夏甄陶文集（第4卷）

內容介紹

《夏甄陶文集(第4卷):中國認識論思想史稿(下卷)》內容簡介：1998年與上卷一起獲教育部人文社會科學研究成果二等獎。《夏甄陶文集(第4卷):中國認識論思想史稿(下卷)》闡述了中國自宋代至清代道學(包括心學)和反道學各學派主要代表人物的認識論思想，以及近代地主階級革新派、資產階級改良派和資產階級革命派的主要思想代表的認識論思想。作者力求對這些認識論思想的基本內容作出符合歷史實際的分析和評價，同時也注意探索這些認識論思想中所蘊涵的對現代認識論研究的啟迪意義。

作者介紹

夏甄陶，中國人民大學榮譽一級教授。1931年4月1日生於湖南安化。1954年畢業於北京大學馬列主義研究部，分配到北京地質學院從事教學工作。1975年調中國科學院哲學社會科學部。歷任中國社會科學院哲學研究所副研究員、研究員，辯證唯物主義研究室副主任，研究生院哲學系主任，院學位委員會委員。1984年被批准為博士生導師。1985年調任中國人民大學哲學系教授、博士生導師。歷任中國辯證唯物主義研究會秘書長、副會長及認識論分會會長，中國入學學會副會長。1988年獲國家級有突出貢獻專家稱號，1992年起享受政府特殊津貼。主要研究方向為中國認識論史、馬克思主義認識論和人學。

作品目錄

第三篇北宋至清代(鴉片戰爭前)的認識論思想第一章周敦頤“立人極”的倫理認識論思想第二章邵雍的神秘主義“觀物”論第三章張載“內外之合”的認識論思想第四章程顥、程頤的唯心主義“窮理”論一、程顥以“識仁”為先的“窮理”論二、程頤的“天下物皆可以理照”的“窮理”論第五章王安石重視“稽疑”、“庶證”的認識論思想第六章朱熹“即物而窮理”的認識論第七章陸九淵“明本心”的認識論第八章陳亮“著實而適用”的認識論思想第九章葉適“內外交相成”和“弓矢從的”的認識論思想第十章劉基的人為“天地之盜”的思想第十一章王守仁的“致良知”和“知行合一”學說第十二章羅欽順“就氣認理”的格物致知論第十三章王廷相“藉見聞思慮而知”的致知之道第十四章吳廷翰“求知於物”的格物致知說第十五章李贄反道學的“童心”說第十六章方以智“辨物則”的唯物主義認識論第十七章王夫之的唯物主義認識論體系第十八章顏元、李埭重實事、習行的認識論思想第十九章戴震“盡其實”、“致其知”的認識論思想第四篇近代的認識論思想第一章魏源實事與實功相統一的認識論思想第二章譚嗣同“轉業識成智慧”和“貴知不貴行”的認識論思想第三章嚴復的具有經驗論傾向的認識論思想第四章章炳麟具有唯理論傾向的認識論思想第五章孫中山的體現進化論原理的知行學說

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