《墓地是首雕塑詩》,2013年百花文藝出版社出版。
基本介紹
- 作者:趙鑫珊
- ISBN:9787530661970
- 頁數:335
- 定價:29.80元
- 出版社:百花文藝出版社
- 出版時間:2013-2-1
- 副標題:對歐洲墓地雕塑的藝術思考
內容介紹,作品目錄,
內容介紹
《墓地是首雕塑詩:對歐洲墓地雕塑的藝術思考》的作者趙鑫珊是一位頗有靈性的學者,他對建築、對音樂,有一種天生的敏感,有一種發自骨子裡的熱愛。作者談歐洲墓地的雕塑藝術,予人的不是陰冷的感覺,而是美的享受,智的啟迪;眾多藝術雕塑照片,帶有更為強烈的美感。
作品目錄
卷首語
題記十六則
“勞我以生,息我以死”——序言
一、本書的緣起;二、基督教以及儒釋道這四家的生死學表述
關於遠古人類和墓地起源——在歐洲基地仰觀俯察時的遐想
從古希臘羅馬墓地藝術到今天的歐洲墓地雕塑
《聖經》是怎樣解釋十字架的?——歐洲墓地沒有十字架便不成其為墓地
作為空筐結構的十字架及其空納宇宙萬境的偉力——“宇宙美學”符號及其主題變奏
一、十字架選型的多樣性及其意義;二、我對歐洲墓地十字架
“文本”的解釋
墓地秋風·枯葉寒鴉·西山落霞
一、荒殘美學原理;二、“雨濕渡頭草,風吹墳上花”
每座墳墓都埋葬著一個故事——沒有故事的墓是空的
捨生取義——儒家學說照亮歐洲墳場
墓地藝術一定有階梯進步性嗎?——關於“玩”這個漢字
法國文化名人墓地效應——“生當為人傑,死亦為鬼雄”的生死學
生是偶然,死是必然
德國哥丁根大學城的偉人墳
一、高斯;二、普朗克;三、玻恩
西方人的墓志銘的哀歌
一、孤墳;二、終曲;三、同行
寵物之墓——“以宇宙萬物為友,人間哀樂為懷”
死亡需要宗教到場嗎?
我為什麼寫作——結語
附錄:
澳門和上海的墓地
題記十六則
“勞我以生,息我以死”——序言
一、本書的緣起;二、基督教以及儒釋道這四家的生死學表述
關於遠古人類和墓地起源——在歐洲基地仰觀俯察時的遐想
從古希臘羅馬墓地藝術到今天的歐洲墓地雕塑
《聖經》是怎樣解釋十字架的?——歐洲墓地沒有十字架便不成其為墓地
作為空筐結構的十字架及其空納宇宙萬境的偉力——“宇宙美學”符號及其主題變奏
一、十字架選型的多樣性及其意義;二、我對歐洲墓地十字架
“文本”的解釋
墓地秋風·枯葉寒鴉·西山落霞
一、荒殘美學原理;二、“雨濕渡頭草,風吹墳上花”
每座墳墓都埋葬著一個故事——沒有故事的墓是空的
捨生取義——儒家學說照亮歐洲墳場
墓地藝術一定有階梯進步性嗎?——關於“玩”這個漢字
法國文化名人墓地效應——“生當為人傑,死亦為鬼雄”的生死學
生是偶然,死是必然
德國哥丁根大學城的偉人墳
一、高斯;二、普朗克;三、玻恩
西方人的墓志銘的哀歌
一、孤墳;二、終曲;三、同行
寵物之墓——“以宇宙萬物為友,人間哀樂為懷”
死亡需要宗教到場嗎?
我為什麼寫作——結語
附錄:
澳門和上海的墓地