基本介紹
人物經歷,主講課程,主要貢獻,專著與論集,學術隨筆集,編著,論文,科研項目,獲獎記錄,
人物經歷
先後赴日本、美國、德國、捷克、韓國、英國、馬來西亞、以色列、新加坡以及台灣、香港地區從事研究與參加學術會議，並曾在德國海德堡大學（1998）、日本東京大學（1999－2001）客座講學。
主講課程
擔任過的課程。
1984年—1986年，北京大學中文系助教。
本科生課程：中國古代文學史。
1986—1992年，北京大學中文系講師。
本科生課程：中國古代文學史。
研究生課程：1）近代文學改良思潮；2）梁啓超研究。
1992－1997，北京大學中文系副教授。
本科生課程：中國古代文學史。
研究生課程：1）晚清文學改良運動；2）梁啓超研究；3）明遺民文學研究4）近代文人婦女觀。
1997年— 北京大學中文系教授。
本科生課程：中國古代文學史、近代文學改良思潮。
研究生課程：
1）晚清文學與文化；
2）晚清女性與近代中國；
3）明遺民文學研究；
4）晚清上海的文化空間；
5）晚清報刊研究；
6）近代作家研究；
7）梁啓超研究。
1984年—1986年，北京大學中文系助教。
本科生課程：中國古代文學史。
1986—1992年，北京大學中文系講師。
本科生課程：中國古代文學史。
研究生課程：1）近代文學改良思潮；2）梁啓超研究。
1992－1997，北京大學中文系副教授。
本科生課程：中國古代文學史。
研究生課程：1）晚清文學改良運動；2）梁啓超研究；3）明遺民文學研究4）近代文人婦女觀。
1997年— 北京大學中文系教授。
本科生課程：中國古代文學史、近代文學改良思潮。
研究生課程：
1）晚清文學與文化；
2）晚清女性與近代中國；
3）明遺民文學研究；
4）晚清上海的文化空間；
5）晚清報刊研究；
6）近代作家研究；
7）梁啓超研究。
主要貢獻
主要關注近代中國的文學思潮、女性生活及社會文化。著有《覺世與傳世——梁啓超的文學道路》、《詩界十記》、《晚清文人婦女觀》、《舊年人物》、《詩騷傳統與文學改良》、《晚清的魅力》、《晚清社會與文化》、《返回現場——晚清人物尋蹤》、《晚清女性與近代中國》、《閱讀梁啓超》、《晚清上海片影》；並主編“學者追憶叢書”，編校《梁啓超文選》、《中國現代學術經典·梁啓超卷》、《〈飲冰室合集〉集外文》，合編《二十世紀中國小說理論資料》第一卷、《北大舊事》、《圖像晚清——點石齋畫報》等。
專著與論集
《覺世與傳世──梁啓超的文學道路》, 上海人民出版社,1991年8月；北京：中華書局，2006年1月。
《晚清文人婦女觀》，作家出版社，1995年8月。
《纏足をほどぃた女たち》，（東京）朝日新聞社1998年6月。
《詩騷傳統與文學改良》，浙江文藝出版社，1998年3月。
《晚清社會與文化》，湖北教育出版社，2001年3月。
《晚清女性與近代中國》，北京大學出版社，2004年8月。
《閱讀梁啓超》，北京：三聯書店，2006年8月。
《晚清上海片影》，上海古籍出版社，2009年1月。
《晚清文人婦女觀》，作家出版社，1995年8月。
《纏足をほどぃた女たち》，（東京）朝日新聞社1998年6月。
《詩騷傳統與文學改良》，浙江文藝出版社，1998年3月。
《晚清社會與文化》，湖北教育出版社，2001年3月。
《晚清女性與近代中國》，北京大學出版社，2004年8月。
《閱讀梁啓超》，北京：三聯書店，2006年8月。
《晚清上海片影》，上海古籍出版社，2009年1月。
學術隨筆集
《詩界十記》,浙江文藝出版社,1991年9月。
《舊年人物》，中國廣播電視出版社，1997年2月。
《晚清的魅力》，百花文藝出版社，2001年4月。
《返回現場——晚清人物尋蹤》，江西教育出版社，2002年9月。
《同學非少年——陳平原、夏曉虹隨筆》，太白文藝出版社，2005年1月。
《舊年人物》（增訂本），文匯出版社，2008年8月。
《舊年人物》，中國廣播電視出版社，1997年2月。
《晚清的魅力》，百花文藝出版社，2001年4月。
《返回現場——晚清人物尋蹤》，江西教育出版社，2002年9月。
《同學非少年——陳平原、夏曉虹隨筆》，太白文藝出版社，2005年1月。
《舊年人物》（增訂本），文匯出版社，2008年8月。
編著
《二十世紀中國小說理論資料》第一卷（與陳平原合編），北京大學出版社，1989年3月。
《梁啓超文選》(二冊),中國廣播電視出版社,1992年8月。
《梁啓超學術文化隨筆》，中國青年出版社，1996年7月。
《中國現代學術經典·梁啓超卷》，河北教育出版社，1996年8月。
《追憶康有為》，中國廣播電視出版社，1997年1月。
《追憶梁啓超》，中國廣播電視出版社，1997年1月。
《北大舊事》（與陳平原合編），北京：三聯書店1998年1月。
《觸摸歷史——五四人物與現代中國》（與陳平原合作主編），廣州出版社，1999年。
《季鎮淮先生紀念集》，北京大學出版社，1999年11月。
《圖像晚清：點石齋畫報》（與陳平原合作編注），百花文藝出版社，2001年8月。
梁啓超《論中國學術思想變遷之大勢》，上海古籍出版社，2001年9月。
《〈女子世界〉文選》，貴州教育出版社，2003年8月。
梁啓超《清代學術概論》，中國人民大學出版社，2004年9月。
《〈飲冰室合集〉集外文》（三冊），北京大學出版社，2005年1月。
《文學語言與文章體式——從晚清到“五四”》（與王風合作主編），安徽教育出版社，2006年1月。
《胡適論文學》，安徽教育出版社，2006年9月。
《酒人酒事》（與楊早合編），北京：三聯書店，2007年5月。
《大家國學·梁啓超》，天津人民出版社，2008年8月。
《梁啓超文選》(二冊),中國廣播電視出版社,1992年8月。
《梁啓超學術文化隨筆》，中國青年出版社，1996年7月。
《中國現代學術經典·梁啓超卷》，河北教育出版社，1996年8月。
《追憶康有為》，中國廣播電視出版社，1997年1月。
《追憶梁啓超》，中國廣播電視出版社，1997年1月。
《北大舊事》（與陳平原合編），北京：三聯書店1998年1月。
《觸摸歷史——五四人物與現代中國》（與陳平原合作主編），廣州出版社，1999年。
《季鎮淮先生紀念集》，北京大學出版社，1999年11月。
《圖像晚清：點石齋畫報》（與陳平原合作編注），百花文藝出版社，2001年8月。
梁啓超《論中國學術思想變遷之大勢》，上海古籍出版社，2001年9月。
《〈女子世界〉文選》，貴州教育出版社，2003年8月。
梁啓超《清代學術概論》，中國人民大學出版社，2004年9月。
《〈飲冰室合集〉集外文》（三冊），北京大學出版社，2005年1月。
《文學語言與文章體式——從晚清到“五四”》（與王風合作主編），安徽教育出版社，2006年1月。
《胡適論文學》，安徽教育出版社，2006年9月。
《酒人酒事》（與楊早合編），北京：三聯書店，2007年5月。
《大家國學·梁啓超》，天津人民出版社，2008年8月。
論文
1984年
黃遵憲的“新派詩”與民歌,《民間文學論壇》1984年1期。
古代民歌表現手法對早期文人創作的影響,《北京大學學報》1984年5期；中國早期文人詩套語套式研究,《中國傳統文化的反思》,廣東人民出版社，1987年7月。
黃遵憲《度遼將軍歌》簡析，《閱讀和欣賞》（古典文學部分8），北京出版社，1984年1月；《名家讀宋元明清詩》，中國計畫出版社，2005年6月。
1985年
五四白話文學的歷史淵源,《中國現代文學研究叢刊》1985年3期。
《木蘭詩》藝術手法漫談,《中文自修》1985年3期；《中國古代文學自學指要》，語文出版社，1987年2月。
1986年
懷此貞秀姿卓為霜下傑——析陶淵明《和郭主簿》其二,《文史知識》1986年3期；《和郭主簿》（二首選一），《先秦漢魏六朝詩鑑賞辭典》，三秦出版社，1990年6月。
談《香玉》的人物描寫,《《聊齋志異》欣賞》,北京大學出版社,1986年3月。
1987年
杜甫律詩語序問題研究,《文學遺產》1987年2期。
梁啓超與日本明治小說,《北京大學學報》1987年5期。
梁啓超對傳統文學觀念的反叛與復歸,《文化:中國與世界》3輯，北京：三聯書店，1987年12月。
1988年
梁啓超文藝觀芻議,《中國文藝思想史論叢》3集, 北京大學出版社,1988年6月。
梁啓超,《中國古代文論家評傳》,中州古籍出版社,1988年8月。
寫給別人還是寫給自己──讀幾部近代人物日記,《讀書》1988年9期。
梁啓超與日本明治文化,《文化:中國與世界》5輯, 北京：三聯書店,1988年11月。
吟到中華以外天──近代海外竹枝詞,《讀書》1988年12期
1989年
“娶妻當娶----,嫁夫當嫁----”──近代詩歌中的男人與女人,《讀書》1989年1期。
是真名士自風流──同光體詩社與南社,《文藝研究》1989年1期。
“今別離”與“新相思”──近代擬情歌的新變,《讀書》1989年3期。
清初詩壇尊宋風氣形成的原因,《文學評論叢刊》31輯,文化藝術出版社,1989年3月。
《紅樓夢》與清代女子詩社——從大觀園中的“海棠詩社”談起,《文史知識》1989年7期。
說譚嗣同的“任俠”,《文史知識》1989年9期。
一喜一悲人力車──新題詩小議,《讀書》1989年9期。
社會百象存真影──說近代竹枝詞,《讀書》1989年10期。
奇思妙想“新遊仙”──漫話近代遊仙詩,《讀書》1989年12期；《想像力的世界——二十世紀“道教與古代文學”論叢》，黑龍江人民出版社，2006年6月。
說林紓的“好名”,《中國文化》1期,1989年12月；傲骨原宜老布衣，《讀人記》（古代篇），文化藝術出版社，2001年9月。
1990年
才子、名士與魁儒──說王韜的“豪放”,《讀書》1990年1期；《書生襟抱本無垠》，四川人民出版社，1998年9月；《讀人記》（古代篇），文化藝術出版社，2001年9月。
但開風氣不為師──論梁啓超的文學史地位,《文藝研究》1990年3期。
海外偏留文字緣──說黃遵憲的“真率”,《讀書》1990年5期。
心存救濟利名輕──說鄭觀應的“恬淡”,《讀書》1990年9期。
“新文體”簡論,《東西方文化研究》4輯, 河南人民出版社,1990年10月。
古典詩歌藝術的現代詮釋──讀《文字的魔方》札記,《文學遺產》1990年4期。
須從舊錦翻新樣──近代詩歌中的“新意境”,《讀書》1990年12期。
酒不醉人人自醉,《北方文學》1990年3期。
菊硯端硯盡關情,《瞭望》1990年24期（6月11日）。
並不簡單的“簡單”——李金髮《記取我們簡單的故事》簡析，《中國現代詩導讀》（1917-1938），北京大學出版社，1990年7月。
改良少年賈寶玉,《文匯讀書周報》1990年12月22日。
1991年
林紓的古文與文論,《文史知識》1991年3期。
歷史與現實的交匯,《讀書》1991年9期；《來之文錄》序,《來之文錄》,北京大學出版社,1992年9月。
人生得意須盡歡,《北方文學》1991年4期。
古今人物排行種種,《瞭望》1991年49期（12月9日）。
1992年
久領風騷的梁啓超,《文學自由談》1992年1期。
梁啓超的學術史研究,《學人》2輯，江蘇文藝出版社，1992年7月。
滿族文學與滿族文化,《讀書》1992年8期。
人生有情淚沾臆,《文學自由談》1992年2期。
說“顧怪”,《瞭望》1992年30期（7月27日）。
“明末三大家”的由來,《瞭望》1992年35期（8月31日）。
幾代人的事業──季鎮淮教授談文學史,《群言》1992年11期。
1993年
考據與圖表的現代功用──讀梁啓超的《中國之美文及其歷史》,《文學史》1輯,北京大學出版社,1993年4月；
王韜、黃遵憲旅日心態研究，《學人》4輯，江蘇文藝出版社，1993年7月。
追尋歷史的蹤跡(關東篇),《讀書》1993年3期。
追尋歷史的蹤跡(關西篇),《讀書》1993年4期。
難識古人真面目，《瞭望》1993年36期（9月6日）。
說黃宗羲的“名士風流”，《散文與人》2集,花城出版社，1993年9月。
坐而言 起而行，《東方文化》1期，1993年10月。
1994年
科學精神·文化視角·歷史意識──梁啓超的文學史研究，《學人》6輯，江蘇文藝出版社，1994年9月；梁啓超的文學史研究，《中國文學研究現代化進程》，北京大學出版社，1996年12月。
黃遵憲與王韜遺留日本文字輯述，《清華漢學研究》1輯，清華大學出版社，1994年11月；《黃遵憲與王韜遺留日本文字述略》。
1995年
蔡元培的男女平權思想，《學人》7輯，江蘇文藝出版社，1995年5月。
以覺世始傳世終的梁啓超，《讀書》1995年5期。
清末的不纏足與女學堂，《中國文化》11輯，1995年7月。
從男女平等到女權意識──晚清的婦女思潮，《北京大學學報》1995年4期。
晚清文學改良運動，《文學史》2輯，北京大學出版社，1995年10月。
作為教科書的文學史——讀林傳甲《中國文學史》，《文學史》2輯，北京大學出版社，1995年10月；《書寫文學的過去——文學史的思考》，（台北）麥田出版公司，1997年3月。
“英雌女傑勤揣摩”——晚清女性的人格理想，《文藝研究》1995年6期；《中國婦女與文學論文集》第一集，（台北）稻鄉出版社，1999年5月。
梁啓超與日本明治“文體改良”，《晚清民國文學研究集刊》2輯，灕江出版社，1995年12月。
遺民心事，《散文與人》5集，花城出版社，1995年12月。
1996年
晚清的女子團體，《杭州師範學院學報》1996年1期。
古文家的“新小說”——林紓的長篇小說，《文史知識》1996年2期。
批茶女士是誰？——晚清翻譯文學誤讀之一例，《東方》1996年2期；斯托夫人與批茶女士——晚清翻譯文學誤讀之一例，《翻譯與創作——中國近代翻譯小說論》，北京大學出版社，2000年3月。
寂寞身後事，《讀書》1996年6期；《重讀大師：激情的歸途》，人民文學出版社，1999年8月；《另外一種散文》，上海教育出版社，1998年2月；《北大百年散文精選》，中央編譯出版社，2002年1月；《世界華人學者散文大系》9，大象出版社，2003年8月；《不僅為了紀念》，三聯書店，2007年5月。
發乎情，止乎禮義——林紓的婦女觀，《文學史》3輯，北京大學出版社，1996年6月。
聖人心跡，《讀書》1996年8 期；《重讀大師：激情的歸途》，人民文學出版社，1999年8月。
“兼貽史料”與“不拂人情”——林紓小說創作研究，《晚清民國文學研究集刊》3輯，灕江出版社，1996年8月
晚清白話文運動，《文史知識》1996年9 期。
晚清人眼中的秋瑾之死，《學人》10輯，江蘇文藝出版社，1996年9月；紛紜身後事——晚清人眼中的秋瑾之死，《律師文摘》2006年2輯（4月）。
以學為樂以史為志——一發不能收的純粹學者季鎮淮，《中央日報》1996年2月24-25日；《印象大師》，（台北）業強出版社，1997年4月；以學為樂以史為志——季鎮淮教授印象，《讀人記》（當代篇），文化藝術出版社，2001年9月。
1997年
杜甫聯章詩的結構方式，《文史知識》1997年7期。
1998年
羅蘭夫人在中國，《學人》13輯，江蘇文藝出版社，1998年3月。
戊戌前後新興的婦女教育——以上海中國女學堂為中心，《文史知識》1998年6 期。
近代小說知多少，《讀書》1998年7期。
始信英雄亦有雌——秋瑾與《芝龕記》，《文學評論叢刊》1卷2期，江蘇文藝出版社，1998年11月。
中西合璧的上海“中國女學堂”，《學人》14輯，江蘇文藝出版社，1998年12月。
Ms Picha and Mrs Stowe, Translation and Creation, Amsterdam/Philadelphia, John Benjamins Publishing Company,1998。
並世人物緣慳一面——顧、黃、王三家交遊考，《人民政協報》1998年6月22日；《學海星光集》，南開大學出版社，2006年3月。
顧、黃、王家世略說，《人民政協報》1998年11月9日。
顧、黃、王行跡合述，《人民政協報》1998年11月23日。
逾矩與守法，《人民政協報》1998年12月21日。
晚清報紙的魅力，《中華讀書報》1998年12月30日；《散文》（海外版）1999年3期；《1999中國最佳隨筆》，遼寧人民出版社，2000年4月。
1999年
從父母專婚到父母主婚──晚清的婚姻自由，《讀書》1999年1期。
秋瑾與謝道韞，《北京大學學報》1999年1期；《辛亥革命與二十世紀中國》，湖北人民出版社，2001年10月。
梁啓超與《和文漢讀法》，《東方文化》1999年2期；《和文漢讀法》，《清末小說から》53號，1999年4月。
從留日到抗日——林長民與五四運動，《文匯讀書周報》1999年4月3日。
來自巴黎的警報——五四期間的梁啓超，《文史知識》1999年4 期。
外交元老的投袂而起——汪大燮與“五四運動”，《北京觀察》1999年5期。
劉崇佑：抗辯政府的大律師，《讀書》1999年5期；《律師文摘》2002年3輯，時事出版社，2002年9月。
日本漢詩中的甲午戰爭，《讀書》1999年11 期。
讀萬卷書行萬里路，《人民政協報》1999年1月20日。
梁啓超的家庭形象，《中華讀書報》1999年6月30日。
地圖中的滄桑世界，《中華讀書報》1999年11月17日；《1999中國最佳隨筆》，遼寧人民出版社，2000年4月。
2000年
黃遵憲與日本明治文化，《學術界》2000年1期。
中國現代文學語言的形成，《開放時代》2000年3月號。
古典新義：晚清人對經典的解說，《中國學術》2輯，商務印書館，2000年4月；《古典新義：班昭與〈女誡〉在晚清的歧義》，《中國女性的過去、現在與未來》，北京大學出版社，2005年6月。
軍歌，《讀書》2000年6期；《2000中國年度最佳隨筆》，灕江出版社，2001年1月。
芝山一笑，《萬象》2000年7月；
心關國粹謀興學——丘逢甲教育理念的展開，《潮學研究》8輯，花城出版社，2000年7月。
秋瑾北京時期思想研究，《浙江社會科學》2000年4期；（台北）《中國文哲研究通訊》10卷3期，2000年9月。
黃遵憲寫《朝鮮策略》的緣起，《中華讀書報》2000年8月16日。
晚清女學中的滿漢矛盾——惠興自殺事件解讀，《二十一世紀》2000年12月號；（全本），《現代中國》1輯，湖北教育出版社，2001年10月。
黃遵憲と明治社會，《アジア遊學》13號，2000年2月。
Madame Roland in China: The Reception and Reinterpretation of a Popular Literary Image, Images of Westerners in Chinese and Japanese Literature, Amsterdam: Rodopi B.V.,2000。
新聞記事?? 小說??: 胡仿蘭 事件 分析，《??????》No.4, 2000-12。
小說年代紀的意義，《中華讀書報》2000年2月2日。
2001年
黃遵憲《朝鮮策略》之餘波，《中華讀書報》2001年1月17日。
從新聞到小說——胡仿蘭一案探析，《中國文化》17、18期，2001年3月。
歷史記憶的重構，《讀書》2001年4期；歷史記憶的重構——晚清“男降女不降”釋義，《晚明與晚清：歷史傳承與文化創新》，湖北教育出版社，2002年3月。
晚清上海賽馬軼話，《中華讀書報》2001年4月18日；《尋根》2001年5期（10月）。
飛龍島腳踏車瑣談，《尋根》2001年3期（6月）。
彭寄雲女史小考，《中國現代文學研究叢刊》2001年3期（7月）；《複印報刊資料·中國現代、當代文學研究》2001年10期。
中國學術史上的垂範之作——讀梁啓超《論中國學術思想變遷之大勢》，《天津社會科學》2001年5期（9月）。
車利尼馬戲班滬上尋蹤，《尋根》2001年6期（12月）。
晚清の女性教育における滿漢對立——惠興自殺事件を読む，《古典學の現在》Ⅱ，2001年2月。
登入塘沽，《今晚報》2001年8月9日；《梁啓超與飲冰室》，天津古籍出版社，2002年5月。
我眼中的“性靈派”學者——紀念陳貽焮先生，《博覽群書》2001年9 期。
2002年
為了非專業的讀者——《司馬遷》新版序，《博覽群書》2002年1期；季鎮淮《司馬遷》，北京出版社，2002年1月。
梁啓超：近代傳記的新變，《文史知識》2002年4 期；梁啓超《名人傳記》序，《名人傳記》，百花文藝出版社，2002年5月。
繪島唱和，《黃遵憲研究資料選編》，香港天馬圖書有限公司，2002年5月。
晚清上海報刊中的秋瑾祖父遺聞，《中華讀書報》2002年7月17日。
吳趼人與梁啓超關係鉤沉，《安徽師範大學學報》2002年6期（11月）《複印報刊資料·中國古代文學、近代文學研究》2003年4期。
英雌秋瑾，《北京青年報》2002年1月14日。
文學史的缺席與在場，《中華讀書報》2002年3月6日。
同里：曾經有過的榮光，《上海文學》2002年5 期。
須磨：尋找康梁故居追記，《東方文化》2002年3期。
《（新編增補）清末民初小說目錄》，《中華讀書報》2002年8月28日；《清末小說から》68號，2003年1月）。
梁啓超墓園的故事，《書城》2002年9-10期。
2003年
晚清女報的性別觀照——《女子世界》研究，《大眾傳媒與現代文學》，新世界出版社，2003年1月；《現代中國》3輯，湖北教育出版社，2003年5月；《精神的印記》，貴州教育出版社，2004年4月。
返回歷史現場的通道——上海旅遊指南溯源，《讀書》2003年3期。
上海道台跳舞會記，《文物天地》2003年5期；
誰是《新中國未來記》第五回的作者，《中華讀書報》2003年5月21日。
晚清女性：新教育與舊道德——以杜成淑拒屈彊函為案例，《北京大學學報》2003年3期（5月）。
文學與史學的聯姻，《文匯讀書周報》2003年3月21日。
讀晚清小說第N種方法，（台北）《中國時報》2003年9月21日；（馬來西亞）《星洲日報》2003年11月9日；讀晚清小說第N種法，《羊城晚報》2005年8月6日。
2004年
重構晚清圖景——《晚清女性與近代中國》導言，《博覽群書》2004年1期。
秋瑾之死與晚清的“秋瑾文學”，《山西大學學報》2004年2期（3月）；《複印報刊資料·中國古代、近代文學研究》2004年8期。
梁啓超與吳其昌——吳其昌著《梁啓超》前言，《博覽群書》2004年5期；吳其昌《梁啓超傳》，百花文藝出版社，2004年7月；《讀書滋味長》，廣西師範大學出版社，2007年7月；《追憶與感懷》，人民出版社，2008年8月。
舊戲台上的文明戲——田際雲與“北京婦女匡學會”，《現代中國》5輯，湖北教育出版社，2004年12月；《北京：都市想像與文化記憶》，北京大學出版社，2005年5月。
New Meaning in a Classic: Differing Interpretations of Ban Zhao and Her Admonitions for Women, Holding Up Half the Sky, New York :The Feminist Press at The City University of New York, 2004。
秋瑾，《中華文明之光》，北京大學出版社，2004年7月。
2005年
梁啓超的文類概念辨析，《國學研究》15卷，2005年6月；《文學語言與文章體式——從晚清到“五四”》，安徽教育出版社，2006年1月。
民初戲劇中的秋瑾形象，《文史知識》2005年9期。
2006年
今日黔中大腹賈，當年海外小行人，《文匯報》2006年2月19日。
晚清女性典範的多元景觀——從中外女傑傳到女報傳記欄，《中國現代文學研究叢刊》2006年3期；《教育：知識生產與文學傳播》，安徽教育出版社，2007年6月。
梁啓超曲論與劇作探微，《現代中國》7輯，北京大學出版社，2006年6月。
胡適與梁啓超的白話文學因緣，《安徽師範大學學報》，2006年5期（9月）；《複印報刊資料·中國古代、近代文學研究》2007年3期。
何震的無政府主義“女界革命”論，《中華文史論叢》2006年3 輯，上海古籍出版社，2006年9月。
近代外交官廖恩燾詩歌考論，《中國文化》23輯，2006年12月。
我的第一本書，《中國圖書評論》2006年2期。
人文知識分子的學術思考——《彷徨英雄路》序，《社會科學論壇》2006年2期。
底本選擇焉能如此馬虎？——兩種新刊黃遵憲集版本小議，《中華讀書報》2006年3月1日。
2007年
從“尚友錄”到“名人傳略”——晚清世界人名辭典研究，《現代中國》8輯，北京大學出版社，2007年1月；《近代中國的百科辭書》，北京大學出版社，2007年9月。
吳孟班：過早謝世的女權先驅，《文史哲》2007年2期（3月）。
晚清外交官廖恩燾的戲曲創作，《學術研究》2007年3期。
黃遵憲與早期《申報》關係追蹤，《南京師範大學文學院學報》2007年1期（3月）。
秋瑾與貴林，《讀書》2007年9期。
王鐘聲與《惠興女士》新戲，《文藝研究》2007年10期。
尋找梁啓超澳洲文蹤，《書屋》2007年12期。
北京時期的秋瑾——在首都師範大學的演講，《社會科學論壇》2007年12期。
2008年
晚清的西餐食譜及其文化意涵，《學術研究》2008年1期；《複印報刊資料·文化研究》2008年10期。
閱讀林紓訓子書札記，《現代中國》10輯，北京大學出版社，2008年1月。
晚清女報中的樂歌，《中山大學學報》2008年2期（3月）。
洋場水龍會變遷述略，《尋根》2008年4期（8月）。
作為政治家的梁啓超——“梁啓超研究”導論之一，《雲夢學刊》2008年5期（9月）。
梁啓超代擬憲政折稿考，《現代中國》第11輯，北京大學出版社，2008年9月；從新發現手稿看梁啓超為出洋五大臣做槍手真相，《南方周末》2008年11月13日。
晚清報刊廣告的文學史意義，《南京師範大學文學院學報》2008年4期（12月）。
Tianyi bao and He Zhen’s Views on “Women’s Revolution”, Different Worlds of Discourse, Leiden/Boston: Brill,2008。
Wu Mengban:A Pioneering Chinese Feminist, Paths toward Modernity, Prague: The Karolinum Press,2008
秋瑾與中外女傑，《潮州社科》2008年2期（6月）。
女性之死與晚清社會，《稷下大講堂——文化名人報告文集》，山東文藝出版社，2008年10月。
北京研究的新視角——《士林交遊與風氣變遷：19世紀宣南的文人群體研究》序，《社會科學論壇》2008年12期。
黃遵憲的“新派詩”與民歌,《民間文學論壇》1984年1期。
古代民歌表現手法對早期文人創作的影響,《北京大學學報》1984年5期；中國早期文人詩套語套式研究,《中國傳統文化的反思》,廣東人民出版社，1987年7月。
黃遵憲《度遼將軍歌》簡析，《閱讀和欣賞》（古典文學部分8），北京出版社，1984年1月；《名家讀宋元明清詩》，中國計畫出版社，2005年6月。
1985年
五四白話文學的歷史淵源,《中國現代文學研究叢刊》1985年3期。
《木蘭詩》藝術手法漫談,《中文自修》1985年3期；《中國古代文學自學指要》，語文出版社，1987年2月。
1986年
懷此貞秀姿卓為霜下傑——析陶淵明《和郭主簿》其二,《文史知識》1986年3期；《和郭主簿》（二首選一），《先秦漢魏六朝詩鑑賞辭典》，三秦出版社，1990年6月。
談《香玉》的人物描寫,《《聊齋志異》欣賞》,北京大學出版社,1986年3月。
1987年
杜甫律詩語序問題研究,《文學遺產》1987年2期。
梁啓超與日本明治小說,《北京大學學報》1987年5期。
梁啓超對傳統文學觀念的反叛與復歸,《文化:中國與世界》3輯，北京：三聯書店，1987年12月。
1988年
梁啓超文藝觀芻議,《中國文藝思想史論叢》3集, 北京大學出版社,1988年6月。
梁啓超,《中國古代文論家評傳》,中州古籍出版社,1988年8月。
寫給別人還是寫給自己──讀幾部近代人物日記,《讀書》1988年9期。
梁啓超與日本明治文化,《文化:中國與世界》5輯, 北京：三聯書店,1988年11月。
吟到中華以外天──近代海外竹枝詞,《讀書》1988年12期
1989年
“娶妻當娶----,嫁夫當嫁----”──近代詩歌中的男人與女人,《讀書》1989年1期。
是真名士自風流──同光體詩社與南社,《文藝研究》1989年1期。
“今別離”與“新相思”──近代擬情歌的新變,《讀書》1989年3期。
清初詩壇尊宋風氣形成的原因,《文學評論叢刊》31輯,文化藝術出版社,1989年3月。
《紅樓夢》與清代女子詩社——從大觀園中的“海棠詩社”談起,《文史知識》1989年7期。
說譚嗣同的“任俠”,《文史知識》1989年9期。
一喜一悲人力車──新題詩小議,《讀書》1989年9期。
社會百象存真影──說近代竹枝詞,《讀書》1989年10期。
奇思妙想“新遊仙”──漫話近代遊仙詩,《讀書》1989年12期；《想像力的世界——二十世紀“道教與古代文學”論叢》，黑龍江人民出版社，2006年6月。
說林紓的“好名”,《中國文化》1期,1989年12月；傲骨原宜老布衣，《讀人記》（古代篇），文化藝術出版社，2001年9月。
1990年
才子、名士與魁儒──說王韜的“豪放”,《讀書》1990年1期；《書生襟抱本無垠》，四川人民出版社，1998年9月；《讀人記》（古代篇），文化藝術出版社，2001年9月。
但開風氣不為師──論梁啓超的文學史地位,《文藝研究》1990年3期。
海外偏留文字緣──說黃遵憲的“真率”,《讀書》1990年5期。
心存救濟利名輕──說鄭觀應的“恬淡”,《讀書》1990年9期。
“新文體”簡論,《東西方文化研究》4輯, 河南人民出版社,1990年10月。
古典詩歌藝術的現代詮釋──讀《文字的魔方》札記,《文學遺產》1990年4期。
須從舊錦翻新樣──近代詩歌中的“新意境”,《讀書》1990年12期。
酒不醉人人自醉,《北方文學》1990年3期。
菊硯端硯盡關情,《瞭望》1990年24期（6月11日）。
並不簡單的“簡單”——李金髮《記取我們簡單的故事》簡析，《中國現代詩導讀》（1917-1938），北京大學出版社，1990年7月。
改良少年賈寶玉,《文匯讀書周報》1990年12月22日。
1991年
林紓的古文與文論,《文史知識》1991年3期。
歷史與現實的交匯,《讀書》1991年9期；《來之文錄》序,《來之文錄》,北京大學出版社,1992年9月。
人生得意須盡歡,《北方文學》1991年4期。
古今人物排行種種,《瞭望》1991年49期（12月9日）。
1992年
久領風騷的梁啓超,《文學自由談》1992年1期。
梁啓超的學術史研究,《學人》2輯，江蘇文藝出版社，1992年7月。
滿族文學與滿族文化,《讀書》1992年8期。
人生有情淚沾臆,《文學自由談》1992年2期。
說“顧怪”,《瞭望》1992年30期（7月27日）。
“明末三大家”的由來,《瞭望》1992年35期（8月31日）。
幾代人的事業──季鎮淮教授談文學史,《群言》1992年11期。
1993年
考據與圖表的現代功用──讀梁啓超的《中國之美文及其歷史》,《文學史》1輯,北京大學出版社,1993年4月；
王韜、黃遵憲旅日心態研究，《學人》4輯，江蘇文藝出版社，1993年7月。
追尋歷史的蹤跡(關東篇),《讀書》1993年3期。
追尋歷史的蹤跡(關西篇),《讀書》1993年4期。
難識古人真面目，《瞭望》1993年36期（9月6日）。
說黃宗羲的“名士風流”，《散文與人》2集,花城出版社，1993年9月。
坐而言 起而行，《東方文化》1期，1993年10月。
1994年
科學精神·文化視角·歷史意識──梁啓超的文學史研究，《學人》6輯，江蘇文藝出版社，1994年9月；梁啓超的文學史研究，《中國文學研究現代化進程》，北京大學出版社，1996年12月。
黃遵憲與王韜遺留日本文字輯述，《清華漢學研究》1輯，清華大學出版社，1994年11月；《黃遵憲與王韜遺留日本文字述略》。
1995年
蔡元培的男女平權思想，《學人》7輯，江蘇文藝出版社，1995年5月。
以覺世始傳世終的梁啓超，《讀書》1995年5期。
清末的不纏足與女學堂，《中國文化》11輯，1995年7月。
從男女平等到女權意識──晚清的婦女思潮，《北京大學學報》1995年4期。
晚清文學改良運動，《文學史》2輯，北京大學出版社，1995年10月。
作為教科書的文學史——讀林傳甲《中國文學史》，《文學史》2輯，北京大學出版社，1995年10月；《書寫文學的過去——文學史的思考》，（台北）麥田出版公司，1997年3月。
“英雌女傑勤揣摩”——晚清女性的人格理想，《文藝研究》1995年6期；《中國婦女與文學論文集》第一集，（台北）稻鄉出版社，1999年5月。
梁啓超與日本明治“文體改良”，《晚清民國文學研究集刊》2輯，灕江出版社，1995年12月。
遺民心事，《散文與人》5集，花城出版社，1995年12月。
1996年
晚清的女子團體，《杭州師範學院學報》1996年1期。
古文家的“新小說”——林紓的長篇小說，《文史知識》1996年2期。
批茶女士是誰？——晚清翻譯文學誤讀之一例，《東方》1996年2期；斯托夫人與批茶女士——晚清翻譯文學誤讀之一例，《翻譯與創作——中國近代翻譯小說論》，北京大學出版社，2000年3月。
寂寞身後事，《讀書》1996年6期；《重讀大師：激情的歸途》，人民文學出版社，1999年8月；《另外一種散文》，上海教育出版社，1998年2月；《北大百年散文精選》，中央編譯出版社，2002年1月；《世界華人學者散文大系》9，大象出版社，2003年8月；《不僅為了紀念》，三聯書店，2007年5月。
發乎情，止乎禮義——林紓的婦女觀，《文學史》3輯，北京大學出版社，1996年6月。
聖人心跡，《讀書》1996年8 期；《重讀大師：激情的歸途》，人民文學出版社，1999年8月。
“兼貽史料”與“不拂人情”——林紓小說創作研究，《晚清民國文學研究集刊》3輯，灕江出版社，1996年8月
晚清白話文運動，《文史知識》1996年9 期。
晚清人眼中的秋瑾之死，《學人》10輯，江蘇文藝出版社，1996年9月；紛紜身後事——晚清人眼中的秋瑾之死，《律師文摘》2006年2輯（4月）。
以學為樂以史為志——一發不能收的純粹學者季鎮淮，《中央日報》1996年2月24-25日；《印象大師》，（台北）業強出版社，1997年4月；以學為樂以史為志——季鎮淮教授印象，《讀人記》（當代篇），文化藝術出版社，2001年9月。
1997年
杜甫聯章詩的結構方式，《文史知識》1997年7期。
1998年
羅蘭夫人在中國，《學人》13輯，江蘇文藝出版社，1998年3月。
戊戌前後新興的婦女教育——以上海中國女學堂為中心，《文史知識》1998年6 期。
近代小說知多少，《讀書》1998年7期。
始信英雄亦有雌——秋瑾與《芝龕記》，《文學評論叢刊》1卷2期，江蘇文藝出版社，1998年11月。
中西合璧的上海“中國女學堂”，《學人》14輯，江蘇文藝出版社，1998年12月。
Ms Picha and Mrs Stowe, Translation and Creation, Amsterdam/Philadelphia, John Benjamins Publishing Company,1998。
並世人物緣慳一面——顧、黃、王三家交遊考，《人民政協報》1998年6月22日；《學海星光集》，南開大學出版社，2006年3月。
顧、黃、王家世略說，《人民政協報》1998年11月9日。
顧、黃、王行跡合述，《人民政協報》1998年11月23日。
逾矩與守法，《人民政協報》1998年12月21日。
晚清報紙的魅力，《中華讀書報》1998年12月30日；《散文》（海外版）1999年3期；《1999中國最佳隨筆》，遼寧人民出版社，2000年4月。
1999年
從父母專婚到父母主婚──晚清的婚姻自由，《讀書》1999年1期。
秋瑾與謝道韞，《北京大學學報》1999年1期；《辛亥革命與二十世紀中國》，湖北人民出版社，2001年10月。
梁啓超與《和文漢讀法》，《東方文化》1999年2期；《和文漢讀法》，《清末小說から》53號，1999年4月。
從留日到抗日——林長民與五四運動，《文匯讀書周報》1999年4月3日。
來自巴黎的警報——五四期間的梁啓超，《文史知識》1999年4 期。
外交元老的投袂而起——汪大燮與“五四運動”，《北京觀察》1999年5期。
劉崇佑：抗辯政府的大律師，《讀書》1999年5期；《律師文摘》2002年3輯，時事出版社，2002年9月。
日本漢詩中的甲午戰爭，《讀書》1999年11 期。
讀萬卷書行萬里路，《人民政協報》1999年1月20日。
梁啓超的家庭形象，《中華讀書報》1999年6月30日。
地圖中的滄桑世界，《中華讀書報》1999年11月17日；《1999中國最佳隨筆》，遼寧人民出版社，2000年4月。
2000年
黃遵憲與日本明治文化，《學術界》2000年1期。
中國現代文學語言的形成，《開放時代》2000年3月號。
古典新義：晚清人對經典的解說，《中國學術》2輯，商務印書館，2000年4月；《古典新義：班昭與〈女誡〉在晚清的歧義》，《中國女性的過去、現在與未來》，北京大學出版社，2005年6月。
軍歌，《讀書》2000年6期；《2000中國年度最佳隨筆》，灕江出版社，2001年1月。
芝山一笑，《萬象》2000年7月；
心關國粹謀興學——丘逢甲教育理念的展開，《潮學研究》8輯，花城出版社，2000年7月。
秋瑾北京時期思想研究，《浙江社會科學》2000年4期；（台北）《中國文哲研究通訊》10卷3期，2000年9月。
黃遵憲寫《朝鮮策略》的緣起，《中華讀書報》2000年8月16日。
晚清女學中的滿漢矛盾——惠興自殺事件解讀，《二十一世紀》2000年12月號；（全本），《現代中國》1輯，湖北教育出版社，2001年10月。
黃遵憲と明治社會，《アジア遊學》13號，2000年2月。
Madame Roland in China: The Reception and Reinterpretation of a Popular Literary Image, Images of Westerners in Chinese and Japanese Literature, Amsterdam: Rodopi B.V.,2000。
新聞記事?? 小說??: 胡仿蘭 事件 分析，《??????》No.4, 2000-12。
小說年代紀的意義，《中華讀書報》2000年2月2日。
2001年
黃遵憲《朝鮮策略》之餘波，《中華讀書報》2001年1月17日。
從新聞到小說——胡仿蘭一案探析，《中國文化》17、18期，2001年3月。
歷史記憶的重構，《讀書》2001年4期；歷史記憶的重構——晚清“男降女不降”釋義，《晚明與晚清：歷史傳承與文化創新》，湖北教育出版社，2002年3月。
晚清上海賽馬軼話，《中華讀書報》2001年4月18日；《尋根》2001年5期（10月）。
飛龍島腳踏車瑣談，《尋根》2001年3期（6月）。
彭寄雲女史小考，《中國現代文學研究叢刊》2001年3期（7月）；《複印報刊資料·中國現代、當代文學研究》2001年10期。
中國學術史上的垂範之作——讀梁啓超《論中國學術思想變遷之大勢》，《天津社會科學》2001年5期（9月）。
車利尼馬戲班滬上尋蹤，《尋根》2001年6期（12月）。
晚清の女性教育における滿漢對立——惠興自殺事件を読む，《古典學の現在》Ⅱ，2001年2月。
登入塘沽，《今晚報》2001年8月9日；《梁啓超與飲冰室》，天津古籍出版社，2002年5月。
我眼中的“性靈派”學者——紀念陳貽焮先生，《博覽群書》2001年9 期。
2002年
為了非專業的讀者——《司馬遷》新版序，《博覽群書》2002年1期；季鎮淮《司馬遷》，北京出版社，2002年1月。
梁啓超：近代傳記的新變，《文史知識》2002年4 期；梁啓超《名人傳記》序，《名人傳記》，百花文藝出版社，2002年5月。
繪島唱和，《黃遵憲研究資料選編》，香港天馬圖書有限公司，2002年5月。
晚清上海報刊中的秋瑾祖父遺聞，《中華讀書報》2002年7月17日。
吳趼人與梁啓超關係鉤沉，《安徽師範大學學報》2002年6期（11月）《複印報刊資料·中國古代文學、近代文學研究》2003年4期。
英雌秋瑾，《北京青年報》2002年1月14日。
文學史的缺席與在場，《中華讀書報》2002年3月6日。
同里：曾經有過的榮光，《上海文學》2002年5 期。
須磨：尋找康梁故居追記，《東方文化》2002年3期。
《（新編增補）清末民初小說目錄》，《中華讀書報》2002年8月28日；《清末小說から》68號，2003年1月）。
梁啓超墓園的故事，《書城》2002年9-10期。
2003年
晚清女報的性別觀照——《女子世界》研究，《大眾傳媒與現代文學》，新世界出版社，2003年1月；《現代中國》3輯，湖北教育出版社，2003年5月；《精神的印記》，貴州教育出版社，2004年4月。
返回歷史現場的通道——上海旅遊指南溯源，《讀書》2003年3期。
上海道台跳舞會記，《文物天地》2003年5期；
誰是《新中國未來記》第五回的作者，《中華讀書報》2003年5月21日。
晚清女性：新教育與舊道德——以杜成淑拒屈彊函為案例，《北京大學學報》2003年3期（5月）。
文學與史學的聯姻，《文匯讀書周報》2003年3月21日。
讀晚清小說第N種方法，（台北）《中國時報》2003年9月21日；（馬來西亞）《星洲日報》2003年11月9日；讀晚清小說第N種法，《羊城晚報》2005年8月6日。
2004年
重構晚清圖景——《晚清女性與近代中國》導言，《博覽群書》2004年1期。
秋瑾之死與晚清的“秋瑾文學”，《山西大學學報》2004年2期（3月）；《複印報刊資料·中國古代、近代文學研究》2004年8期。
梁啓超與吳其昌——吳其昌著《梁啓超》前言，《博覽群書》2004年5期；吳其昌《梁啓超傳》，百花文藝出版社，2004年7月；《讀書滋味長》，廣西師範大學出版社，2007年7月；《追憶與感懷》，人民出版社，2008年8月。
舊戲台上的文明戲——田際雲與“北京婦女匡學會”，《現代中國》5輯，湖北教育出版社，2004年12月；《北京：都市想像與文化記憶》，北京大學出版社，2005年5月。
New Meaning in a Classic: Differing Interpretations of Ban Zhao and Her Admonitions for Women, Holding Up Half the Sky, New York :The Feminist Press at The City University of New York, 2004。
秋瑾，《中華文明之光》，北京大學出版社，2004年7月。
2005年
梁啓超的文類概念辨析，《國學研究》15卷，2005年6月；《文學語言與文章體式——從晚清到“五四”》，安徽教育出版社，2006年1月。
民初戲劇中的秋瑾形象，《文史知識》2005年9期。
2006年
今日黔中大腹賈，當年海外小行人，《文匯報》2006年2月19日。
晚清女性典範的多元景觀——從中外女傑傳到女報傳記欄，《中國現代文學研究叢刊》2006年3期；《教育：知識生產與文學傳播》，安徽教育出版社，2007年6月。
梁啓超曲論與劇作探微，《現代中國》7輯，北京大學出版社，2006年6月。
胡適與梁啓超的白話文學因緣，《安徽師範大學學報》，2006年5期（9月）；《複印報刊資料·中國古代、近代文學研究》2007年3期。
何震的無政府主義“女界革命”論，《中華文史論叢》2006年3 輯，上海古籍出版社，2006年9月。
近代外交官廖恩燾詩歌考論，《中國文化》23輯，2006年12月。
我的第一本書，《中國圖書評論》2006年2期。
人文知識分子的學術思考——《彷徨英雄路》序，《社會科學論壇》2006年2期。
底本選擇焉能如此馬虎？——兩種新刊黃遵憲集版本小議，《中華讀書報》2006年3月1日。
2007年
從“尚友錄”到“名人傳略”——晚清世界人名辭典研究，《現代中國》8輯，北京大學出版社，2007年1月；《近代中國的百科辭書》，北京大學出版社，2007年9月。
吳孟班：過早謝世的女權先驅，《文史哲》2007年2期（3月）。
晚清外交官廖恩燾的戲曲創作，《學術研究》2007年3期。
黃遵憲與早期《申報》關係追蹤，《南京師範大學文學院學報》2007年1期（3月）。
秋瑾與貴林，《讀書》2007年9期。
王鐘聲與《惠興女士》新戲，《文藝研究》2007年10期。
尋找梁啓超澳洲文蹤，《書屋》2007年12期。
北京時期的秋瑾——在首都師範大學的演講，《社會科學論壇》2007年12期。
2008年
晚清的西餐食譜及其文化意涵，《學術研究》2008年1期；《複印報刊資料·文化研究》2008年10期。
閱讀林紓訓子書札記，《現代中國》10輯，北京大學出版社，2008年1月。
晚清女報中的樂歌，《中山大學學報》2008年2期（3月）。
洋場水龍會變遷述略，《尋根》2008年4期（8月）。
作為政治家的梁啓超——“梁啓超研究”導論之一，《雲夢學刊》2008年5期（9月）。
梁啓超代擬憲政折稿考，《現代中國》第11輯，北京大學出版社，2008年9月；從新發現手稿看梁啓超為出洋五大臣做槍手真相，《南方周末》2008年11月13日。
晚清報刊廣告的文學史意義，《南京師範大學文學院學報》2008年4期（12月）。
Tianyi bao and He Zhen’s Views on “Women’s Revolution”, Different Worlds of Discourse, Leiden/Boston: Brill,2008。
Wu Mengban:A Pioneering Chinese Feminist, Paths toward Modernity, Prague: The Karolinum Press,2008
秋瑾與中外女傑，《潮州社科》2008年2期（6月）。
女性之死與晚清社會，《稷下大講堂——文化名人報告文集》，山東文藝出版社，2008年10月。
北京研究的新視角——《士林交遊與風氣變遷：19世紀宣南的文人群體研究》序，《社會科學論壇》2008年12期。
科研項目
1993年，國家社科基金項目“晚清文學改良思潮”（已完成）。
2001年，教育部人文社會科學規劃項目“晚清文學的興替與新文學的建立”（已完成）。
2001年，教育部人文社會科學規劃項目“晚清文學的興替與新文學的建立”（已完成）。
獲獎記錄
1988年，《梁啓超與日本明治小說》獲北京大學首屆青年優秀成果二等獎。
1991年，《梁啓超與日本明治文化》獲北京大學第二屆青年優秀成果二等獎。
1992年，《覺世與傳世——梁啓超的文學道路》獲北京大學光華安泰青年科研成果獎。
1996年，《從男女平等到女權意識——晚清的婦女思潮》獲第三屆北京大學學報優秀論文獎。
1996年，《晚清文人婦女觀》獲北京大學第五屆科學研究成果著作二等獎。
1996年，《晚清文人婦女觀》獲北京市第四屆哲學社會科學優秀成果二等獎。
2006年，《晚清女性與近代中國》獲教育部第四屆中國高校人文社會科學研究優秀成果獎三等獎。
1991年，《梁啓超與日本明治文化》獲北京大學第二屆青年優秀成果二等獎。
1992年，《覺世與傳世——梁啓超的文學道路》獲北京大學光華安泰青年科研成果獎。
1996年，《從男女平等到女權意識——晚清的婦女思潮》獲第三屆北京大學學報優秀論文獎。
1996年，《晚清文人婦女觀》獲北京大學第五屆科學研究成果著作二等獎。
1996年，《晚清文人婦女觀》獲北京市第四屆哲學社會科學優秀成果二等獎。
2006年，《晚清女性與近代中國》獲教育部第四屆中國高校人文社會科學研究優秀成果獎三等獎。
