多歌水篝火晚會

《多歌水》的意境：意為我們傣家人在潑水節、上新房、結婚等喜慶宴會上相互祝福、歡呼的名詞，在祝酒時一人高呼“多歌”其他人則用水、水、水數聲回響。

多歌水篝火晚會可以了解西雙版納少數民族飲食文化；可以觀賞西雙版納少數民族舞蹈藝術文化；可以體驗西雙版納少數民族的民間宗教文化和篝火娛樂活動。

基本介紹

• 中文名：多歌水篝火晚會
• 外文名：Duoge Shui Campfire evening Party

篝火晚會的由來

篝火晚會是草原人民一種傳統的歡慶形式，相傳在遠古時代，人們學會了鑽木取火之後，發現火不僅可以烤熟食物，還可以驅嚇野獸，保護自己的生命安全，於是，對火產生了最初的崇敬之情。後來，人們外出打獵滿載而歸，互相慶祝獲得了豐厚的戰利品，傍晚，在用火烤熟食物的過程中，便互相拉手圍著火堆跳舞以表達自己喜悅愉快的心情，這種歡慶的形式一直延續到今天，就形成了篝火晚會。

賧塔祈福

傳說佛塔里埋藏著佛陀的骨灰，賧塔實際上也是賧佛，佛祖圓寂後，他的弟子們先後建了84000座佛塔。後來賧塔成了西雙版納傣族人民的一項傳統活動，一個寨子一年只有一回，每次賧塔都要連續舉行三至四天。“賧塔”有一個特定的日子，即在開門節(農曆的9月中旬)後的每個月圓之日輪流對每座佛塔進行典禮。

做賧是傣族人民生活中的主要部分，亦是一項必須履行的義務。照他們說，有了佛寺，有了"帕召"，有了"都帕常卡"就必須賧，因為他保佑了人，就必須賧他，賧後能得到許多好處

節目內容

傣族婚俗

傣族青年男女結婚，一般實行從妻居的習俗，即男到女方家上門，因此婚禮主要在女方家舉行。婚禮開始前，新郎新娘先要到佛寺去拜佛，祈求吉祥幸福，白頭偕老。

迎親

舉行婚禮這天，男方家派出的親朋好友來到女方家參加婚禮的人特別多。他們陪著新郎，一路敲著象腳鼓和鋩鼓，喜氣洋洋地來到女方家，沿途還鳴放鞭炮和鳥銃，以增加喜慶氣氛和驅除邪魔。婚禮首先從女方家的門口開始：在地上鋪一條花毯，在上面擺一張小供桌，桌上擺放著鮮花和果酒。新郎和新娘穿著漂亮的民族服裝，並排坐在花毯前，請和尚念經。念完後，和尚用彩色絲線分別束在新娘和新郎的手腕上，以示祝福。接著，男方要走進女方的家，這需要經過幾道關卡：一是到門口時，竹門已經關閉，男方需放鞭炮、付禮錢，門才打開讓男方通過；二是登竹樓時，男方被女方的人阻擋，男方需付禮錢才能登樓；三是進了屋後，新娘被藏起來，見不著新娘。男方需付禮錢和敬酒，幾番懇求，幾經周折，新娘才被送出來。這一系列過程包含著考驗新郎的意味，充滿了歡樂和喜慶的氣氛。

拴線儀式

接下來是舉行拴線儀式，在竹樓的堂屋裡擺上一張小桌，上面放著兩個用芭蕉葉做成的圓錐形帽子，下面放著煮熟的雌雄雞各一隻。桌上還放有男方送給女方的禮物，如衣服、筒裙、銀褲帶、手鐲等。此外放著糯米飯、紅糖、芭蕉、鹽巴、白線等。拴線儀式開始，新郎新娘並排跪在婚禮桌前，接受老人的祝福和來賓的祝賀。接著由主婚人致賀詞，在座的人們都要伸出右手搭在桌子上，低首聆聽賀詞。賀詞完畢後，新郎新娘每人從桌子上扯下一團糯米飯，在酒里蘸一蘸，然後點雞、鹽和白線等物，每人需連點三次，點完後又把飯糰放回桌面。這是，主婚人拿起桌上一根較長的白線，從左至右，繞過新郎新娘的肩，把線的兩頭搭在婚桌上，表示已把兩個人的“靈魂”拴在一起，從此白頭到老，永不分離。接著，在座的老人們也紛紛拿起白線，分別拴在新郎新娘的手腕上，祝福新婚夫婦幸福吉祥，生的兒子會犁田、蓋房，生的姑娘會織布、栽秧……

曖尼族竹竿舞

雲南是一個多民族聚居的地方，雲南文化的構成也是不同民族間共同編織起來的，曖尼族就是裡面一股重要的力量，他們能歌善舞，尤其是他們為了各種儀式創造不同的味道，竹竿舞就是這么一種舞。下面就讓我們一起去看看吧。

曖尼族是能歌善舞的民族。竹竿舞，過去是有福分的老人死後跳的一種舞蹈，現已成為一種娛樂性的舞蹈。

舞蹈形式與我國海南省黎族竹竿舞相同。即兩根大竹竿平擺在地上，在兩根大竹竿外面，人們兩人一對，面對面持小竹竿，沿著大竹竿來回滑動碰擊，舞者在兩竿滑動相撞的空隙中跳動。舞蹈動作為模仿螞蟻、斑鳩、豹子、畫眉等動物形態起跳，活潑歡快

佤族長發舞

佤族是我國南方一個古老的民族，在這塊古老的土地上，創造了獨具特色的文化，佤族文化形態齊全，特點鮮明。佤族是一個純樸、熱情、奔放的民族，千百年來，佤族人民在佤山這片熱土上，創造了燦爛而獨特的民族文化。他們粗獷豪放的性格，再加上阿佤人會說話就會唱歌、能走路就能跳舞的血性，手能舞蹈、足能舞蹈、連頭髮也能舞蹈。歌舞便理所當然地成了佤文化表現形式的載體之一。

“長發舞”其主要特徵是：下肢動作複雜，舞步變化大，雙跺單踢、一步跺、三步跺、三步一踢、一步踢、撩腿按地等，這些特徵形成了整個佤族民間舞蹈力度強、豪放、粗獷、古樸渾厚的風格。

“佤族的原生態舞蹈,不是簡單的原始舞蹈或民族舞蹈，也不是一種簡單舞蹈動作的堆加或形式上的傳習，而是一種整體生命狀態的呈現方式。他們認為萬物有靈，人需要同天地、萬物及神靈溝通，而舞蹈就是人與萬物溝通的唯一方式。

傣族孔雀舞

傣語叫“戛洛涌”、“煩洛涌”或“戛楠洛”。這是傣族最為常見的舞蹈，流傳於傣族聚居地。富饒美麗的傣鄉，素有“孔雀之鄉”的美稱，過去每當晨曦微明或夕陽斜照時，常見姿態旖旎的孔雀翩翩起舞，因此，孔雀在傣族心中是吉祥、幸福、美麗、善良的象徵。每逢佳節，傣族民眾都要雲集一堂，觀看由民間藝人表演的根據民間故事、神話傳說，以及佛經故事等編成的孔雀舞及表現孔雀習性的舞蹈。如根據神話故事《魔鬼與孔雀》而編演的孔雀舞至今在民間廣為流傳。舞蹈表現了魔鬼欲霸占孔雀為妻，人面鳥身的孔雀，奮力抖動自己美麗的羽毛，那絢麗、燦爛的光芒使魔鬼兄弟雙目失明，孔雀取得了勝利。