壩盤村位於黔西南州安龍縣萬峰湖鎮東南部，是布依族古寨，據說村寨形成於明代。壩盤村平均海拔 620米，年平均氣溫18℃，年降水量1350毫米，距興義市區36公里，距安龍縣城75公里，與廣西隆林縣交界，屬天生橋一級電站施工移民區，位於天生橋一級電站與二級電站之間，是大壩建成蓄水後南盤江上游生態原貌保存最完好的民族村寨之一，自然環境保護良好，風景優美。全村分為三個村民小組，共146戶620人（2017年統計數據）。土地面積約為4.32平方公里，有耕地220餘畝，林地2600多畝。2015年，全村貧困人口有26戶65人，為國家1類貧困村。2016年實現貧困村摘帽。
基本介紹
- 中文名稱：壩盤村
- 行政區類別：行政村
- 所屬地區：中國西南
- 下轄地區：三個村民小組
- 電話區號：0859
- 郵政區碼：552416
- 面積：4.32平方公里
- 人口：620（2017）
- 方言：布依語
- 氣候條件：亞熱帶
- 著名景點：南盤江、天生橋水庫
- 機場：興義萬峰林機場
- 火車站：興義站（南昆鐵路）
- 車牌代碼：貴E
- 主要民族：布依族
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村情概況
壩盤民族村位於貴州省安龍縣萬峰湖鎮東南部，面積4.32平方公里，是馬嶺河峽谷—萬峰湖國家重點風景名勝區的特色景點之一，距興義萬峰林機場36公里，距馬嶺河峽谷40公里，與廣西隔江相望，是萬峰林--萬峰湖--壩盤民族村--荷都安龍--馬嶺河峽谷旅遊線上最誘人的明珠。
攝影：丁梅村寨起源
相傳很久很久以前，為躲避戰亂匪禍，有三個布依族寨子的首領（寨主），帶著他們的族人一路拼殺，幾經遷徙，來到南盤江上遊人跡罕至的深山峽谷中，發現江北岸有一塊很寬的的壩子，依山傍水，地勢平坦，土地肥沃，是居家落戶的風水寶地，大家都想在這裡落腳，可是壩子容不下這么多人，怎么辦呢？武力爭奪既會傷人又傷和氣。經三個寨主商量，用比射箭這種文明的方式來決定，哪個寨主的箭能射中江對面的白岩（現在壩盤村對岸的玉屏風），他的寨子就可在這裡居住，射不中的就另選地方。
第一個寨主射出的箭被風一吹，射偏了，只好到江對面的半坡住下，他的寨子就叫“科豐”（被風吹歪的意思，也有解釋說是第一個寨主覺得懊惱帶著族人“喝風”的意思）。第二個寨主力氣很大，信息滿滿，但是他的箭雖然射中了白岩，但箭尖撞在堅硬的岩石上，禿成小圓盤，落了下來，於是他只得帶領族人來到下游一公里處的半島上落腳，這個寨子就叫“壩盤”。第三個寨主很聰明，他事先將糯一小砣米粑包住箭頭而且騙過了其它兩位寨主，一箭射出就粘在岩石上，他就得到了這塊最好的地方，當地稱壩子，他的寨子就叫“岜皓”（意思就是白色的岩石）。上世紀九十年代，因天生橋一級電站建成蓄水，科豐、岜皓兩個寨子處於施工區和庫區780水位線下，不得不實施移民搬遷，遠遷的遠遷、後靠的後靠，寨子的原址則從此永遠藏身於湖底，只有大壩坎下一公里處的壩盤寨子有幸保存下來，成為萬峰湖景區一道靚麗的布依古寨風情景點。
民族風情
壩盤村是一個古老的純布依族村寨，民族風情濃郁，古樸典雅的吊腳樓、奇特的“小三峽”風光、神秘的溶洞、粗壯的古榕樹、茂密的翠竹林，構建了一幅優美的民族生活畫卷。壩盤村是黔西南州境內的南盤江上游保存最完好的布依古寨之一。村寨依山傍水，寨內不但風情古樸濃郁，景色幽靜，還有參天如傘的古榕樹、古色古香的吊腳樓，工藝原始的古法造紙，天籟之音古樂八音(簡稱壩盤“四古”)，以及芭蕉林下的“浪哨”情。漫步村中小徑，仿佛穿越了時空的隧道，回到了傳說中如詩般的山水田園。“壩盤”是布依語的音譯，漢語即“箭禿”的意思，這來源於村子起源，與壩盤村同時形成兩個村科豐、岜皓是兄弟村。上世紀九十年代，因天生橋一級電站建成蓄水，科豐、岜皓兩個寨子處於施工區和庫區780水位線下，不得不實施移民搬遷，遠遷的遠遷、後靠的後靠，寨子的原址則從此永遠藏身於湖底，只有大壩坎下一公里處的壩盤寨子有幸保存下來，成為萬峰湖景區一道靚麗的布依古寨風情景點。
民居特色
村內古吊腳樓依山就勢而起，隨形生變，採取“借天不借地，天平地不平”的建造手法，使建築空間得到最大化的擴展，是建築選址“天人合一”理念的真實體現，是人與自然和諧共處，尊重自然的建築環境觀的實物載體，是布依族民居建築選址的典型代表。孔子的：“仁者樂山，智者樂水”在這裡得到了充分的體現，壩盤古建築群是地處雲貴高原特定地貌環境的建築類型，它的形成是與山地自然生態相結合的必然結果，具有真正意義上的“天人合一”的自然觀。
壩盤建築群布局都是以減少對山地自然環境的最小改變為出發點。“小”、“散”、“隱”的布局手法，將建築化整為零，分散布置，儘量隱蔽在山林中，使建築與山地植被、山石和溪流等肌理融合，順應山勢，建築與自然相互滲透。建築群的合理布局，空間形體以及建造技術，採取變形、跌落、出台等方式與山體形狀吻合的建築形式，保持山體原有地形、與環境渾然一體的“隨勢賦行”，房屋坐向和正門位置每家每戶各不相同，修建非常注重當地風水先生的建議，風水先生則是根據民居主人的生辰八字來確定房屋坐向和正門位置。吊腳樓均為三層，底層、一層、二層功能各異，建造風格別具特色，特別是融於整個建築群的花窗垂瓜，典雅細膩，美觀精巧，內涵豐富，具有很高的藝術價值。
文化傳承
壩盤寨的“竹紙”傳統古法造紙工藝，是傳統造紙作坊的典型代表，堪稱中國古法造紙的“活化石”，特別是研究我國布依族傳統造紙技術工藝流程、造紙技術傳播及演變的難得實物。造紙術是中國古代最偉大的發明之一，是人類文明史上一項傑出的成就。兩千年過去了，在壩盤村，卻仍依然可見“蔡侯紙”的鼎盛狀。壩盤村緊依南盤江，距興義市城區40公里，遠離鬧市，依山傍水，山丘圍繞，四周漫山遍野的翠竹連綿不斷。這裡的空氣中瀰漫著一股酸酸的氣味，是竹子長期被石灰水浸泡所散發出來的特有氣味。這就是聞名貴州的古法造紙--壩盤村“竹紙”基地。因其基本原料是竹子，因而稱為“竹紙”，與現代工藝造出的紙張相比，黃色的竹紙顯然粗糙了許多，但以其紙質疏鬆吸潮、價平，依然是冥紙的首選，在南盤江流域地區有大量的銷路。壩盤古法造紙技術的傳統“七道工序”至今仍得到完整的保留，如今仍可欣賞中國古代造紙技術的工藝流程，實屬難能可貴。在南盤江兩岸遺存的冥紙作坊，至今仍在發揮其生產功能，是研究中國傳統造紙術工藝流程、傳播線路、變化發展的“活化石”，特別是研究我國布依族傳統造紙技術工藝流程、造紙技術傳播及演變的難得實物。
