〖釋義〗塗：泥。塵做的飯，泥做的羹。指兒童遊戲。比喻沒有用處的東西。亦指以假當真。
基本介紹
- 中文名：塵飯塗羹
- 拼音：chenfantugeng
- 出處：《韓非子·外儲說左上》
- 啟示：不要空談，要乾實事
基本信息,原文,注釋,譯文,啟示,
基本信息
〖出處〗《韓非子·外儲說左上》：“夫嬰兒相與戲也，以塵為飯，以塗為羹，以木為胾，然至日晚必歸餉者，塵飯塗羹，可以戲而不可食也。”
〖示例〗宋人專意於詞，實為精絕，詩其～，故遠不及唐人。（清·納蘭性德《通志堂集·淥水亭雜識》）
原文
夫嬰兒相與戲也，以塵為飯以塗為羹，以木為胾。然至日晚必歸餉者，塵飯塗羹可以戲而不可食也。
夫稱上古之傳頌，辯而不愨，道先王仁義而不能正國者，此亦可以戲而不可以為治也。
去慕仁義而若亂者，三晉也；不慕而治強者，秦也，然而未帝者，治未畢也。
注釋
胾（zì）：大塊的肉
餉：吃飯
傳頌：傳說、頌揚的話
辯：言辭巧妙動聽
正國：治好國家，把國家引向正路
三晉：指分晉為三的韓、趙、魏三國
未帝：未能統一天下地稱帝
譯文
那小孩在一起做遊戲時，把塵土當飯食，用泥水當湯汁，用木頭當肉塊。但他們到了晚上卻一定要回家吃飯。因為泥土做的飯菜可以玩耍，卻不能吃。
那些盛稱上古的傳說，動聽卻不真實；稱道先王的仁義，卻不能使國家走上正路，這樣的情形也只能用來作遊戲，而不能用來治國。
因追求仁義而使國家衰弱混亂的，韓、趙、魏就是例子；不追求仁義而把國家治理得強盛的，秦國就是例子。然而秦國至今沒有稱帝，是因為治理還不完善。
啟示
這是法家的思想，認為在當時諸侯紛爭的亂世，空講仁義、先王之道是沒有用的。應當停止空談，乾實事。可以啟發我們，不要空談，要乾實事。
