簡介,天文角度,六十甲子納音水,壬水歌訣,滴天髓論壬水,淵海子平論壬水,窮通論壬水用神,金不換論壬水,壬水古訣例析,類像,天時,地理,人物,性情,身體,事務,植物,動物,器物,其他,八卦所屬,八卦生克,
簡介
壬[名]
rén
天干的第九位,用以紀旬 [the ninth of the Heavenly Stems]
天文角度
十天干之一,陽水。 [water, one of the five elements]五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。――《尚書·洪範》
例如:壬水女命 出生日子的天干是壬,水是壬的五行屬性,所以叫壬水女命表示女子命運。
壬水,大海之水,滔滔江河之水,奔流不息。壬水命人喜歡“放任自由”不受他人約束。壬水強命者在眾人面前會顯示出“氣勢浩大”正邪都壓!社會上稱為“大哥大”之命;壬水命一生處事不計較個人得失故也可稱為“慷慨”之人。壬水弱命者卻一生處事多而業無成,男命以事業為重,事業無成就會導至一生貧困;女命以交友為重,壬水女命性格活躍而利於交際,男陽女陰之論術,在十天干中利於女命的卻是陽乾壬水。
壬水是奔放的大江大河的水,最喜歡陽土(戊土)作為堤岸來控制水流,畏懼陰木(乙木)盜泄水氣。它的相同象在天是雲,在地是沼澤、湖泊、河流,稱為陽水。
它的祿(即地支上的根基)在亥,亥是池沼中存留的水,稱為死水。死水也是剛水,依賴庚金(陽金、剛金)而生,到達庚祿申的時、地,才能生壬水,這是五行流轉生養的氣。到達卯的時、地,卯是花葉樹木等活木,木在卯旺相,就能夠克土,土受克變虛容易崩解,所以堤岸崩頹,壬水失去控制,肆意橫流,散漫四野,一去不復返,又被陰木盜去本氣,哪裡還能存活?所以說壬水生於申而死於卯。
經上說:死水橫流。
壬水的地支十二長生運程是這樣的:長生在申;沐浴在酉;冠帶在戌;臨官在亥;帝旺在子;衰在醜;病在寅;死在卯;墓在辰;絕在巳;胎在午;養在未。(陽乾順行)
論水
春月之水,孰不謂其病寅死卯墓辰為至弱矣,殊不知水為陰氣,生申旺子。秋冬之時,其氣翕聚未散,故水常涸。春至,陽氣上蒸,陰氣下降,故雨露既濡而水生髮,此水勢之常耳。星家以活水生於卯者,良有以也。晴則春水溶溶,雨則汪洋泛濫。
正月生者,水有寒氣,見火則冰融凍釋,富貴雍容。得金相助,徐、揚生者最佳。逢木無火,則水冷木寒,未有生意。遇土克水,亦主貧寒。土製金生,衣資豐贍。
二、三月之水,浩無邊際,見土則有堤防,晝則富貴,夜則流移,生於穀雨後者,或主淫邪痹憊之疾,蓋土渾水濁故也。見火則水火相刑,災訟不免。遇金生水,泛濫無情,徐、揚人乾支得土者,無咎。見木泄之,能施惠及人。兗、青人生於二月中旬者,木氣正旺,盜其元神,則生風怯之疾。得金助之,無患。
夏水失令,逢火則乾涸矣,所以忌晴而喜雨也。初夏之時,水猶泛濫,得土止而不流,則福氣深厚,但不宜與火同行,蓋火盛則土燥而水涸,徐、揚人乾支無金水者疾夭也,逢水利就名成。金若生之,反主孤克,蓋夏令金衰,母弱不能生子而反傷於母也,荊、梁、豫人值之則吉。
五、六月之水,正能滋助萬物,喜土同行,生時更值陰雨者,主富貴文章,見火則有涸水之嫌,輕者疾,重者夭,得水濟之,凶中反吉。見木亦主富貴豪雄,兗、青人泄其真氣,非佳。逢金氣弱,無力生水,不可例以母曜論之,反主孤克;乾支有金水者,吉。運喜金水,火鄉最忌。
水生秋令,正水清秀之時也,晴則清澈無瑕,雨則潦水渾濁。
七月之水,正能滋實萬物,不宜與火同行,徐、揚火多者,貧夭無依。金為母曜,適當其時,子母相生,文章清貴。土來同處,化禍為祥,木若聯行,亦行貴顯。
八、九月之水,遇令星則福壽難量。金火同,則功名炬赫。見木終被疏泄,不免先成後敗。火若同垣,恩金失力,雖有治民服眾之德,未免痰疾刑傷。見土雖凶不凶,蓋秋令金最能化難為福,徐、揚、豫人乾支土多者,亦困滯終身。運利西北,東南失宜。
冬月司令之水,寒氣嚴凝之時也,雨則冰凝,晴則凍釋,故冬三月俱喜火以溫之,則富貴無虞矣。見金子母相生,徐、揚人金紫玉堂之貴,冀、雍人水冷金寒,雖相生而反貧薄,得火同行為吉。逢土金,骨肉參商,冀、雍人賴以堤防而無泛濫患也。遇木,水寒木凍,俱無生意,貧夭無疑,徐、揚人乾支火多者,富壽。木土同垣,制煞反吉。丑月生者,貴顯,運喜南方,東方次之。
壬水喜陽土而為堤岸之助,畏陰木而為盜氣之憂。在天為雲,在地為澤,謂之陽水。其祿在亥,亥為池沼存留之水,謂之死水。死水者,剛水也,賴庚金而生,庚祿到申,能生壬水,乃五行轉養之氣。至於卯地,卯乃花葉樹木,木旺於卯則能克土,土虛則崩,故堤岸崩頹,而壬水走泄,散漫四野,流而不返,又被陰木盜氣,豈得存活?故壬水生於申而死於卯也。經云:死水橫流。正謂此也。壬水為秋露。春亦有露,何獨擬之以秋?蓋春露、雨露既濡之露,秋露、霜露既降之露也,露一也,春主生,秋主殺,功用不同有如此,然吾以壬為秋露也,蓋露屬水,而壬水生於申,水本能生木者,水既然在此而生,木何由於此而絕?故知壬之為露,秋露也。如壬日生秋,見丁火最顯,丁為星河,壬為秋露,一洗炎蒸,象緯昭然矣。
壬水屬陽,乃甘澤長流之水,能滋生草木,長養萬物。獨喜春夏生人,秋冬值令,則無生意。若見寅午戌官星,得生助之氣,名譽自彰。金局生八月,名利兩遂,水局生三月,為天德主貴。地支亥卯未,行南方運,發財。
癸水屬陰,乃大海無涯之水,不能生長萬物。一雲雨露潤澤之水,滋助萬物。喜春秋間,運行巳午戌地,發福非常。大忌辰戌醜未運,成敗。地支亥卯未合,傷旺益財。無寅甲,亦發名利,如見己土醜未月,更帶三刑,平常衣祿,國中未濟,
終末榮發。若五行有救,身旺,運喜財官,亦主貴顯。
壬癸日生水為主,根基惟在火與土。
春秋來往發財官,冬夏東行為得所。
壬癸日生,坐下辰戌醜未巳午,為玄武當權。運行宜火木分野,過與不及,偏陰偏陽,則貴而不實。若生四季巳午月,引亥子時;或冬生,引辰戌醜未巳午時,俱貴。非此時,虛名虛利。運喜金水分野,生助為榮。無金則水絕。忌比肩劫財。
冬十一月三合結局,水漲橫泛而土崩。故水無土則濫,土無水則乾。土得水而受潤通氣,水得土而成堤為河,二者不可偏倚。若更氣運得宜,無不貴顯。其刑合、拱合等格不在此論。
六壬日除壬辰為魁罡,財官喜忌,論於日下。壬寅、壬子、壬申、壬午、壬戌五日用丙丁為財,己正官,戊偏官。四柱透丙丁巳字,生九夏四季火土局中,財官有用;如不透此三字,生九夏火土局,亦作財官論。見壬癸奪財,乙傷官,名利艱難。若生春冬及水木局中,財官無氣;雖得滋助,亦輕。喜行南方四季火土分野、向官臨財運。柱見戊己,煞官混雜,無制反賤。如無己有戊,不見制伏,作鬼論。要分身鬼強弱,定其吉凶。制伏得中,作偏官論,制過,不福。更詳日乾於所生月內有無力助,分節氣淺深輕重言之。喜行身旺鬼衰運,忌行身衰鬼旺運。
六癸日用丙丁為財,戊正官,己偏官。若四柱透丙丁戊字,生九夏四季火土局,財官有用,若無此三字,生九夏四季火土
局中,亦作財官論。見壬癸奪財,甲傷官,不利。若生春冬水木局中,財官無氣。喜行南方四季財官之運。怕官煞混雜,有煞無制,鬼論;制太過,凶。更詳日乾於月令內有無力助,輕重言之。運喜忌同上。
六十甲子納音論壬水日乾
壬子
馬奔天河日,臨帝旺。支坐劫財。
壬水浩浩漫天下,行入東方福到家。
江南平川魚米鄉,雲雨湖海鏡中花。
子月,平常人。丑月,官星,人清秀。寅月,大富貴。卯月,刑,妻離。辰月,官庫,無沖不發。巳月,午月,利路經商。申酉月,文章璀璨。戌月,權重。亥月,貧。
壬寅
福祿日,臨病,支坐食神,偏財偏官。
虎躍天河威名揚,猶如箕豹出山崗。祿到長生官得地,九重雨露沐朱衣。
卯月,破財,有成有敗。土月,吉。午月,正官,榮華顯貴。申月,沖身弧,奔波人。酉月,風流才子。戌月,財旺。亥月,財有根富命。子月,因財有破。壬見寅為食神,號富貴雙全日。
壬辰
山流水長日,臨墓,,支坐偏官,劫財,庫地,虛名虛利。
江水流芳美如畫,杜鵑啼血巫山峽。
月下騎馬走平川,一日嘗盡牡丹花。
子月,成中有敗,多凶。丑月辰戌未月,俱貴。寅月,食旺,人騎龍背,名流,財旺。卯月,清雅人。巳、午月,廣置莊園。申月,奔勞,走鄉串野。酉月,合,文上有名,才子。亥月,主掌權。
壬午
花紅柳綠日,臨胎,支坐財,正官,驛馬。
祿馬相邀入帝鄉,花紅柳綠掩高堂。
出闋最喜函玉關,千里迢迢雁北上。
子月,月日沖,外鄉立家,難團園。丑月,祿旺,貴。寅月,貴而多疾。卯月,富貴雙顯,巳月,財旺,喜印地,午月自刑,夭疾,比劫扶,吉。未月,大富。申、酉月,狀元及第。土旺四季,主權。亥月,身旺,財旺。
壬申
白虎渡江日。臨長生。支坐偏印,偏官,劫財,驛馬。
命似白虎渡長江,最怕風雨江水漲。
麗日跨入平川地,金枝玉葉陪身旁。
子月,劫財,合水,一生奔波,貧。酉月,偏旺,帶疾,弧身。亥月,刑,破財,見官星,大富。丑月,官星,行財運,清秀,祿貴。寅、卯月,食旺,富貴雙全。巳、午月,身坐學堂,名利馳驅。申、酉月財帛進退。土月,貴。
壬戌
龍出蒼海日,臨冠帶,支坐正財,偏官,正印,火庫。
身坐火庫水得福,西行東邀人間苦。
壯士難酬青雲志,醉看少女漫歌舞。
子月,有疾。丑月,人貴顯。申月,梟印,劫財,親姻難全。酉月,印綬,文印齊來。寅月,合,滋生榮茂;卯月,傷名,異路乘鳳。巳月,英豪透發,午月,貴顯雙親。辰月,青龍飛躍。亥月,蘭蕙不祿。
六十甲子納音水
1、丙子丁丑澗下水
《
三命通會》云:蓋氣未通濟,高段非水流之所,卑濕乃水就之鄉,由地中行,故曰澗下水;
淵海子平云:以水旺於子,衰於醜,旺而反衰,則不能成江河,故曰澗下水也。山環細浪,雪涌飛湍,深流三峽之傾,澗壑千尋之例。
眉批:惡乎生旺,貴以休囚,氣能成物。
提示:澗下為澄水清流,命書曰,此水若得金,尤其以砂中、劍鋒為佳(甲午乙未砂中金、壬申癸酉劍鋒金),但不能摻雜有火、土之命,水火不容,土來水不清。最後若有大溪水(甲寅乙卯)相合,就象徵細流匯成江河,源遠流長無憂無慮了。
又云:乾支均有水,支(亥)水在醜(未)兩山澗中流,支為下,故名澗下水。
2、甲寅乙卯大溪水
《
三命通會》云:甲寅乙卯,氣出陽明,水勢恃源,東流滔注,其勢浸大,故曰大溪水;
淵海子平云:寅為東旺,惟卯為正東,水流正東,則其性順,而川澗池沼俱合而歸,故曰大溪水。氣出陽明,水勢恃源,東漢滔注,故云。
眉批:勢向東行,若言川澗池沼,惡土相遏,喜金加助。
提示:命書認為,大溪水是要東歸大海的,最重要的是他有源源不斷的水源,因此,大溪水遇水和能生水的金,則吉;遇到各類克水的土和耗水的木都不妙,惟壬子癸丑桑柘木除外,因為壬子是水,癸丑是山,再遇水,命書上稱為〈水繞山環〉,是貴局。
又云:乾支均有庫自刑,為土被木克水外流,水庫的流水小於河水,故名大溪水。
3、壬辰癸巳長流水
《
三命通會》云:壬辰癸巳,勢極東南,氣傍離宮,火明勢盛,水得歸庫,盈科後進,乃曰長流水也;
淵海子平云:辰為水庫,巳為金的長生之地,金則生水,水性已存,以庫水而逢生金,泉源終不竭,故曰長流水也。勢居東南,貴安靜。
眉批:來之不窮,納之不盡。
提示:金可生水,所以遇金則吉,怕遇水,因為水多易泛濫;同時水土相剋,遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑等土,難免凶禍夭折;必須要有能生水的金來相救。另外,水火也相剋,相剋則凶。但如與甲辰相遇,辰為龍,龍見水則龍歸大海之意,反而為吉。
又云:支(亥)為水,此水流小於大溪水,乾會水為水源,故名長流水。
4、丙午丁未天河水
《
三命通會》云:丙午丁未,氣當升降,在高明火位,有水沛然作霖,以濟火中之水,惟天上乃有,故曰天河水;
淵海子平云:丙丁屬火,午為火旺地,而納音乃水,水自火出,非銀漢而不能有也,故曰天河水,氣當升降,沛然作霖,生旺有濟物之功。
眉批:金能相助於內必厚,木火併行,火勢難當。
提示:天河水在天上,所以地上金水木火土都無法克制他,或者相得益彰,或者天河水滋潤有益,命書上說唯有壁上土與他相衝,有損造化之功。
又云:乾支均有合水,(巳)為日為天,(巳申)合水為天合申河為水(申應為河),故名天河水。
5、甲申乙酉泉中水
《
三命通會》云:甲申乙酉,氣息安靜,子母同位,出而不窮,汲而不竭,乃曰井泉水;
淵海子平云:金既臨官在申,帝旺在酉,金既生旺,則水由以生,然方生之際,方量未洪,故曰井泉水也。氣息而靜,過而不竭,出而不窮。
眉批:安之則靜而清,擾之則動而濁。
提示:有金則水源不斷,以砂中、釵釧為上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱,年時兩柱有水;日時兩柱有木,就叫〈水繞花堤〉大富大貴。
又云:乾有寅(亥)即為裝滿水的木桶,有合木+合金又為挖土井的工具,支有合水,故名井泉水。不應是泉中水。
6、壬戌癸亥大海水
《
三命通會》云:壬戌癸亥,天門之地,氣歸閉塞,水歷遍而不趨,勢歸乎寧謐之位,來之不窮,納之不溢,乃曰大海水也。
淵海子平云:水冠帶在戌,臨官在亥,水則力厚矣。兼亥為江,非池水之比,故曰大海水。勢趨天門,歷事已畢,生旺不泛,死絕不涸,故云。
眉批:海納百川,汪澤萬傾,戌為天門,亥子為江海。
提示:大海水汪洋一片,無人能知,就其洶湧澎拜則無人能抵,因此以大海水為命的人,則有吉有凶。萬河歸海,所以天河、長流、大溪等水遇之則吉,如是壬辰與大海水相配則稱為〈龍歸大海〉,如陰陽各支相配得當,則一生富貴無比,喜與見上火,因為日出東海;金中喜海中金;木中喜見桑柘木、楊柳木,土中喜見路旁土、大驛土,吉;明者皆承受不了大海水,相遇則凶。如遇霹靂火相遇,海水洶湧,電閃雷鳴,這就是海上風暴的景象,人命如此,自然意味著其人一生顛簸。
又云:乾支均有會水,(辰醜)為水庫,庫大水多則為海水,故名大海水。
六十甲子納音水命
[注]丙子、丁丑、甲寅、乙卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、甲申、乙酉、壬戌、癸亥納音水。
丙子丁丑澗下水
澗下水者,山環細浪,雪涌飛端,相連南北之流,對峙坎離之脈。此水清澄,喜見金養,砂中、劍鋒二金最宜。釵釧庚戌丁丑不宜,以醜戌相刑,辛亥見丙子則丙辛化水,尤貴;余金以祿貴參之,取其資生,惡其衝破。見木一位不妨,二三則主勞苦,亦以貴人祿馬參之。命中見土,主人多濁天元,若木或化水,則主清吉;砂中、屋上二土,其氣稍清,路旁、大驛則濁甚矣,主財散禍生,如辰、戌、醜、未土局,其凶尤甚,以水濁土渾故也。火見太陽,雖炎,中間有既濟未濟之論;霹靂就位相爭,最所不宜。若二火併論,無金資助,主荒淫,有金別論;山下、山頭亦吉,若並臨,時日則嫌。命中遇水,反成漂蕩,見天河為引凡入聖,見大海為福貴朝宗,皆吉,獨丁丑見壬戌,則醜戌相刑,丁壬淫合,主風聲不雅;大溪性急,長流不靜,皆不為吉,大抵此水須以多為主,而無火土夾雜,再得甲寅乙卯之水,則源遠流清,真君子人也。
甲寅乙卯大溪水
大溪水者,驚濤薄岸,駭浪浮天,光涵萬里之寬,碧倒千山之影,最喜有歸有養,遇坎則為有歸,得金則為有養,所嫌者,日月時中,有申酉衝動,或辰已風吹,主飄流;井泉水淨而止,澗下有醜為艮,天河沾潤,大海朝宗,此四水皆吉;長流有風,獨不宜見。此水以清金為助養,唯釵、砂最宜,蠟金亦清,若有釵金對沖則不宜;海中雖無造化,甲子屬坎,乙丑為艮,乃歸源之地,亦吉;泊金最微,不能相生,豈有超顯之理?劍金雖化於大溪,卻忌卯雷巽風,主性不定。五行有土,皆為無益,屋上、城頭壅阻此水,路旁稍可,亦不為奇;壁上獨辛丑為山,大驛唯己酉有合,戊申則沖,庚子則刑,皆不為吉。火見太陽,雖假照耀,霹靂尤忌相逢,若二火互見,主貧,單見別論。木見此水,徒被漂蕩,唯桑拓木壬子有坎,癸丑為山,為水繞山環之貴,內甲寅人見壬子吉,乙卯人見癸丑吉;余木以祿貴參之,尤忌衝破。
壬辰癸巳長流水
長流水者,混混無窮,滔滔不竭,就下必納於東南,順流自歸於辰巳。此水喜金生養,金要白蠟、釵釧,以天干有庚辛真金,地支辰巳就位相生,戌亥為歸源之地;劍鋒純是金水,泊金水木居東,皆以吉論;海中,砂中無取。嫌土蹇涸,而土有堤防之用,六土之中,取庚辛丙丁為吉,戊己無用。遇火則相刑,而有既濟之妙,內壬辰喜見丁卯、丁酉,癸巳喜見戊子、戊午,以天干合化故也;燈頭癸巳尤喜見甲辰,山頭壬辰尤喜遇乙亥,化龍歸祿,取義更佳。逢木雖漂泛,而桑拓癸丑為山,楊柳癸未為園,年時得此水圍之,為水繞花堤,大貴格也;松柏、石榴,天干有金相生;大林、平地,雖嫌有土,而癸巳見戊辰,壬辰見己亥,俱吉。水為同類,澗下則丁壬合化,天上則雨露相資;井泉、大溪無益;海乃眾流所歸,而壬辰之龍得癸亥則龍躍天門,春夏秋生為吉,或龍潛大海,則冬生乃宜,柱中須先得金為妙。又壬辰為自印之水,再見壬辰則刑,刑則自害,見戊戌則沖,沖則泛濫,主凶;癸巳,自絕之水,名為涸流,若遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑之土,其涸可待,柱中如得三合生旺之金生之則吉。
丙午丁未天河水
天河水者,亂灑六野,密沛千郊,淋淋瀉下銀河,細細飛來碧落,此乃天上雨露,發生萬物,無不賴之。銀河之水,土不能克,故見土不忌,而且有滋潤之益;天上之水,地金難生,故見金難益,而亦有涵秀之情;生旺太過則為淫潦,反傷於物,死絕太多則為旱乾,又不能生物,要生三秋得時為貴也。水喜長流、大海,內丙午宜癸巳、癸亥,丁未宜壬辰、壬戌,陰陽互見,尤吉;大溪乙卯為雷,井泉己酉為貴,俱以吉論。火喜霹靂,為神龍之火,與此水相濟。而倏忽變化,雲行雨施,豈有不貴?爐中火旺,大海水旺,如柱中得二火二水,上下上相濟,謂之精神俱足,大貴格也;燈頭有風,山頭有貴,皆以吉論,又須以別水濟之方吉;天上就位相剋,則忌見之。木石榴、楊柳俱吉,大林有巽,平地有亥,亦吉;松柏、石榴遇丙辛合化,亦以吉論。妙選有靈槎入天河格,是取死絕無根之木,柱無土培則漂流天河是也。土雖不能克,而柱逢庚午辛未,就位相剋,土壅水滯,或水又冬生,則水結池塘,必主濁濫;余土如砂中、屋上皆吉,城頭,大驛無用,壁上對沖,亦壞造化。水、金雖不能生,獨辛亥釵金卻屬乾天,水在天上,只此最吉;余金亦取天干有庚辛、壬癸者為用,甲乙無益,再以祿馬貴人參之始得。妙選又以水生人得庚子、壬子為雲騰雨施,生春則旱,夏則潦,冬則寒,獨三秋最吉;遇甲辰乙巳、庚辰辛巳,柱中有壬為雲,有辰為龍,為風雨作霖;若生冬月,是為霜凝薄露,日時喜遇寅卯溫和之氣,可解斯凍,俱貴格也。
甲申乙酉井泉水
井泉水者,寒泉清冽,取養不窮,八家鑿之以同飲,萬民資之以生活。此水生於金而出於木,故喜見金為福,砂中有土,性與之最宜,釵釧清秀次之,蠟金與釵金相衝,故不宜再見;劍鋒申酉太旺,恐有泛濫之災;海金無取,乙丑為艮,山下出泉,亦吉。此非木不能出,譬之桶論,故見木皆吉,如見平地、大林,須假劍金削之,方可取用;桑拓、楊柳無用;松柏則互換歸祿,此其最吉。諸火陰陽互見則吉,霹靂名為入聖,太陽號為顯照,二火相見最吉,但不宜並有則凶。諸土路旁、砂中最吉,屋上有天門生水之源,亦吉;城頭,壁上與此水則無干涉;大驛就位相剋,水為土掩則井不食,須有木去之方可。水喜大海,為引凡入聖;天上、澗下、長流亦不為在災;大溪甲寅乙卯為吉,如甲申見乙酉,乙酉見甲申,官星互換,最吉;如二水在年時,二木在月日,謂之水繞花堤,乃貴格也。
壬戌癸亥大海水
大海水者,總納百川,汪洋無際,包括乾坤之大,升沉日月之光。此水原有清濁,以兩般分論:壬戌有土氣為濁,癸亥乾支純水而納音又水,故清。壬戌人嫌山,以土氣太盛,有金清之方吉,癸亥最喜見山,然後海水之性始安;澗下丁丑為山,天河與海上下相通,柱中有木為槎則乘槎入於天河,極為上格;長流、大溪等水畢竟皆歸於海,以海水不擇細流,故能成其大也;壬辰為龍歸大海,尤吉,中間又分陰陽互見,乾支合化方可;井泉則有所制,與海不通,故不喜見之。諸金獨海中第一,以壬戌癸亥喜見甲子乙丑;砂中亦得,余金又當以貴人祿馬參之。火喜天上,與海水相為照耀,最吉;霹靂己丑為山,戊癸合化,柱得木火旺地,亦吉;山下、山頭、覆燈諸火不宜見。木唯壬子癸丑、壬午癸未俱吉;大林有風衝動,水性不安;平地厚載,則就位相得;松柏、石榴若無土製則漂泊無定。土愛路旁、大驛,唯此二土足以振之不泄,況癸亥見戊申為天關地軸大格,日時遇此厚土,縱有風雷,亦不為害;城頭己卯須資艮則吉,如逢霹靂,則雷火變化,海水洶湧,亦主貧寒。
六十甲子納金取象,其十乾有可以為金,有不可以為金者,雖因所值之數不同而五行類化類從之妙,其理亦不可不知。如甲乙、庚辛、壬癸,此三行者可以為金,而丙丁、戊己不與焉;庚辛原金,固為本家之物,壬癸非金也,又胡為金?此金水相生之理,而水亦可以為金,故世有水碧金明之物;甲乙之木,其質堅強,世有木化為石者,可以例見,故此二者可以取象為金,與本家之物同也。丙丁屬火,燥剛不同,戊己屬土,柔剛不同,與金相反,自不可以金論。戊己庚辛壬癸此六乾者可以為木,而甲乙丙丁不預焉。以丙丁原火,所以焚木,自不可取;甲乙原木,胡不取之?殊不知五行中金還金,水還水,火還火,土還土,獨木則變,以木資火、水、土之性,假合而生,脈絕而枯槁則還水也,灼之為火則還火也,腐之為土則還土也。故不用木,所以脫體而化神也。六甲輪環,所值之數,五行錯綜,所得之理,自可以默識矣。凡木皆水所生,其津液即水也,故壬癸可以為木,庚辛之質,其堅與甲乙同,故甲乙可以為金,而庚辛可以為木,互換交通,其理亦無二也。丙丁、甲乙、壬癸取象為水,以壬癸原水也,丙丁其化也,甲乙之津液即為水也;戊己之土所以克水,庚辛之金所以燥水,氣有異也,自不可以水論。甲乙、丙丁、戊己取象為火,以丙丁原火也,戊己其化也,甲乙之生燃即火也,壬癸之水所以克火,庚辛之金所以燥火,類不同也,自不可以火論。丙丁、戊己、庚辛納音屬土,戊己原土也,丙丁之火化而為灰,灰即土也,庚辛之金混於土中,乃土之精氣所結,故皆可以為土。若壬癸之水潤下不凝,甲乙之木散上不止,自不可以土論。究其取象,有輕重,有大小,有剛柔,有氣味,有體質,有功用,各各不同,此又兼地支方隅之位,旺相休囚不同,而乾天之所值或從本象,或從化象,或從別象,天人交盡,其理生克,互成其義,此金所以有海中、砂中、金泊、白蠟、劍鋒、釵釧之別,而金之象無餘蘊矣,余木、火、水、土可以例見。此納音取象所以為造化之妙也與!
壬水歌訣
壬
甲現好灌溉,慧質成大才。乙畏天河倒,隨波不自在。
丙火水既濟,財富排天來。見丁酒色客,財從手中過。
戊土堪作堤,威武鎮邪惡。己混不清澈,一生昏噩噩。
庚為水之源,不懼土木火。辛白水愈清,才華蓋世歌。
癸來劫財去,又將妻夫奪。
陽木最喜見庚丁,四時晝夜要通根,
見辰化為青龍貴,見戌魁罡屬福星,
午火為死本消滅,陰水侵蝕反傷身。
乙乾見庚雖雲合,陽金利刃限制多,
亥子齊來隨水去,一遇墓庫必蹉跎。
乙木天干喜向陽,丙火午火姓名揚,
雨露滋潤己培根,富貴榮華家世昌。
丙陽尤畏己癸侵,更忌幹頭顯壬辛,
雲遮霧擋名利敗,霜重雪並禍己身,
單甲只寅富貴至,惟恐重重遮日林。
陰火嫡母不一般,制傷化殺利路寬,
玉堂天乙能助我,若不豪富也掌權,
繼母藏透皆為忌,兄弟爭奪主凶頑。
戊土尤愛四庫臨,刑沖財官反為真,
珠玉傷官能為禍,奪食梟印是真神。
專祿花草月時見,失貴失身半生貧,
妻來就我榮華至,殺印相生必成名。
田園不喜花草侵,正母貼身酉相親,
殺梟疊見重重禍,如不早夭一世貧。
陰土喜愛見財官,正祿正馬宜透乾,
寅亥死地不為福,身處敗鄉怕金彈。
陽庚皆喜土包藏,天河天星利名揚,
偏印重疊難成事,絕處反喜土陽剛,
傷官本是惹禍物,身到死鄉敗一場。
珠玉本來愛壬鄉,壬丙交輝定吉昌,
祿地生地都為福,只怕兄弟劫一場。
辛金軟弱不比庚,四庫無沖業難興,
戊己塵封不為貴,兒孫遭殃貧賤真。
江河本喜戊堤防,逢庚則變活力揚,
神龍吸水到天門,食神財星顯吉祥。
大江東去一片傷,死墓絕地切宜防,
官星本是榮身物,黃河一片水茫茫。
雨露最怕劍鋒金,寒金結露必定凝,
日出朝霞堪為美,雨後虹橋富貴真。
珠玉寶貝能作福,殺星有化不夭貧,
老陽少陰乾頭合,鯉躍龍門到朝廷。
滴天髓論壬水
壬水
通河,能泄金氣,剛中之德,周流不滯。通根透癸,沖天奔地。化則有情,從則相濟。
原註:壬水即癸水之發源,崑崙之水也;癸水即壬水之歸宿,
扶桑之水也。有分有合,運行不息,所以為百川者此也,亦為雨露者此也,是不可歧而二之。申為天關,乃天河之口,壬水長生於此,能泄西方金氣。周流之性,衝進不滯,剛中之德猶然也。若申子辰全而又透癸,則其勢沖奔,不可遏也。如東海本發端於天河,復成水患,命中遇之,若無財官者,其禍當何如哉!合丁化木,又生丁火,則可謂有情;能制丙火,不使其奪丁之愛,故為夫義而為君仁。生於九夏,則巳、午、未、申火土之氣,得壬水熏蒸而成雨露,故雖從火土,未嘗不相濟也。任氏曰:壬為陽水。通河者,即天河也,長生在申,申在天河之口,又在坤方,壬水生此,能泄西方肅殺氣,所以為剛中之德也。百川之源,周流不滯,易進而難退也。如申子辰全,又透癸水,其勢泛濫,縱有戊己之土,亦不能止其流,若強制之,反衝激而成水患,必須用木泄之,順其氣勢,不至於沖奔也。合丁化木,又能生火,不息之妙,化則有情也。生於四、五、六月,柱中火土並旺,別無金水相助。火旺透乾則從火,土旺透乾則從土,調和潤澤,仍有相濟之功也。
淵海子平論壬水
壬水
汪洋並百川,漫流天下總無邊;乾支多聚成漂蕩,火土重逢涸本源。養性結胎須未午,長生歸祿屬乾坤;身強原自無財祿,西北行程厄少年。
窮通論壬水用神
正月壬水用庚丙、二月壬水用戊辛、三月壬水用甲庚、四月壬水用壬辛、五月壬水用
庚癸、六月壬水(大署前用庚癸.大署後用
辛甲)、七月壬水用戊丁、八月.九月壬水用甲、十月.十一月壬水用戊丙、十二月壬水用丙甲
金不換論壬水
壬水生逢子月天,無財無殺未周全,終身困苦多流落,縱到財鄉亦枉然,
壬水丑月喜逢財,財旺身強更妙哉,運氣順行經水火,堪為萬事稱君懷,
壬水如逢寅月生,食神相左亦相應,南方運氣增財帛,有殺終當播姓名,
壬逢卯月傷官格,逆運無如順運高,殺透更加身旺處,功名富貴壽稱高,
壬水辰月殺星強,甲乙相逢殺伏降,更得財星並印綬,不拘順逆亦相當,
壬水生逢夏月天,財星官殺旺堂前,無根只怕初年失,若到中年福愈堅,
壬生午月財星旺,亥水相逢更異常,若是無根多棄命,平生白手置田莊,
壬水生逢季夏時,分明雜氣異為奇,順行逆轉多通達,卯地相逢總不宜,壬水生申為殺印,有財有用亦相當,運行南地強如壯,卯地相逢命不長,
壬水相逢八月天,分明印綬格當權,無官怕入財鄉運,有殺須應福愈堅,
壬水生來值
季秋,財多殺旺身忌柔,財居火地俱通達,並木之鄉返不周,
壬水亥提為建祿,柱中有土運之東,南方運氣俱為美,若是無財亦不通
壬生子月身為旺,柱中有財印亦祥,運行東南方為妙,再遇旺地有禍傷。
壬生丑月為
官星,有煞制煞反成功,運行再遇才旺地,官旺亦然聲西東。
壬生寅月為食神,柱有官星不為凶,運逢財食煞旺地,聲震四海不平凡。
壬生卯月傷官興,運見官星不興隆,南方財地實為美,恐遇四庫有災生。
壬生辰月為已庫,少年苦難定為真,喜為南方財旺地,遇戌沖辰才為貴。
壬生巳月偏財神,柱無比劫才為貴,運喜印生與財旺,不見劫財富才真。
壬生午月為正財,旺身又見印官來,南方財運必發福,不宜煞星到運中。
壬生未月食神庫,有財有官必
官祿,大運進入食神地,子孫發達不貧苦。
壬生申月生長宮,有比有官旺根恆,大運不入煞旺地,一生富貴由天定。
壬生酉月用財官,柱中有印更為鮮,一生只宜財官旺,傷官比劫有禍端。
壬生戌月雜氣明,天干透財格局清,財多身旺有福祿,發達需見辰字沖。
壬生亥月本身強,柱中財官也宜旺,正運就比逆運好,南方火地必旺鄉。
壬水古訣例析
壬水遇戊土,性躁如虎,偏爭好鬥。(水性潤下,最愛自由不受拘束。若身弱,官殺為忌神,又遇七殺克身,則性反暴躁,好勇鬥狠,有驗。)
財官雙美,透財印,居省腦之官。(癸巳、壬午兩日,乃財官雙美格,若天干再透財印,日主中和偏強,行運又遂,則位至一省官長。)
壬癸生巳午月,逆運當主榮華。(水生火月,如果財多身弱,又無幫扶,則以從財格論,逆行東南木火之地,主富。但至中年子亥之運,水沖旺火,恐會破格。)
壬水喜財官,唯八月逢財官則破。(壬生酉月,古書所云“正金白水清之格”,最妙用甲木食神泄秀,若有財生官,則土來濁水,要用甲木克土去病方吉。若無木火土,又見庚申,則金水雙清,號曰“豐全之象”。)
凡壬水喜財官,生子月為建刃,若行財官運,為人必白手興家。子提乾水,無財飄蕩。(水生子月,必要有火來暖局,方能生髮,無火不能論福。)
壬癸生亥子,運行火土鄉,名蓋當朝。(水冬生當令,身旺,喜用財官,再行財官運,主富而且貴,故云。)
壬水亥月到震方,子旺母衰。(震:東方。建祿格,最好用財官。若用傷食泄秀,運至東方木地,寅亥、亥卯皆合木,木盛水縮,不吉。)
壬癸耗在北方,無土製定捐溝澗。(此言水冬生,原局無土止水,再行水運,則會落水而亡。)
壬生午位,
祿馬同鄉,重重遇火,格局高強。(祿指官,馬指財。壬午日,午中丁火己土為日主財官,故云“祿馬同鄉”,若身旺用財官,則行財運,主富貴雙全。)
壬癸多金,生於酉申,土旺則貴,水旺則貧。(壬癸生申酉月,秋水通源,若柱中金多,則身旺,可用財官,土為官殺,主貴。若行水運,身旺無依,則貧。)
壬癸坎宮,支逢午戌,幹頭比肩,東行為吉。(壬癸生於冬月,支有午戌半合火局,天干又透比肩,最妙用傷食泄秀生財,行東南木火運,主富。)
壬寅壬戌,陽土透出,不混官星,福崇顯祿。(壬寅壬戌兩日,天干透戊土七殺,又無己土官星混殺,乃七殺坐長生旺地,若身旺用殺,再行用神運,主貴。)
壬日戌提,癸乾未月,運喜東方,逢沖則絕。(壬生戌月、癸生未月,若殺重身輕,則用傷食制殺,喜木運,行東方木地,主貴。若見辰醜沖提綱,則土越沖越旺,克身不已,主凶。)
壬逢醜地,忌戊己怕見
庚金。(壬生丑月,冬水旺,天干虛透戊己,然無火暖局,清冷之局,只是下格,再見庚金生水,無一點財星,貧乏不堪。)陽水逢辰見戊己,災臨難避。(壬水入墓於辰,若日主弱或不以官殺為用,再逢戊己,乃官殺混雜克身,屢有災劫,輕則受傷、破財、疾病,重則傷殘、牢獄。有驗。)
壬癸逢於土旺,金木宜榮。(此言殺重身輕,可用印化殺或食神制殺,皆主貴。)
壬癸逢戊己之相應,乃
懷德抱才、聰慧之士。(此言水生秋冬月,身旺,必要有土止水,方能阻其奔流泛濫之勢,若水勢奔流無阻,則性荒淫、漂泊於五湖四海。)
壬癸路經南域,主健財堪可任。(此言日主身旺用財,行財地主富。)
壬日壬時且壬辰,高爵承恩登御閣。(此言壬水生於壬辰月壬寅時,何以便能大貴,可能是先賢的秘訣,總應該視原局搭配而定。)
水旺又生亥子宮,水多火弱格中重;重行火土財官旺,運到西北步步凶。(水生亥子月,身強財弱,宜用其財官,行火土運主富貴。忌見西北金水之地,喜用皆傷,主凶。)
壬癸春生,最妙見財,乾支得土,木用奇哉。喜比食傷,切忌金重,浮金無害,恐傷木用。(水生春月,乃傷食泄秀,最好再見火,乃傷食生財,主富。若有土來克水,則亦用木去克土,乃食神制殺,主貴。有傷食,喜見比肩傷食,忌見金,為梟印奪食,若只是虛露於天干無害,最怕申酉之金,衝擊提綱,損傷用神。)
壬生春月,寅辰午戌,天干透甲,全陽亦吉。寅辰多見,無辰者富。火局亦富,南行勿妒。戊嫌庚透,丙甲亦宜,時得醜亥,財名兩奇。若遇金重,切忌財輕,甲乙又少,西北必傾。(壬生寅月,天干透甲木,地支有寅午戌,乃食神生財或從兒格,行財運俱主富。若以傷食財為喜用,則忌見官印,有丙火克印、甲木克官,則縱有病也有藥。生於辛丑辛亥兩時,正印貼身,主富而有名聲。若金多,傷克食神,需要有財壞印方吉,若財輕,又逆行西北金水之地,則身太旺而必傾危。)
二月壬日,寅午戌辰,遇庚戊己,辛巳貴真。透甲為用,南北皆吉,惟忌見梟,丙制無失。(壬生卯月,地支有寅午戌辰,與寅月相似,最好也是透甲木食神為用,南北運皆可,南運更佳,只怕庚金梟印奪食,有丙火偏財護衛食神則不怕。)
三月殺印,寅辰午戌,乾遇甲透,必為富室。劫為火土,陰陽交混,旺
金克木,驅馳生忿。(此也與寅卯月相似,最好透甲乙木,作傷食泄秀,行財運主富,但忌見官印,官能泄財克身、印能奪食。)
壬癸生夏,火土為用,若逢比劫,為災必重。水衰殺旺,亟須印綬,食傷重見,苗而不秀。(水生
夏月,身弱,火炎土燥,可入從殺格,以火土為用,行運若逢比劫,遭土回克,不傷自己、也傷兄弟。若有土有金,可用金印化殺,但必須有辰醜濕土,因燥土只能脆金、不能生金。)
夏月壬日,支寅午戌,戊庚辛透,富貴可必。偏官偏印,貴高財足,如逢劫刃,財名反覆。忌透甲木,己配頗遂,又怕丙丁,
從化是瑞。(壬生夏月,支合火局,有庚辛戊透,作
殺印相生,主貴,但土要有水潤或者有辰醜濕土。偏官偏印得用,其富貴程度強於正官正印,但若逢子水,水擊旺火,必凶。天干忌見甲木,因能泄水生火,使火更烈,有己土合甲木,則為有病有藥。又怕丙
丁火透露,若透,則壬從丁合,作從勢格論,宜行東南木火運。)
壬日六月,寅辰午戌(日支),乾透戊己,財名厚實。(壬生未月,日支見寅辰午戌字,天干透戊己土,身弱,可入從殺格,主貴。)
壬癸生秋,用要火土,火土非時,雖多不怒。如無火土,運又行北,生扶太過,不足無惑。(水生秋月,通源而旺,可以用財官,而火土財官於秋月力弱,所以不忌多見。如原局無財官,再行北方水地幫身,生扶太過,無財官可依,則只是平常之人。)
壬生七月,歲日俱官,又得辰戌,時得戊申,殺印論真,順行富貴,子位逢刃,皆非吉運。若只一丙,棲申子辰,南地無害,順行怕寅。(壬生申月,地支有辰戌土,又得戊申時,乃作殺印相生,順行西北金水之地,主貴。見子運合月令申金,再逢午沖,則有害無益。若天干虛露一點丙火,地支申子辰合水局,乃身強財弱,逆行南方火地,主富,但怕至寅運,沖提綱有凶。)
八月遇戊,時逢戊申,順行則貴,逆富寶珍。柱原無火,遇劫行火,逢丙不忌,財地皆可。(壬生酉月戊申時,乃時上一位貴格,要看身之強弱,身弱宜順行北方水地,身強宜逆行南方火地,皆主富貴。)
壬生七月,生印屬申,財官為美,遇劫須貧。柱無火土,梟食相持,南行運吉,北走非宜。(壬生申月,乃印長生,身旺,最妙用財官。若無財官而遇比劫,貧窮。若有木泄秀又被
金克,宜逆行南方火運,去金存木,順行北方水地,只會浮木,並非所宜。)
壬日坐申,子亥辰中,東南名利,逢金則空。(壬申日,地支再有子亥辰中一個或幾個,則身旺,以用木火泄秀生財,主富,若再行
金運生身,則身旺無依,貧賤之人。)
壬日坐支,申子辰寅,巳月富貴,金透更奇。帶印逢殺,職權震世,財印相持,才高不第。(壬申、壬子、壬辰、壬寅四日,生於巳月,天干透
辛金正印,辛金坐巳為長生,殺印相生,主貴。若天干透丙丁火,制合辛金,則雖有才華不能顯貴。)
壬戌壬寅,喜透戊庚,殺多尤利,丙甲申驚。(壬戌壬寅兩日,天干透戊庚,七殺通根,以印化殺,主貴。忌見丙甲申,丙火財星壞印、甲木食神傷殺、申金沖寅破殺根。)
壬申夏月,財
官非奇,妙來庚戊,甲丙須辭。(壬申日生於夏月,日主坐下通根,夏月財旺,最妙透出庚戊,財生殺、殺生印、印生身,若用庚戊,則忌見甲丙損傷用神。)
壬午春生,忌木害官,庚辛酉醜,見印即歡。(壬午日生於春天,原局木盛,若己土虛露無根,則怕甲乙木克合,見庚辛金坐酉醜,克木救官生身,大吉。)
壬水運逆行者,生於正月、二月,取己土為官,寅卯乃其官病死之地,故為祿絕,此為背祿;取丙丁火為財,四柱透出財神,此為背祿不貧也,寅卯暗藏
三陽火為財;如行子醜運,遇比肩分奪,交亥運木長生而助火,主發財,戌運亦然;酉運火死水敗,主破財。
壬癸生寅卯月順運者,巳午運發財福。如遭財神透出,四柱原有羊刃比肩,因妻致禍,忌申酉二運;如四柱原有印者,百物更改、革故鼎新。
壬水若逢寅月生,食神旺相亦相應。南方運氣增財帛,有殺終須揚姓名。(壬生寅月,為食神旺相,若天干透財,則財坐長生,再順行南方火地,主富。若干透甲木、戊土,則用食神制殺,主貴。初春氣寒,生於雨水前,需局內有火調候方美。)
壬水卯月傷官好,逆行不如順運妙。殺透更加身旺處,功名定貴壽年高。(壬生卯月,為水木傷官,用法與食神大體相同。)
壬坐辰月殺星強,甲乙相逢殺伏降。更得財星並印綬,不拘順逆亦相當。(壬生辰月,要看天干透出何物為用。若透甲戊,則作食神制殺,逆行東北水木之地,主貴;若透甲乙丙丁,則作假傷官生財,順行南方火地,主富。)
壬日生逢夏月天,財星官殺旺堂前。無根只怕初年失,若到中年福祿堅。(壬生巳月,局內財殺旺,若無金之救助,又行順運,則午未兩旬火運,恐因財殺太旺克身而死。若原局有救,中年運至西北金水之地,扶身制殺,主發福。)
壬生午月財星旺,亥水相逢更異常。若是無根多棄命,平生白手置田莊。(壬生午月,財旺,最妙支見亥水,為日祿,則日主有根可以任財。若無根又無幫扶,則作棄命從財,行木火運主富,而且多為白手興家之人。)
壬水逢未季夏時,分明雜氣異為奇。順行逆轉皆通達,卯地相逢總阻滯。(壬生未月,也是雜氣財官,要看天干透出何物為用。身旺用財官,宜逆行;身弱用印比,宜順行。至卯運,為壬水死地,總是不美。)
壬水生申殺印良,有財有用亦相當。運行南地強如伏,卯地相逢壽不長。(壬生申月,為印長生,身旺,可用財官,宜逆行南方火地。至卯運,為壬水死地,又暗合申金印星,恐會阻壽。)
壬水相逢八月天,分明印綬格當權。無官怕入財運鄉,有殺應須福祿堅。(壬生酉月,乃正印,如原局身弱,又無土來通關,忌見財星壞印。若用印生身,又有殺去生印,主貴。)
壬水生值九月秋,財多殺旺忌身柔。財居火地俱通達,逢木之鄉反不周。(壬生戌月,若火土旺,則忌身弱。若身強可任財官,主富貴雙全,但財生官時,見木鄉為傷官見官,若財能通關無咎,否則有災。)
壬水亥月建祿同,柱中無火運宜東。南方運氣俱為美,若是無財亦不通。(建祿格,若身旺無財,則可用木來泄秀,有木泄秀,再行南方火地主富。原局無財行財運,財富不大,運過即無。)
壬水生逢子月天,無財無殺不周全。終身困苦多流落,縱到財鄉亦枉然。(壬生子月,水旺,要有土來止水、火來暖局方美。若火土俱無,則終身困苦、漂泊四方,即使行財運,火遭水回克,也是枉然。)
壬水丑月喜逢財,身強財旺更妙哉。運氣順行經木火,堪為萬事稱心懷。(壬生丑月,身旺,原局有火暖局,再順行東南木火之地,主富。)
類像
壬水代表以下事物:
天時
月蝕、銀河、秋露、疾風、暴雨、天王星。
地理
河川,湖泊,溝渠,瀑布,風水的來龍(脈),泉水,小路,捷運,隧道,門扇,牢獄.
人物
水手,船夫,騎兵,三姑六婆,孕婦,奶媽,母,白衣人,盜賊.
性情
現實,圓滑,聰明,淫佚,浮泛,爽快,容忍,外柔內剛.
身體
膀胱,輸卵管,輸精管,血管,
淋巴系統,脛,乳腺,懷孕,胎動,腰痛.
事務
交通運輸,造船,水利工程,消防,環保,泠凍業,廉政,性行為.
植物
大豆,黑豆,人參,黃芪,蘆薈,橡膠樹,仙人掌,有刺植物
動物
燕子,蝙蝠,狐狸,鼠,貓頭鷹,飛狐,海象,河馬,海豚,海膽,刺蝟
器物
冰櫃,冷氣機,舟船,飲水機,水管,吸管,面霜,髮油,潤滑油,石灰,乳品,飲料
其他
黑色,一數,天后,先天數:六,六壬數:九
八卦所屬
乾、兌(金);震、巽(木);坤、艮(土);離(火);坎(水)。
八卦生克
乾、兌(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生離(火),離(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兌(金)。
乾、兌(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克離(火),離(火)克乾、兌(金)。