靈岩寺泉池

靈岩寺，位於濟南市長清區靈岩山(亦稱方山、玉符山)之陽。北魏孝明帝正光元年(520年)僧人法定創建，唐高僧惠崇擴建，遂成為天下名剎。現存主要建築有千佛殿、大雄寶殿、天王殿、辟支塔、御書閣、墓塔林等，為全國重點文物保護單位。寺內及周圍地區有泉池多處。

基本介紹

• 中文名：靈岩寺泉池
• ，位於：濟南市長清區靈岩山之陽
• 主要建築：千佛殿、大雄寶殿
• 創建時間：北魏孝明帝正光元年(

各個泉池

卓錫泉·雙鶴泉·白鶴泉

在靈岩寺千佛殿東側岩壁下。清《長清縣誌》、《濟南府志》、《靈岩志》均著錄。相傳，法定禪師由白虎馱經，青蛇引路，來到靈岩，轉了多時，見無水，正猶豫時，忽有樵夫指點，說雙鶴鳴處有泉，然後隱身不見。法定順著樵夫所指的方向走去，兩白鶴飛起的地方果然有兩泉，法定便將錫杖插於地上休息，隨之順著錫杖又湧出一泉，這就有了“雙鶴”、“白鶴”、“卓錫”泉的稱謂。三泉相臨，俗稱“五步三泉”。又相傳，法定禪師建寺之時，苦於無水，便求教他的老師佛圖澄。佛圖澄領其至一處，以手指曰：“下有甘泉。”法定禪師遂用錫杖直立搗去，果有甘泉汩汩涌流，故稱其泉為“卓錫泉”，又名“錫杖泉”。三泉之中，以卓錫泉水最盛。泉在崖壁下洞穴內湧出，其上方石壁上鐫“卓錫泉”三字，篆書塗丹。泉旁石崖蒼苔滿壁，上垂虬髯翠柏，下植鳳尾修竹。卓錫泉東約18米崖壁下，為白鶴泉，呈石窟狀，泉自窟壁縫隙中流出。窟上方岩壁嵌乾隆二十年(1755年)“白鶴泉”石刻，行書塗丹。雙鶴泉在卓錫泉南七八米處，為南北向雙池，南池壁上題“雙鶴泉”三字。三泉細流潺掆，匯為小潭，名曰“鏡池”，又稱“功德池”。池邊原有“卓錫亭”，建於清乾隆年間。今卓錫亭已毀，在其附近建一茶社，於內可以品茗。卓錫泉西側岩壁，嵌有乾隆皇帝詠泉詩刻五方，其中一首《卓錫泉》詩，作於乾隆二十二年(1757年)，詩云：“泉臨卓錫一亭幽，萬壑千岩景畢收。最喜東南縹緲處，澄公常共朗公游。”由於景色佳麗，此處被列為靈岩八景之一。

甘露泉

位於靈岩寺大雄寶殿東北里許靈岩山上，是靈岩寺諸泉中最著名的一個，有“靈岩第一泉”之稱。歷史上多有文人，如元代的郝經，清代的施閏章、姚鼐、王培荀等詠詩撰文讚美。昔日，這裡殿宇眾多，著名的有達摩殿、五氣朝元殿、觀音殿等。東側懸崖壁立，岩壁雜木叢生。其間隱一石竇，小泉似露珠般泄出，叮咚作響，清冽甘美，故名“甘露泉”。僧人即於此泉汲水煮茶為炊。池上建紅柱寶頂小亭，池旁還設石桌石凳，人們常於此博弈吟詠。夜深人靜，寺內僧人也常於此說法論經。人稱此處為“清涼境界”，被列為靈岩八景之一。乾隆皇帝曾在這裡建行宮，並多次駕臨，每次均有詩作留世，其中乾隆四十一年(1776年)《甘露泉》詩曰：“石罅淙泉清且冷，觀瀾每至小徜徉。設雲此即是甘露，一滴曹溪誰果嘗。”如今，殿宇、亭台、行宮等建築已蕩然無存，唯有甘露泉尚存。今泉自崖下石縫流出，匯入長方形池內，清澈見底，綠藻飄動，終年不涸。盛水季節，水自池西壁石雕龍頭口中瀉出，沿溪奔流，聲聞數里。池東側崖壁上嵌“甘露泉”石刻，三字塗丹，為乾隆皇帝御筆。池壁上尚存乾隆帝詠泉詩刻數方。泉池西側10餘米岩壁上，嵌明嘉靖二十七年(1548年)山東巡撫彭黯所書“活水源頭”巨字刻石。

袈裟泉

在靈岩寺“轉輪藏”廟堂遺址的東側路南懸崖下。名列金《名泉碑》，稱“獨孤泉”。清康熙《靈岩志》載：“昔有隱者姓獨孤，結茅泉側，後人以姓命泉也。”明萬曆年間，著名詩人劉天民之子劉亮采(號公嚴，萬曆二十年進士，性詼諧，工詩，善書畫，通音律，曾著歷城縣誌未就)隱居靈岩，在泉邊建“面壁齋”，因厭惡“獨孤”二字，便改名為“印泉”。“印”為佛家語，乃印證功果之意。但此名傳之未廣，後人以泉旁立有一片被稱為“鐵袈裟”的鑄鐵塊，取名為“袈裟泉”。該泉，泉源旺盛，水質甘美，為靈岩風景區主要飲用水。泉源在岩洞中，洞口被封閉。水自崖壁下石隙流出，匯為一半圓形石池，爾後盤桓曲繞，經石雕龍口瀉入一大水池中，池內錦魚戲游。池周曲廊環繞，危崖峭立，叢木懸生。“鐵袈裟”立於泉邊，兩物相伴，別有情趣。

飛泉

在靈岩寺崇興橋南約0.5公里處，北距白果園村250餘米。由於從崖壁泄出，故稱“飛泉”。又因水珠顆顆沿壁滑下，又把這崖壁稱為“滴水崖”。石潤水滴，淋漓如雨，若遇霞光照耀，顆顆水珠流光溢彩，乾隆皇帝取其名為“雨花岩”，並有“未見飛空天女散，落來岩際盡天花”(清道光《濟南府志·卷首》)的詩句。雨花岩地僻溪深，格外幽靜。上臨峭壁，下接清溪，岩石嵯峨，狀如抱廈。懸岩小泉滴瀝，如漱珠璣；叮噹作響，富有琴韻。滴水崖下，小溪潺潺，向西流去，清澈見底，水荇卵石相亂，溪岸芳草萋萋，清韻宜人。岩壑松柏森然，青蘿垂掛。山風吹來，松濤轟鳴，如山瀑暴發萬馬奔騰。如若風和日麗，則松林靜謐，山鳥嘰嘰，另是一派光景。由於景色壯麗，被古人列為靈岩八景之一。

飲虎池

在靈岩山積翠證明龕西南約50米，飛雲浦北側危崖下。水自岩壁縫隙淌下，積於橢圓形天然小石盆中，不見外溢。泉流處石壁掛滿青苔，旁鐫“飲虎池”三字。旱季枯竭。

上方泉

在飲虎池北約20米處的同一岩壁上。清《長清縣誌》和道光《濟南府志》有載。水自石罅流出，積於在岩壁上鑿成的方池中。泉上方岩壁勒“上方泉”三字；再其上，松柏懸植。旱季枯竭。

神寶泉

在靈岩山之陰，張夏鎮小寺村南山根處。清《長清縣誌》和道光《濟南府志》有載。此處為神寶寺舊址，泉以寺得名。水自岩縫流出，積於岩下自然水池。現在泉涌處安裝水管引流入村頭石砌方池，水質甘美，久旱不涸。近被開發為神寶泉礦泉水。

華嚴泉

又名花岩泉。在張夏鎮花岩村南，靈岩山北腳下。因在華嚴寺遺址內而得名。清《長清縣誌》和道光《濟南府志》有載。平地砌池，水自池西壁岩縫流入，常年不竭。水盛時溢出池外，沿石渠蜿蜒北流，經黃家峪匯入石店水庫。村北也有規模、流勢與其相同的另一泉，通得華嚴泉之名。

朗公泉

在靈岩寺東靈辟峰朗公石下。清道光《長清縣誌》和《濟南府志》有載。今已乾涸。

石龜泉

清道光《長清縣誌》和《濟南府志》有載。清康熙《靈岩志》稱在鐵袈裟以東，泉水從石龜腹中流出。昔日為靈岩十二景之一。今失迷。

黃龍泉

又名黃龍池，在黃茅岡南側之北溪中。清道光《長清縣誌》和《濟南府志》有載。清《靈岩志》稱“在寺西南里許”，方位、里程與今址合。20世紀60年代在溪中築石壩，蓄為小水庫，泉湮於水庫中。如今，庫水碧透，四周翠柏掩映，景色十分幽雅。

臥象泉

在黃茅岡北溪的南側河崖下，清《靈岩志》稱“在黃龍泉西南數十步”。清道光《長清縣誌》和《濟南府志》有載。泉自石隙中流出，匯入溪水。昔日，泉旁岩石上刻有“臥象泉”三字。60年代建成水庫後，湮於庫中。泉源即在今石壩以東二三米處。

黃牛泉

又名黃牛池，在靈岩寺檀園賓館西南約30米處。水自岩隙中流出，匯為自然水池。曾為附近居民飲用水，使用自來水後，漸廢置。如今淤塞嚴重，但池形尚存，雨季仍有積水。

觀彩泉

清道光《長清縣誌》和《濟南府志》有載。清《靈岩志》稱“在寺東二里許，野徑幽壑之內”。今失考。

醴泌泉

清道光《長清縣誌》和《濟南府志》有載，稱“在靈岩”。今失迷。

相關詩文

題靈岩寺泉池二首　李白(唐)

(一)

遠公愛康樂，為我開禪關。蕭然松石下，何異清涼山。花將色不染，水與心俱閒。一生度小劫，觀空天地間。

(二)

客來花雨際，秋水落金池。片石含青錦，疏鬆掛綠絲。高僧拂玉柄，童子獻雙梨。惜去愛佳景，煙蘿欲暝時。