基督榮耀的身體-教會論

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這世界向來是反對教會的，現在如此，未來也是如此，女人的後裔與蛇的後裔彼此間的爭鬥也將永久的繼續下去。從世界來的逼迫，對教會而言是一項榮譽，耶穌豈不是說那為義受苦的是有福的嗎？而這福不也是指那些跟隨基督的人所得的福嗎？（太五10-12）可是今日的教會，大多已經失去這項榮譽，並且喪失了這些祝福，也可以說，教會最大的危機是在自己家裡。

從教會內來的危機有：(1)教會的世俗化，(2)不合乎聖經的信仰，(3)不關心聖經的教義。

引言：神的榮耀離開了嗎？ 1. 教會的由來 2. 有形的與無形的教會 3. 爭戰的與勝利的教會 4. 教會的超越性 5. 教會的合一性與多元性 6. 教會的聯合與分歧 7. 教會的聖潔性 8. 教會的大公性 9. 教會的使徒性 10. 教會的進步性 11. 教會的不可毀滅性 12. 教會榮耀的元首 13. 教會肢體的和諧 14. 教會與真理 15. 教會與救恩 16. 教會為一機體與組織 17. 牧師的職份 18. 長老的職份 19. 執事的職份 20. 教會的雙重責任 21. 教會的工作 22. 傳悔改之道 23. 傳揚福音 24. 賴恩得救 25. 教會的聖禮 26. 教導青年人 27. 教會與世界為敵 28. 教會成為世界的祝福 29. 教會與世界分離 30. 教會勝過了世界 31. 教會的廣泛性 32. 教會的獨特性 33. 天國的鑰匙 34. 教會的懲戒 35. 教會的主權 36. 神的選民 37. 集體崇拜 38. 羔羊的新婦

作者介紹

凱波爾(Rienk Bouke Kuiper)，1886年生於荷蘭。1891年隨乃父應密西甘州基督教改革宗教會之邀，移居美國。凱氏受教於芝加哥大學、印第安納大學、加爾文神學院與普林斯敦神學院。1912年在基督教改革宗教會按立為牧師。於密西甘州五個教會任牧職。1929年與梅欽博士同工，開始創建韋斯敏德神學院。1930年至 1933年任加爾文大學院長。1933年在韋斯敏德神學院任實踐神學教授，直至1952年。梅欽博士1937年逝世後，繼任該院教授會主席。1952年至 1956年，任加爾文神學院長職。

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