塞瓦蘭人的歷史珍藏本

圖書描述

本書作者在作品中虛構了一個存在於“南方大陸”上的國家——塞瓦蘭，並對這個國家的社會制度、政治體制、風土人情及其建立以後的歷史進行了描述。

內容簡介

《塞瓦蘭人的歷史》是17世紀法國空想社會主義的代表作。作者在作品中虛構了一個存在於“南方大陸”上的國家——塞瓦蘭，並對這個國家的社會制度、政治體制、風土人情及其建立以後的歷史進行了詳盡的描述。17世紀是空想社會主義發展的早期，這一時期人們對理想社會的構想大多以小說的形式表現出來。《塞瓦蘭人的歷史》是了解空想社會主義發展史的必讀著作之一，社會主義的一些基本原則如公有制、人人勞動、按需分配等在《塞瓦蘭人的歷史》中都有體現。

作者簡介

德尼·維拉斯（1630？-1700？），17世紀法國著名的空想社會主義者。大約在1630年維拉斯出生在法國的一個新教徒家庭，他在少年時代學習法律，成年後變賣家產，遊歷了整個歐洲。1665年維拉斯來到英國，積極參與英國的政治鬥爭並於1674年被迫離開英國。1675-1685年，維拉斯在巴黎專心著述，寫成了《塞瓦蘭人的歷史》一、二兩章。1686年法國廢止《南特赦令》，大批新教徒被迫離開法國，維拉斯又一次背井離鄉，從此定居荷蘭，並在大約1700年逝世。

導言
第一章
第二章
第三章
塞瓦蘭人的立法者、第一任太陽王總督塞瓦利
阿斯的歷史以及他的繼承者們的歷史
塞瓦利阿斯對太陽神的祈禱詞
柯美達斯，第二任太陽王總督
布隆塔斯，第三任太陽王總督
杜米斯塔斯，第四任太陽王總督
塞瓦利斯塔斯，第五任太陽王總督
凱馬斯，第六任太陽王總督
金普薩斯，第七任太陽王總督
米那斯，第八任太陽王總督
今日塞瓦蘭人的法律和風俗習慣
關於塞瓦蘭人的教育
第四章
塞瓦蘭人的特殊風俗習慣
塞瓦蘭人的司法方式
塞瓦蘭人的自衛隊
太陽王總督的宮廷
關於太陽神殿和塞瓦蘭人宗教的描述
今日塞瓦蘭人的宗教
第五章
阿伊諾梅和迪奧尼斯塔爾的故事
科登巴西翁節，即慶祝偉大上帝的節日
讚頌偉大上帝的祈禱詞
愛里姆巴西翁節，即太陽神節
塞瓦利西翁節
奧斯帕列尼邦，即結婚節
斯特里卡西翁節
內馬羅奇斯頓節
塞瓦蘭人的語言
巴爾西梅的故事
附錄
德尼·維拉斯小傳

文摘:

第一章

從童年時代起，旅行便成了我最大的愛好。這種天性的嗜好與年俱增，我覺得，自己想到別國遊覽的願望一天比一天強烈。我懷著異常的興趣閱讀各種遊記、各種描述異國風物的書籍以及舉凡有關新發現的報導。我的雙親要我將來當法官，而且沒有那么多資金供我長期旅行，這都成為實現我的願望的巨大障礙。然而，我覺得，任何障礙都不可能阻止命里注定的事情的發生。我剛滿十五歲便應徵入伍到了義大利。由於職務在身，我在那裡逗留了將近兩年，然後才回國。剛到家鄉不久，便又奉命隨一支比以前更大的隊伍開赴加泰羅尼亞。我在那裡打了三年仗；如果不是父親意外身故，要我回去繼承遺產，如果不是母親的請求——她遭到如此重大的不幸，沒有我在身邊便不可能得到安慰——我是不會放棄軍職的。這種種因素使我不得不回到故鄉，而母親的一再敦促又令我放下刀劍，去換上法官的長袍。於是乎我專攻法律，四五年間進步不小，竟獲得了博士的學銜。我被任命為本地最高法院的律師，這職位是飛黃騰達必經的一級階梯。我被任命以後，致力於練習演說。開始我自己虛構論題，隨後便選擇真正的題目進行出色的辯論。我不遺餘力地去做，一切事情都完成得不錯，因而博得少許聲名。我樂於從事這樣的練習，年輕人喜歡在這種練習中表現自己的智慧和口才而不計較報酬。但當我接觸到法院的實際時，我發現它如此棘手、如此枯燥無味，以致我不久便對此感到十分厭惡。我天性喜歡舒適和快樂的生活，加之性情豪爽、正直，對於擔任這樣的職務並不相宜，因此我十分迫切地想放棄這個職務。正當我考慮如何擺脫的時候，我母親去世了。母親的身故使我有可能獨立自主並支配自己的財產。況且，我悲傷極了，睹物思人，一切都令我十分難受。我便不假思索地決定長期離開故鄉。我著手料理自己的事務以便實行這個計畫。我賣掉全部財產，只留一塊土地，以便在必要時作隱退之用。我把這塊土地交給一個可靠的朋友，他只要接到我的訊息，、總會向我詳細報告情況的。
隨後，我開始遊歷，幾乎走遍了法蘭西王國的所有省份。我在著名的巴黎城住了下來。我覺得那兒的生活富於吸引力，我不知不覺地逗留了將近兩年，沒有離開過。後來，當我有機會去德國時，我當初的遊歷願望又重新激發起來，我不能再在巴黎住下去了。於是我遊歷了整個德國，參觀過皇帝的宮殿，也看過帝國諸侯的宮廷。我從那裡到了瑞典和丹麥，以後又到了荷蘭，在那裡結束了我的整個歐洲之游。我在荷蘭休息到1655年，便從那兒乘船往東印度去。

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