的人物命運既是對他們夢境的重複也是對神話原型的重複。紅樓女性悲劇命運重演了賈寶...
從千面英雄到單一神話 ——坎貝爾神話觀述評 蘇美爾神話的原型意義 法原刑始 ——釋“誥”佛經文學的原型意義 此恨綿綿無絕期 ——論《長恨歌》“自我犧牲”的心理原型 石頭的言說:《紅樓夢》象徵世界的原型批評 圖像原型與視覺藝術 原型與漢字 附錄 中國聖人原型新考 ——中華文明探源的人類學視角 ...
他又告訴我們,“女媧補天”的神話故事是荒唐的;“通靈寶玉”、“絳珠仙草”之類從女媧補天延伸出來的故事,是“又向荒唐演大荒”,都是不可信以為真的。有了這些提示,我們在續《紅樓夢》的時候就應當去思考荒唐裡邊的潛台詞了。劉心武的續紅樓夢,在這個問題上又弄反了。例如,他把太虛幻境中的神瑛侍者和絳...
11、《試論李漁戲曲〈風箏誤〉中的科諢藝術》,發表於《三峽大學學報》2003年第2期。12、《〈紅樓夢〉中三個配角的敘事作用》,載《古典文學知識》2003年第3期。13、《出土文字資料與中國古代神話原型研究》,將發表於《北京師範大學學報》(人文社科版)2005年第2期。14、《明代小說戲曲中的尋親主題》,收入明代...
本書探討《紅樓夢》的哲學內蘊,是紅學史上第一部系統的《紅樓夢》哲學研究專著。作者從一個全新的視角,審視、解讀了《紅樓夢》文本,提出《紅樓夢》的本然結構源於遠古神話原型,然後演繹為思凡、悟道、遊仙三重模式與儒、佛、道三重哲理,由此逐步深入,終於解開了被列為《紅樓夢》十大謎之最的主題之謎。作者...
同時,由《離騷》所抽象概括的某些意象,由於它深沉的神話背景和屈原創造性的提煉,而成為一種穩固的神話原型,在中國文學史上,在一代代作家的筆下傳遞。而蒲松齡的《聊齋志異》則不僅是將神話看作素材,而是當成全部的精神寄託,是對這個不公平的世界的厭棄和對神話感情、神話世界的皈依。正如榮格所說的那樣,“一...
② [英]芬利(M.I.Finley,主編):《希臘的遺產》(英譯漢,第二譯者),上海:上海世紀出版集團·上海人民出版社(2004)〖第四章:荷馬與史詩(K.W.格蘭斯登撰)、第八章:教育與修辭(H.–I.馬魯撰)、第十一章:神話(S.G.彭布羅克撰)、第十四章:建築與城市規劃(彼得·基德森撰)、第十五章...
第四章 族源的神話與長白山的原住民 一 創世神話與滿族的誕生 二 勿吉人:長白山的原住民 三 勿吉人的生存與發展 第五章 山陵崇祀的震撼 一 “泰山封禪”天下知 二 遼金兩朝對長白山的尊崇與封祭 三 大清的崇祀,超越往古 第三編 母親河畔話人參 第六章 靈河,滿洲的母親河 一 靈河知何處,...
這就是為什麼《紅樓夢》開篇講出了“媧皇氏鍊石補天”、“頑石變美玉”兩大神話之後,復又講出一個“絳珠仙草修成女體”的神話。雍正乾隆兩朝的文字獄 雍正和乾隆父子倆,因為對於矯詔篡位這件事有難言之隱,所以不惜錯殺無數來保證自己統治的“正”。 雍正本人就是憑矯詔上去的,所以對這類文字遊戲神經過敏,...
絳珠還淚的神話賦予了林黛玉迷人的詩人氣質,同時又定下了悲劇基調。林黛玉與薛寶釵在太虛幻境才女榜上並列第一,二人既存在人性上的德才之爭,婚姻上的金木...君箋雅侃紅樓乘風計畫作者,優質文化領域創作者,活力創作者 贊 賈政的原型是洪承疇 《紅樓夢》是校正明朝清初歷史的一部正史。 東方聖人1977 2 榮國府賈赦...
一人鬼戀故事的原型:冥婚 二《太平廣記》中的人鬼戀 三“三言二拍”中的人鬼戀 四《聊齋志異》中的人鬼戀 小結 第十一章猿猴搶婚 一圖騰崇拜 二劫夫與盜婦 小結 第十二章感生與異貌 一圖騰崇拜與感生異貌 二感生異貌與英雄的政治化 三感生異貌與開國帝王的政治神話 四志怪小說中的感生與異貌 五感生...
王卓,女,1963年生,漢族,研究生學歷,文學碩士,研究員,現任吉林省社會科學院《東北史地》雜誌社主編、學術委員會委員、東北文學研究基地學術帶頭人之一。代表作《清代東北滿族文學研究》(專著)、《納蘭性德詞個性尋源》(論文)、《〈紅樓夢〉人物譜系的神話原型追索》(論文)、《清代滿族文人文學與民間文學的...
土默熱紅學是一個完整的學術體系,對《紅樓夢》創作緣起、作者真相、時間地點、故事本事、人物原型,以及評點題名、抄錄問世、版本源流等,做出了全面而獨到的解釋。土默熱紅學是一個綜合多學科內容的系統學說,對《紅樓夢》產生的歷史背景、時代特點、社會矛盾、文化氛圍、文學傳承、民俗宗教、神話系統等,進行了完全...
徐乃為,男,1949年出生,江蘇啟東人,南通大學文學院教授,國務院特殊津貼專家,中國紅樓夢學會理事,江蘇省作家協會會員。主要從事中國古代文學、紅學、小說學研究;旁及語言學。出版《紅樓夢探真》、《甲戌本石頭記辨誤》、《紅樓三論》等個人學術專著五部,參編《中國古代文學史》一部,發表各類學術論文百餘篇。
回頭看“木石前盟”的神話,冥冥之中他們的命運早就注定了。不難發現,其中蘊涵著明顯的悲劇因子。不妨把神話的寓意理解為天賦人權,它引領林黛玉走向愛情,現實卻不允許她把愛情兌換成婚姻。這是一出社會悲劇,也是一出性格悲劇,歸根結底,則是一出人生悲劇。林黛玉死了,跟晴雯一起做芙蓉花神去了。我們的芙蓉...
69、從甘蠅、逢蒙、飛衛、紀昌通考看古代神話與原始體育的關係《體育文史》1994年第5期 70、 哀辭初探《甘肅社會科學》1993年第3期 71、“辣子”新釋——《紅樓夢》探微之一《西北師大學報》1993年第1期 72、誄辭初探《社科縱橫》1992年第5期 73、《天問》“伯禹愎鯀”神話新釋《西北師大學報》1991年第6期...
18《七步詩》預言曹家被司馬氏煮湯榨汁 19 破譯曹操父子名字 “三曹”對應“三立”“紅樓”部分 1 石破夢驚 2 舊夢新覺 3 夢生斷處 4 哲人之夢 5 金陵十二釵與通靈寶玉新解 6 重新評估《紅樓夢》的巨大價值 7甄士隱與賈雨村鮮為人知的互動 8 神話故事折射賈寶玉的人生軌跡 9 從太虛幻境透視金陵十二釵的...
《紅樓夢》的真觀假賈和曹雪芹的創作情結(下)(131)二重情結(131)出旗為民和《紅樓夢》的創作(138)複合載體(141)“ 恰紅”:曹雪芹“ 悼紅”情結的起點和內涵(149)以“真觀假賈”為入口(149)“ 閨友閨情 ”(151)原型置換(155)神話內涵:從蝸皇到警幻(160)曹雪芹的人格範式和氣質初探(166...
第二章中國敘事傳統中的神話與原型 一中西神話的比較觀 二希臘神話中的“敘述性”原型與中國神話中的 “非敘述性”原型的比較研究 三中國傳統的對偶美學 第三章奇書文體的結構諸型 一“綴段”結構縱橫談 二奇書文體的“百回”定型結構 三“十回”主結構中的次結構 四“十回”結構的整體拼合圖式 五奇書文體的...
在日常生活與社會現實土壤上的想像、寓言、神話、傳說、夢境、幻想、魔變、移植等等,都是神實主義通過真實和現實的手法和渠道。神”即神秘、神奇,具體到。創作中就是荒誕、寓言、魔幻等技巧,是達到“實”的“橋樑”;“實”即存在彼岸的新的現實和新的真實。閻連科的“神實主義”創作總是描寫特定人群在特定環境...
致力於環三峽地區神話傳說的挖掘整理,撰寫錄製多個口傳歌、舞、樂項目申報文本與影像資料,入選第一、二、三批國家級非物質文化遺產代表作名錄(2005年受託編導撰文30分鐘電視片《走馬民間故事》向文化部申報首批國家級非物質文化遺產代表作);人物簡介 2007年受託為重慶酉陽民歌,酉陽土家擺手舞撰寫專業申報書,拍攝申報...
賈元春,中國古典名著《紅樓夢》中的人物,金陵十二釵之一,賈府四春之首,榮國府二老爺賈政與王夫人所生的嫡長女,賈珠的胞妹,賈寶玉的胞姐,也是第一個由賈母親自教養長大的孩子。因生於正月初一而取名元春,早年因“賢孝才德”被選入宮中充任女史,在秦可卿死後晉封鳳藻宮尚書,加封賢德妃,賈府通稱“娘娘”...
《西遊記》中有些戲言還能體現人物性格,豬八戒有時的戲言能夠表現其愛說大話的一面。有時戲言是在幽默的基礎上,對人物進行辛辣的諷刺,進而戲言在這裡也是一把諷刺世態的利劍。《西遊記》通過大膽豐富的藝術想像,引人入勝的故事情節,創造出一個神奇絢麗的神話世界。《西遊記》的藝術想像奇特,豐富、大膽,在古今...
研究方向 主要從事中國古代民俗、宗教、神話、傳說、故事、小說及其文獻研究,結合運用傳世文獻、出土文獻、漢族與少數民族口傳文獻,側重於邊緣交叉、溯源討流的考論,試圖在文獻梳理中闡釋意蘊。承擔課題 1、《中國古代小說故事母題專題研究》,南開大學2004年校內項目,經費0.5萬元(已完成)2、《〈荊楚歲時記〉輯...