塔中寺

位於河南省商丘市虞城縣道北的鄭莊村東，因隋文帝楊堅曾在此寺院避過難，他做了皇帝後在寺院建了一座塔，後來稱此寺院為“塔中寺”。隋唐古佛法的活化石，寺院至今保存三古：古法、古禮、古樂，傳承準提、穢跡金剛四大次第、大悲觀音十三金法等100餘法。2019年塔中寺初祖“三皇姑的傳說”被列為“虞城縣非物質文化遺產”。

基本介紹

• 中文名稱：塔中寺
• 外文名稱：tazhongsi
• 地理位置：河南省商丘市虞城縣道北的鄭莊村東
• 氣候類型：東部暖溫帶半濕潤半乾旱大陸性季風氣候
• 占地面積：6000平方米
• 開放時間：早9:00-16:00
• 門票價格：0元
• 記載：《浮屠搜異志》、《虞城縣誌》
• 類別：古建築

概述

塔中寺，位於河南省商丘市虞城縣道北的鄭莊村東。據《虞城縣誌》記載，塔中寺在東魏時名“敕賜慶恩寺”，隋開皇2年因三皇姑駐錫，隋文帝敕建並更名為“開基寺”。因隋文帝楊堅曾在此寺院避過難，他做了皇帝後在寺院東側建了一座舍利塔，法師和百姓在寺院西側建“隋塔”，後來民間稱此寺院為“塔中寺”。但塔中寺里的兩座塔被黃水淹沒在哪裡，至今仍是一個謎。前不久，記者到塔中寺探訪，了解了這座千年古寺歷盡的歲月滄桑和積澱的豐厚歷史文化。

塔中寺的淵源歷史

據《浮屠搜異志》記載：歸德府馬牧集（今為虞城縣城）北的塔中寺

原名敕賜慶恩寺，始建年代不詳，隋開皇二年重建，更名“開基寺”，宋改名“塔中寺”。隋文帝楊堅為供奉佛祖舍利子，在全國建109座塔，宋城

（今為商丘）塔中寺為其中之一。塔中寺占地千餘畝，建築有藏經樓、

大雄寶殿、三菩薩院、五路財神殿、大經堂、護法殿、鐘鼓樓等、解放前僅塔林就占地5畝。塔中寺曾一度佛法興盛，高僧輩出，名振中原。幾度滄

桑，塔中寺因黃水被淹沒。清順治十三年，在塔中寺原址處進行了修復，建

有7間大殿和東西廂房。塔中寺現存東魏佛碑1通，唐代五足香爐、執爐和瑜

伽瓶、宋代文物木雕陰沉木1米高觀音1尊， 0．8米高善財、龍女各一尊 ，

乃鎮寺之寶，另有清代康熙御筆“慈雲殿”匾額，清晚期銘文“普照庵” 銅磐一

個和清代石碑一通，另保存古代佛教文獻和20卷《串雅》。塔中寺工尺古佛樂，塔中寺醫方明等具有極高研究價值。

另據載，隋文帝楊堅幼年寄養在智仙處，13 歲時還家。不久周武帝宇文邕滅佛， 大毀寺院。智仙躲到楊家避難，預言楊堅日後會當皇帝，並贈給他數百粒舍利子。楊堅當了皇帝後，深信他是因為佛而登上帝位的，於是將智仙贈給他的舍利子分給各州，並讓各地建塔。

鮮為人知的人文景觀

1984年，鄭莊村村民自發捐資，在塔中寺遺址處擴建觀音殿3間、配房2間、院落1座，並先後迎請釋覺慧、釋界成、釋覺定、釋曙恆、釋心峰等法師來寺進行佛教日常活動。2006年，塔中寺重建了天王殿、念佛堂，雖然簡陋，但頗具江南園林之秀。

據塔中寺住持說，2008年8月1日晚，天空中一聲霹靂，塔中寺念佛堂院的南牆出現一道裂縫。8月16日，在打井時從2米深處挖出一塊古碑。

從碑文可知，古碑立於乾隆盛世之時，用來記錄施主吳紹岳慷慨施地之勝舉，可謂是一塊功德記錄碑。乾隆年間的塔中寺，僅吳施主就捐助近千畝土地，後經虞城縣文化局的3位文物專家鑑定，此碑確係乾隆年間所立。

鄭莊村74歲的宋子江老人對記者說，塔中寺是一塊風水寶地，寺院前100米處是一個百年不涸的水塘。緊靠水塘的東邊，就是在當地挺有名氣的吳家祖墳。聽老輩人說，這吳家祖墳還與那位引清兵入關的吳三桂有說不清的關係。宋子江老人說，“文革”時，紅衛兵把吳三桂當叛徒批判，要扒吳家的祖墳。扒墳的那天，宋子江也在現場，他從墳頭裡扒出的紅楠木棺槨中看到裡面有許多貴重的殉葬品。但棺槨里的東西挖出沒多久，殉葬的絲織品被風吹過，化為縷縷布絲，轉眼間不復存在。挖掘出的那些遺物，也不知道被扔到什麼地方了。 但從那些奢侈的殉葬品中，看得出吳家是大戶人家。

當地民眾告訴記者

在塔中寺隔河向南，曾經有座被埋沒的塔林，民眾稱之為“塔灣”。當年紅衛兵扒塔中寺時，從塔底扒出的殘佛就拉了幾卡車。這幾卡車殘佛現在埋在地下，如果能發掘出來，建一個博物館，把這些殘佛放到博物館展覽，該多好啊！據說，塔中寺還有一口井，叫“湧泉井”，也叫“靈驗井”。此井的水能治百病，只要有人把錢往井裡一扔，井裡馬上就有泉水冒出來。這口井被黃水堵死在哪個位置了，現在誰也不知曉。但塔中寺有一口重約1噸的鐵鐘，在新中國成立後，確實有上了年紀的村民看見過。相傳，這口鐵鐘聲音特別響亮，在寺里敲鐘，全城的人都可以聽到。據說，此鐘是在明代時被大水衝來的，當時被衝來的是兩口鐘，一口銅鐘，一口鐵鐘。在河水中間兩口鐘相遇了，它們一撞，銅鐘說：“你是鐵，我是銅。你去塔中寺，我去汴梁城。”於是，鐵鐘被衝到了塔中寺，而銅鐘被衝到了開封城，至今銅鐘還懸掛在大相國寺里。可惜的是，懸掛在塔中寺的鐵鐘，在“破四舊”時被幾個民眾砸爛賣了鐵。

“塔中寺，寺中塔，塔中寺的銀子隨你扒，誰扒到了誰發家。”據說，當時住在馬牧集的任家很窮，家裡人都是叫花子。這年大年三十，任家有一個叫花子，夜宿塔中寺，他在半夜裡被凍醒，便學著富人的樣子去燒香。燒香之時，任家叫花子聽到天籟之音：“塔中寺，寺中塔，塔中寺的銀子隨你扒，誰扒到了誰發家。吾佛念你心誠，在南牆下有百兩白銀，你拿去吧。”任家叫花子大喜，趕到南牆，剛挖了幾下就挖出了白花花的銀子。

從此，馬牧集的任家成了暴發戶，一輩又一輩的人享不盡的榮華富貴。直到新中國成立那年，任家仍是馬牧集的首富。現在，遺留下來的任家大院成了商丘市重點文物保護單位。

提起塔中寺里的送子觀音，附近燒香拜佛的老太太都會說：“塔中寺的送子觀音很靈驗。”

傳說，五里閣村有個大財主，由於他心地善良，為人仁厚，村里人都叫他大善人。大善人膝下無子，算命先生說他財旺人不旺，他不信這個邪。有人向他提起塔中寺的送子觀音，大善人趕緊備了香燭供品，領著老婆燒香磕頭去了。

這天晚上，大善人夢見了塔中寺的送子觀音。送子觀音說：“你命里本無子，但念你多年來積德行善，又念你一片誠心，我就送你一個兒子吧！”大善人抱著男孩回到家裡，進門的時候，門檻絆了他一下，他一下子驚醒了，原來是南柯一夢。幾個月後，大善人的老婆果然有喜了。

十月懷胎，一朝分娩。孩子出世了，是一個白白胖胖的男孩子。可第二天晚上，孩子便開始發燒。

大善人趕緊到塔中寺燒香拜佛， 送子觀音讓大善人準備兩件小孩子的衣服，一定要舅舅買的褲子，姑姑買的襖，意為“舅舅的褲，長裹住；姑姑的襖，裹到老”。他照著送子觀音的說法做了，果然靈驗，孩子的燒退了。

從此，“塔中寺的送子觀音——靈驗”這句俗語，被一輩一輩地傳了下來。

弘法善舉救助眾生

2000年春，原中國佛教協會副會長茗山大和尚的法嗣——性愚法師來到塔中寺弘法。性愚法師不顧腳疾，多方籌劃擴建寺院事宜，購置擴建用地7畝。

性愚法師說：“眾生是父母，我們是兒女，當兒女的應該讓父母吃飽穿暖。”3年來，性愚法師多次資助寺院周圍村莊的貧困孤寡老人。

2007年，塔中寺被虞城縣民族宗教局評為先進宗教活動場所。

2008年春天, 性愚法師了解到住在塔中寺附近的村民郭家柱家境貧困，家中4口人住在3間很小的破舊瓦房中，全家僅靠郭家柱一個人掙錢維持生活。於是，在性愚法師的提議下 ，塔中寺管理委員會研究決定，給郭家柱家裡蓋一座新房。5月1日至16日，塔中寺給郭家柱家裡蓋了4間新房，共支出資金5.3萬元。

2008年12月17日，性愚法師踏上了赴川慰問地震災區民眾的列車。18日下午，性愚法師趕到四川省民政廳、四川省民族宗教事務局，聯繫赴災區救助孤兒事宜，並當場捐獻6000元救助災區孤兒。

2010年春天， 一座500平方米的3層慈雲殿殿竣工。塔中寺僧俗套用本寺傳承的工巧明雕造的千手千眼佛，高5.743米，共有1050隻手、1042隻眼睛。千手千眼佛四面造型，每面各有大手6隻，從肋間成扇狀向外伸出大大小小的胳膊和手掌，每隻手掌中繪有一目。這尊千手千眼佛比開封大相國寺所奉千手千眼觀音菩薩的手眼還要多。

因其獨特的文化底蘊和難以說清楚的神奇，再加上民眾的傳說，塔中寺的香火漸漸旺盛起來。先是本地的人前往拜佛燒香，後來，蘇州、南京、哈爾濱、平頂山，乃至全國各地都有有緣眾生前來參觀、拜佛、請法求灌頂。