墓塔林在神通寺遺址西北方向，現存墓塔46座，墓碑15通。此處墓塔根據塔身和塔頂形狀不同，可分成密檐式、闕式、幢式和亭閣式。這裡的墓塔造型各異，刻工精細，式樣繁多，可謂國內少有的古塔博物館。
基本介紹
- 中文名：墓塔林
- 墓塔：46座
- 墓碑：15通
- 地址：神通寺遺址西北方向
簡介,構造,
簡介
此處墓塔根據塔身和塔頂形狀不同,可以分成密檐式、闕式、幢式和亭閣式4種。 (1)密檐式塔：共4座。均為磚築,其形制有六角形和方形2種。六角形磚塔有2座,其中金代神通寺住持清公之塔是這裡現存較早的一座墓塔,為六角五層密檐式磚塔。塔身底層檐中刻有“清公山主之塔”字銘,並且在塔身西有磚雕門樓,門樓由 扇門、斗拱、檐枋、屋頂組成,雕工精細。其出檐下三層以二挑華拱承托,上二層為磚疊澀出挑。塔頂用磚疊澀層層收進。在清公塔汗項頁西南處只酷槳還有2座方形密檐式磚塔,形制比較簡單。 (2)闕形塔：共2座。這種塔門形式很少見,外觀象雙闕立於其中,但細看塔身上的刻字才知是墓塔。如神通寺住持“敬公壽塔”,建於元泰定二年(1325年)，為石制墓塔,其基座呈須彌座式,座上置長方形塔身,塔身刻有墓主之名,塔身之上為石刻的三層屋檐。塔屋頂為廡殿式、屋檐和屋頂刻出瓦隴、垂脊、斜脊、博脊等,完全是闕頂形式。 (3)幢式塔：在墓塔林中,這類形式塔較多,全部石築,並且均為元、明兩代墓塔。塔座為八角形須彌座,上枋及下枋刻整捆樂成蓮花或牡丹、菊等花卉圖案,束腰呈八角,也有的為鼓形。其中有的刻出獅頭、力士,形象逼真,雕工精緻;有的則為素麵。在須彌座上一般都放置寶珠一重,其上再置仰蓮座,仰蓮座上為塔身,塔身有八角形、章煉覆鐘形和鼓球形3種,塔身上刻有墓主之名及修建年號。塔身上面一般是放一層仰蓮座或放石刻坡頂,在其上放置寶珠一層或兩層,寶珠上再放一層仰蓮座或放山花焦葉式的寶頂,用相輪和各種大小不同形式的寶瓶收頂。 (4)亭閣式：此類塔只有兩座,南北並排在一起。“貴公之塔”是塔林中最高大的石塔,平面呈方形,高7.03米,共3層。塔基座較低,為實心方形。一層茅巴愚多塔身較高,四隅收分較大,其東面辟一拱形券門,門內為塔心室,塔心室內牆呈斜形,內頂為平頂,其上淺刻蓮花圖案舟艱套。塔一層檐疊澀出挑三層,然後才煉乎章疊澀收進五層為檐頂。二層塔身的東面有龕,龕內刻一佛像結跏趺坐。其出檐為疊澀出挑二層,再疊澀收進二層。三層塔身均為光面,出檐也是疊澀出挑二層,再疊澀收進三層。其上為塔剎,塔剎由二重寶珠、一重蓮花、寶瓶及寶頂組成。此塔沒有紀年,但從其形制來看,年代不會晚於宋代。
構造
墓塔林位於寺西，為歷代住持高僧墓塔，計167座。塔由座、身、剎組成。座有方有圓，或須彌座，或雕蓮瓣，或金剛力士頂托；塔身有圓柱體、多角長方體、 鐘形體等，上刻僧名和年號；頂為長方形雕蓮花瓣覆體及圓形相輪，上置寶瓶或相 輪式寶尖。諸塔中慧崇塔最早，建於唐天寶年間，石砌單層方形，重檐，酷似四門 塔。南面辟門，砌磨精緻；東西飾門，侍女憑門縫作啟開狀，古樸典雅，極為生動。 林內還有墓志銘81塊，其中日本僧邵元於元至正初撰書《息庵禪師道行碑》，文詞 雅訓，行書流暢瀟灑。郭沫若題詩：“息庵碑是邵元文，求法來唐不讓仁。願作典 型千萬代，相師相學倍相親。”
