《壽養從書選抄三種》是明·胡文煥(字德甫,號全庵、洞玄子、抱琴居士、西湖醉漁)編著的一部綜合類中醫著作。
基本介紹
- 作品名稱:壽養從書選抄三種
- 作者:明·胡文煥(字德甫,號全庵、洞玄子、抱琴居士、西湖醉漁)
- 類別:綜合類中醫著作
- 首版時間:1592年
《壽養從書選抄三種》是明·胡文煥(字德甫,號全庵、洞玄子、抱琴居士、西湖醉漁)編著的一部綜合類中醫著作。
《壽養從書選抄三種》是明·胡文煥(字德甫,號全庵、洞玄子、抱琴居士、西湖醉漁)編著的一部綜合類中醫著作。內容簡介本書彙編胡文煥節抄《醫學權輿》、宋陳直撰《壽親養老書》以及宋崔嘉彥撰《脈訣》三書。出版信息約成書於明萬曆二...
《壽養叢書全集》是中國中醫藥出版社1997-12出版的圖書,作者是胡文煥。本書為我國古代養生保健及氣功導引的叢書。共34種,計68卷。內容介紹 內容提要 內容述及養生保健、延 年益壽的飲食、起居、調攝和情志的修養及禁忌;氣功及養生學中的呼吸導引功法、常用的食療 藥物等,亦述及有關養生的基本理論以及關於宇宙...
【二十五有】有酒首口母┛後柳友婦┛鬥狗久負┛厚手守右否┛(是否)醜受牖偶阜┛九後咎藪吼帚(箒)垢畝┛舅紐藕朽臼肘韭剖誘牡┛缶┛酉苟醜炙笱扣(叩)塿某┛莠壽(宥韻同)綏叟 (有┛號的字,在詞韻中兼入麌韻。)【二十六寢】寢飲(飲食)錦品枕(衾枕)審甚(沁韻同)廩衽(袵)稔沈...
第三種是北京圖書館藏手抄本《納蘭明珠家墓志銘》一書中的納蘭性德墓志銘。第四種是文革後期,北京海淀區上莊鄉附近皂角屯納蘭家族墓地所發現的,納蘭性德墓碑石刻銘文。由趙迅同志拓片著文公諸於世的。石碑現藏於北京首都博物館。納蘭性德墓志銘 皇清通議大夫一等侍衛佐領納蘭君墓志銘 內閣內閣學士兼禮部侍郎教習庶...
他們肯求于慎行的兒子於紹元給邢侗送信,要求邢侗給於慎行寫六十壽序,於紹元寫信說:“諸生受於先生德厚甚深。知先生宜莫如足下,足下其為諸生颺言。”邢侗答應以後,剛剛過了十多天,東阿的報喜書又來了。緊接著,于慎行壽辰的介紹和東阿鄉紳、學校聯合推薦邢侗寫壽序的薦書接踵而至,聲稱要舉辦隆重的慶典...
陳壽的父親歷來爭議不斷,未見史籍有相關的準確記載,共有3種說法:第一種說法認為陳壽的父親是鼎鼎大名的蜀漢征西將軍陳到。第二種說法認為陳壽之父是將軍陳式。第三種說法認為陳壽的父親是馬謖參軍。陳壽在《三國志》中,對因捲入失街亭一戰而受牽連的父親隻字未提。由於史書未有記載,難以判斷說明名字。而陳壽之父...
譜牒的第三種形式,也是最高最典型的形式是“簿狀譜牒”,後來又叫作《百家譜》、《東南譜》、《十八州譜》、《天下望族譜》、某郡望族譜等等。家傳、家譜都是私家撰述,不具法律效力,必須有一種得到朝廷認可的官撰的譜牒,才能據以確定誰是士族,誰是庶族.才能據以選官、論人和通婚。官修的譜牒不是某一姓...
譜牒的第三種形式,也是最高最典型的形式是“簿狀譜牒”,後來又叫作《百家譜》、《東南譜》、《十八州譜》、《天下望族譜》、某郡望族譜等等。家傳、家譜都是私家撰述,不具法律效力,必須有一種得到朝廷認可的官撰的譜牒,才能據以確定誰是士族,誰是庶族.才能據以選官、論人和通婚。官修的譜牒不是某一姓...
最後,徐興無指出,陸德明《經典釋文》所列三種經書次第,如果從思想史的視角來看,這既是一個歷史演進過程,“以《詩》為首”、“用《易》居前”和“《孝經》為初”,或者說從“六經”到“七經”,分別代表著先秦兩漢儒家經典體系形成的三個階段;也是經學中不同的義理的建構方向,分別體現了儒家突破貴族君子的...
中國人常把書法、繪畫、詩歌融為三位一體的藝術,文人畫便是恰到好處地控制了這三種要素而成的。中國藝術家雖受傳統薰陶,但並不抄襲古人作品,而是努力擺脫窠臼,顯示出自己的境界。他們並不呆板地以模仿自然為能事,而認為重要的是能創造一種詩的意境,所以凌叔華的工夫並不在表現面上的努力。她畫的那些霧氣溟...
作為愛貓人士,呂思勉一生中大約養過二三十隻貓。他不僅自刻貓形肖形印,作為一名歷史學家,他還特地為貓編撰專史《貓乘》,彙輯了所能搜到的古今中外貓的掌故,例如《貓壽》《貓食》《貓相》等。呂思勉的手稿《貓友紀》一文中,呂思勉為其貓依次命名曰:志道、據德、依仁、遊藝。1957年,呂思勉去世,夫人在...
承太公生於光緒,長於民國,卒於共和,歷三朝,崩於家,壽終正寢,享年六十有八。俞孺人亦善始善終,享年八十有七。合葬今旌德縣下俞村背嶺上,古名梅家墓。晚生 勝利 拜撰 堂號 篤親堂 排行 (太子晉69世-92世)嘉國士元 、正大光明 、時承盛世 、有志竟成 、學先立本、萬代光榮。祖訓 敦孝友第一 書...
同時在八世達賴喇嘛的主持下修建了智策卻郎寺,塑造了十一面觀音銅像、苦修師承身像及無量壽佛像等。金狗年(1790年)三月,奉旨賞坐黃轎,並賞給崇壽寺廟名“吉雲拱壽”四字匾額。水牛年(1793年),為其經師著成《噶居益西堅贊傳》。《欽定章程》經乾隆帝批准實施,八世達賴喇嘛極為高興,於木兔年(1795年,清...
海源閣劫餘之書五十箱運抵濟南脫售。王獻唐致函海源閣第四代書主楊承訓,提出三種辦法:第一,楊氏委託圖書館代為保藏辦法;第二,半捐半賣辦法;第三,平價收買辦法。五月二十日,楊承訓覆信拒絕。亦表明心志,不會將海源閣藏書賣給日本人,“甘冒天下之大不韙,弟尚不佩此資格也。”(楊承訓函,存王獻唐後人處...
第一要,彌陀要解一書,為此經註解之冠。安士全書,為善書中冠。感應篇直講,文字顯淺而不俗鄙,雅俗同觀,均易得益。印光文鈔,文雖拙樸,義有可取。依此而為提倡,決無悖倫誤國之誚。壽康寶鑑,當為已知人事子弟之續命書。不但青年應當看,即老年也應當看。欲子弟長壽,全靠老年為之常談禍福耳。復永業...
2呂繼昭書信節選 3龔叔橋書信 4羅中興書信 5書法養壽 6重情義的楷模——台灣鄒啟昭 7我愛爸爸 8賀老爸出書侃兩句心語 9父親是山,母親是河 10感言 11父親是我人生的燈塔 12爸爸媽媽教我做人 13方友武書信節錄 14保姆小紅、小屏書信 四、紀念母親 1媽 2祭母篇 五、書法 六、鄒達侯敬抄《金剛經》
清同治、光緒年間,載光辰(滿人、宗室)為二簧名票,是他把二簧臉譜和服裝移植到皮影,又把二簧的唱腔、鑼鼓、劇本借鑑到皮影上來,一時間西派皮影在掛牌時又多 了一塊“影戲代二簧,油燈代晚”的牌子,不僅受到廣大的觀眾喜愛,還引來二簧名角金秀山、劉鴻聲、金少山、郝壽臣等經常到皮影戲後台演唱,這叫“鑽...
藏醫學中汲取了印度醫學中的三元素、七種物質、三種排泄物以及藥物的六味八性十七效等內容。中國的藥物(如人參、茯苓、當歸、遠志、麻黃、細辛等)也傳入印度,被印度人稱之為"神州上藥"。醫書形式 在宋代印刷醫書之前,醫書的傳播主要靠手抄。漢魏以前的醫書寫錄在竹簡木牘和縑帛(絲織品)上。1973年湖南長沙出土...
直到七年壬申(1512)六月,始離壽西歸(《渼陂集》卷十《壽州同知書屋記》) 。在此期間,九思與州守、州判等人修壽州城、修正陽鎮河渠,教習士人,與“范慶等十五人,日日誦說經傳。……民安之,士安之” (《渼陂王檢討傳》)。本詩所寫的“壽春五月半月雨”的水災,發生在正德六年,在九思的其他作品中也...
近代濰縣的陳介祺(字壽卿,號簋齋),在京城高級官員中,在鑑別、收藏方面,可謂博大精深。稍後有黃縣的丁斡甫等名家。周進剛滿二十歲,就在家接待陳、丁兩家來訪的賓客,相互探討、請教,深得要領。周進收藏的鼎㚟璽印封泥、陶磚之類,碑刻善本、著述手稿,堆積了滿滿的一桌子,整天沒有空閒。周進用的濡脫...
郭熙在探求山水畫的藝術美的過程中創立了“三遠”說,即高遠、深遠、平遠,在理論上闡明了中國山水畫所特有的三種不同的空間處理和由此產生的意境美、章法美。(見彩圖)作者介紹 郭熙(1023-約1085)〔北宋〕字淳夫,河南溫縣(今屬河南)人。熙寧(1068-1077)間為圖畫院藝學,後任翰林待詔直長,創作活動旺盛的...
劉自櫝(1914—2001),號遲齋,男,漢族。生於聖哲輩出、文風極盛的于右任故里三原。曾任中國書法家協會常務理事,陝西省書協主席,陝西省文史館館員。中國書法家協會授予他“中國書法藝術榮譽獎”。書法四體具佳,尤以篆書為最。沈鵬、谷溪先生所撰《劉自櫝書法選·序》中評:“劉自櫝以剛與柔與渴三種因素...
是年,為張美翊繪一佛坐於蒲團上,題寫小篆:無量壽佛無上妙法。張美翊以之印自用信箋。1924年 二十三歲 11月,用魏碑字型書《上海四明公所南、北廠建置碑》。(慈谿葛恩元撰文)。是年,張美翊卒。1925年 二十四歲 2月,長子朱右隆(全武)生於上海寶隆醫院。4月,為《近代名賢印選》題簽。(史喻龕序、...
此書最遲於日本天平三年(公元721年)已東傳日本,彼邦“凡醫生皆讀蘇敬新修本草”。至今日本尚存此書正文十卷。全書又無存,近代於敦煌發現此書三種古抄斷簡,均流落海外。清末李夢瑩曾補輯新修本草,今存稿本。日本小島寶素、中尾萬三均致力補輯,未竟全功;岡西為人重輯新修本草(1964年)載藥850種,仿原...
馮保壬寅歲厄壬寅上壽百年四葉北台章奏留 中端陽七夕扈從頒賜六曹答詔稱卿御座後 扇礦場礦害 卷三【宮闈】修女戒母后聖制國初納妃天家生母不同列朝 貴妃姓氏帝王娶外國女高麗女見疑故後無諱日母后在位 久宣宗廢后封妃異典帝後�葬廢后加禮英宗重 夫婦英宗敬妃喪禮景帝廢后景皇后壽考�宗廢后 孝宗生母萬貴妃...
’白氏嘆服,數從問道。長慶四年示寂,世壽八十四。敕謚‘圓修禪師’。...《中華佛教百科全書》.《西遊記》第十九回“雲棧洞悟空收八戒,浮屠山玄奘受心經”中,唐僧和悟空、八戒師徒三人,過了烏斯藏界,來到浮屠山,有位烏窠禪師在香檜樹上一柴草窠中修行,“左邊有麋鹿銜花,右邊有山猴獻果。樹梢頭,有青...
乃與輔國將軍鮮于輔書曰:“夷狄不識文字,故校尉閻柔保我於天子。我與素利為仇,往年攻擊之,而田校尉助素利。我臨陳使瑣奴往,聞使君來,即便引軍退。步度根數數抄盜,又殺我弟,而誣我以抄盜。我夷狄雖不知禮義,兄弟子孫受天子印綬,牛馬尚知美水草,況我有人心邪!將軍當保明我於天子。”輔得書以...