夏賦（以“物鹹應候，志獨違運”為韻）是當代古文作家楊威的一篇律賦作品。
基本介紹
- 作品名稱：夏賦（以“物鹹應候，志獨違運”）為韻
- 創作年代：2015年
- 作品出處：《楊威古文集》
- 文學體裁：律賦
- 作者：楊威
作品正文,作品注釋,作者簡介,
作品正文
夏賦（以“物鹹應候，志獨違運”為韻）
作者/楊威
朱鳥御節，林鐘入律。盛陽布德之月，群生懋長之候。薰風氳熇，播乾靈之仁氣；融光煥曜，開地輿之清淑。川澤蒸騰，雲雨交應。四方山野，承甘澍以涵濡；八鄉阡陌，覆靈潤而發榮。天道鴻濟，無巨細之偏施；坤元橫被，無高下之不平。煦育周洽，一派生機；元化遍及，滿目崢嶸。靈湖水邊，幾多垂楊冉冉；青川岸上，無限芳草萋萋。蓮花洲頭，菡萏綻放以搖紅；蘆葦盪里，蒹葭森蔚而擺翠。菡萏蒹葭，點綴成水色湖光；芳草垂楊，競秀於雨膏煙膩。遠水澄清，玉鏡橫萬行青松；窮岫蓊鬱，黛螺聳千株翠柏。山禽啾啾以對語，頡頏齊飛；沙鷗飄飄而流響，聚散依違。白雲浮玉，任舒捲於霄漢；錦鱗泛波，隨遨遊於貞鹹。瞻曠野，望平原。禾稼封南畝，葵藿蔽西疇。羽鱗得性，悠哉六合之生靈；草木合時，郁然四宇之風物。感陽夏之含煦，羨飛走之鳴躍；顧壯懷之寂寥，悵躬身之幽獨。丘壑既遠，長懷江湖之心；青雲未了，難放煙霞之志。春去夏來，荷殘菊芬。識生年之淺促，嗟時序之疾運。良辰虛設，愧無及時之功；好景空對，聊綴感物之文。
作品注釋
【1】 朱鳥：古謂南方之神。《太平御覽》卷八八一引《河圖》：“南方赤帝，神名赤熛怒，精名朱鳥。”吳筠《遊仙》：“赤帝躍火龍，炎官控朱鳥。”御節：主掌季節。黎逢《夏首猶清和》：“祝融將御節，炎帝啟朱明。”林鐘：古樂十二律之一。古代把十二律和十二月聯繫起來。依照《禮記·月令》，林鐘對應農曆六月，因指農曆六月。《呂氏春秋·音律》：“林鐘之月，草木盛滿，陰將始刑。”入律：古代以律管候氣。節候至，則律管中的葭灰飛動。“入律”猶言節氣已到。徐夤《東風解冰》：“入律三春復，朝宗萬里通。”
【2】 盛陽：旺盛的陽氣。夏侯湛《薺賦》：“含盛陽而弗萌，在太陰而斯育。”布德：施行德澤。群生：一切生物。《莊子·在宥》：“今我願合六氣之精，以育群生。”懋長：茂盛生長。葉適《敬亭後記》：“以余所聞，學有本始，如物始生，無不懋長焉。”
【3】 薰風：東南風。白居易《首夏南池獨酌》：“薰風自南至，吹我池上林。”氳熇：和暖貌。楊慎《送許稚仁得玉字》：“邇載逢休明，沍寒回氳熇。”乾靈：上天。曹植《漢二祖優劣論》：“世祖體乾靈之休德，稟貞和之純精。”仁氣：仁厚之氣。《禮記·鄉飲酒義》：“天地溫厚之氣，始於東北，而盛於東南，此天地之盛德氣也，此天地之仁氣也。”融光：明亮的光。梅堯臣《和謝希深會聖宮》：“日月融光盛，山河王氣增。”煥曜：光明燦爛。摯虞《思游賦》：“明景日以鑒形兮，信煥曜而重光。”地輿：《淮南子·原道訓》：“以地為輿，則無不載也。”地載萬物，故比之以車輿，後因稱大地為地輿。熊曜《琅琊台觀日賦》：“傾地輿而通水府，汲天蓋而駭長鯨。”清淑：清美，秀美。劉基《滿庭芳·二月十一日壽石末公》：“乾坤清淑，為瑞在扶輿。”
【4】 川澤：河川和湖沼。泛指江河湖泊。秦觀《財用下》：“風霆雨露之發生，山林川澤之滋養，財之所從出也。”蒸騰：氣體上升。元稹《秋堂夕》：“川澤方蒸騰。”
【5】 甘澍：甘雨。高啟《贈步鍊師禱雨》：“須臾甘澍何滂沱，十日不雨應無禾。”涵濡：滋潤。蘇轍《墨竹賦》：“今夫受命於天，賦形於地，涵濡雨露，振盪風氣。”八鄉：八方。《南齊書·樂志》：“澄明臨四奧，精華延八鄉。”阡陌：田野，壟畝。陸機《豪士賦序》：“援旗誓眾，奮於阡陌之上。”靈潤：雨露的美稱。郭璞《江賦》：“播靈潤於千里，越岱宗之觸石。”發榮：生長茂盛。劉基《旅興》：“今晨視郊原，草木皆發榮。”
【6】 鴻濟：弘濟，廣濟。《魏書·崔鴻傳》：“隱愍鴻濟之澤，三樂《擊壤》之歌，百姓始得陶然蘇息，欣於堯舜之世。”巨細：大小。坤元：指大地資生萬物之德。《易·坤》：“至哉坤元，萬物資生，乃順承天。”橫被：廣泛覆蓋，遍及。《漢書·王褒傳》：“化溢四表，橫被無窮。”不平：不均平，不公正。《新唐書·逆臣傳下·黃巢》：“賞罰不平。”
【7】 煦育：撫育，養育。方乾《除夜》：“煦育誠非遠，陽和又欲升。”周洽：周遍，遍及。《後漢書·馮衍傳上》：“樹恩布德，易以周洽。”元化：造化。陳子昂《感遇》：“古之得仙道，信與元化並。”崢嶸：形容植物茂盛。朱德《過五指山》：“幽谷多俊秀，草木盡崢嶸。”
【8】 靈湖：即湖。古人以為湖中多靈物，故稱。夏完淳《燕問》：“靈湖曾潭，天吳沒曉。”冉冉：柔弱下垂貌。曹植《美女篇》：“柔條紛冉冉，葉落何翩翩。”青川：碧綠的河流。孫楚《登樓賦》：“俯依青川，仰翳朱陽。”
【9】 菡萏：荷花。歐陽修《西湖戲作示同游者》：“菡萏香清畫舸浮，使君寧復憶揚州。”森蔚：繁茂。韋夏卿《東山記》：“密林修竹，森蔚其間。”
【10】 水色湖光：謂湖水景色。雨膏煙膩：謂花草樹木在煙雨中顯得肥腴潤澤。柳永《剔銀燈》：“艷杏夭桃，垂楊芳草，各斗雨膏煙膩。”
【11】 澄清：清澈，明潔。蘇軾《六月二十日夜渡海》：“雲散月明誰點綴，天容海色本澄清。”玉鏡：比喻明靜的水面。王寵《旦發胥口經湖中瞻眺》：“金屏匝地軸，玉鏡開天容。”窮岫：高山。左思《魏都賦》：“窮岫泄雲，日月恆翳。”黛螺：比喻翠綠的山峰。魏源《武夷九曲詩》：“空明寒碧內，萬古黛螺洗。”
【12】 啾啾：象聲詞。鳥獸蟲的鳴叫聲。《古樂府·隴西行》：“鳳皇鳴啾啾，一母將九雛。”頡頏：鳥飛上下貌。許渾《孤雁》：“昔年雙頡頏，池上靄春輝。”沙鷗：棲息於沙灘、沙洲上的鷗鳥。孟浩然《夜泊宣城界》：“離家復水宿，相伴賴沙鷗。”飄飄：飛翔貌。潘岳《秋興賦》：“雁飄飄而南飛。”流響：傳播響聲。成公綏《嘯賦》：“音要妙而流響。”依違：形容聲響抑揚動聽。曹植《七啟》：“飛聲激塵，依違厲響。”劉良註：“依違，乍合乍離也。”
【13】 隨：聽任。《史記·魏世家》：“隨安陵氏而亡之。”貞鹹：語本《易·鹹》：“象曰，山上有澤，鹹。”孔穎達疏：“澤性下流，能潤於下；山體上承，能受其潤。以山感澤，所以為鹹。”貞，卦象；鹹卦為澤，因以“貞鹹”指清澈的澤水。劉清《止水賦》：“以游以賞，如液如涵，若英賢之取則，類貞鹹之是湛。”
【14】 禾稼：穀類作物的統稱。《墨子·天志下》：“刈其禾稼，斬其樹木。”葵藿：指葵與藿。鮑照《東武吟》：“腰鐮刈葵藿，倚杖牧雞豚。”
【15】 得性：謂合其情性。沈約《齊故安陸昭王碑文》：“草木不夭，昆蟲得性。”六合：天下。郁然：繁盛貌。王讜《唐語林·補遺一》：“驪山華清宮天寶中植松柏，遍滿岩谷，望之郁然。”四宇：四方。風物：風光景物。陶潛《游斜川詩序》：“天氣澄和，風物閒美。”
【16】 陽夏：指夏季。夏季陽氣旺盛，故稱。《淮南子·覽冥訓》：“和春陽夏，殺秋約冬。”含煦：比喻造成、化育。《隋書·許善心傳》：“並陶冶性靈，含煦動植。”飛走：飛禽走獸。左思《吳都賦》：“籠烏兔於日月，窮飛走之棲宿。”鳴躍：鳴唱騰躍。形容喜悅。李白《游敬亭寄崔侍御》：“俯視鴛鷺群，飲啄自鳴躍。”躬身：自身。韓愈《袁州祭神文》：“刺史雖得罪，百姓何辜？宜降疾咎於某躬身，無令鰥寡蒙茲濫罰。”幽獨：靜寂孤獨。《楚辭·九章·涉江》：“哀吾生之無樂兮，幽獨處乎山中。”
【17】 丘壑：喻深遠的意境。黃庭堅《題子瞻枯木》：“胸中元自有丘壑，故作老木蟠風霜。”江湖：引申為隱逸。王安石《和王勝之雪霽借馬入省》：“超然遂有江湖意，滿紙為我書窮愁。”青云：喻遠大的抱負和志向。徐渭《上督府公生日》：“未逢黃石書誰授，不墜青雲志自強。”煙霞：喻隱居。李群玉《送人隱居》：“平生自有煙霞志，久欲拋身狎隱淪。”
【18】 淺促：短促。卓文君《司馬相如誄》：“生平淺促兮命也難扶。”
【19】 虛設：空安置。柳永《雨霖鈴·寒蟬淒切》：“此去經年，應是良辰好景虛設。”綴文：猶作文。謂連綴詞句以成文章。杜甫《醉歌行》：“陸機二十作《文賦》，汝更小年能綴文。”感物：見物興感。韓愈《薦士》：“念將決焉去，感物增戀嫪。”
作者簡介
楊威，字逸驎，1985年生，安徽碭山人，畢業於中國礦業大學。作品涉及序、賦、論、記、傳、墓志銘等多種古代文體。
