多元的人格主義是美國布賴特曼關於人格主義的理論。他把人格當作一切存在的基礎和價值的源泉，力圖越出孤立的個人範圍而使個人與他人及世界發生聯繫，縮小上帝的作用而強調自我意識本身的超越作用。認為雖然每個人的經驗都是自己的，都有一個自己的世界，但可以通過類比方法可以使不同個人之間相通。例如我通過考察自己的意識而了解到我的真正的自我，我由此推論別人也可如此。個人的自我是一個大的整體的一部分，甚至是上帝的一部分。
因此，通過自我本身的意識就可以達到他人和世界。，每個人格本身都有與他人和世界聯繫起來的力量。布賴特曼不同意把各個個人的有限人格都統屬於一個無限人格或者用無限人格來吞沒有限人格，認為人格主義的形上學應當是一種量的多元主義，即承認存在著許多人格，它們完全是個別的私自的，不是別的人格、絕對或上帝的部分。他批評絕對唯心主義以及霍金的絕對人格主義的一元論，主張以人格的多元論來代替一元論，但布賴特曼並不承認各個個人的人格的客觀實在性，i性r認為他們都依賴於一個“宇宙之心'然有限的人格的意志是自由的，但不能隨意改變宇宙所支持、所意欲的那個秩序結構。這仍然是認為個人的人格的獨立性、能動性不能越出上帝規定的範圍。
