《基督教的時代悲劇》是吳耀宗所著作品，出自於《吳耀宗卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：基督教的時代悲劇
- 作者：吳耀宗
- 作品出處：吳耀宗卷（中國近代思想家文庫）
- 創作年代：近代
作品原文,作者簡介,
作品原文
在復活節的前幾天，《天風》的編者，要我寫一篇應節的文字，但是我想了許久，還是寫不出來。我所以寫不出來，是因為心中沒有靈感。在這個劇變的時代里，說一些不關痛癢的話，或者把濫熟的舊調，重彈一遍，我覺得是毫無意義的。我不但沒有靈感，並且心中充滿悲哀。復活節對每一個基督徒，都應當象徵著光明、快樂，與希望，但我覺得我們不配享受這個福氣。儘管我們在復活節里，照例舉行一些儀禮，照例講述這個人類史中最有意義的神跡，這時候的熱鬧，也不過像蜃樓海市的幻景，只有增加我們的感嘆與悲哀而已。
我說這是一個劇變的時代，不知道有多少人能體會這句話的意義，就是體會了，是否能對它發生應有的反應。幾千年來的歷史，是人吃人的歷史，是階級鬥爭的歷史。許多盲目的人們，以為“階級鬥爭”的說法，是某一政黨別有用心的宣傳，他們沒有曉得，階級的存在，已經是一個事實。他們沒有惋惜著這一個事實的存在，沒有想法子把這個事實改變，反而怨恨那些要推翻現實，要把階級消滅的人們。難道我們應當永遠維持有階級的社會，應當永遠要人做政治和經濟的奴隸嗎？
一個社會性的革命，正在我們目前展開著。無論我們對“世界革命”這個名詞怎樣畏懼，怎樣恨惡，它已經是一個不可否認的事實。勞苦大眾的反抗，弱小民族的鬥爭，和國際間民主與反民主兩個力量的尖銳對立，都是世界革命進程中所必有的現象。在目前的階段中，這個革命的主要任務，在消極方面，是反對新式帝國主義和與它相依為命的封建力量壓迫民眾、奴役世界的企圖；在積極方面，是要聯合一切民主力量，去建立一個自由平等、沒有階級、共勞共享的新社會。資本主義已經不能適應我們的時代；它造成經濟的不平等，它造成帝國主義，它是過去兩次大戰，和未來可能發生的第三次大戰主要的根源。它的內部是充滿了矛盾的；它的巨量生產，不是為著人民大眾的享受，而只是使財富集中到少數人的手裡。財富集中，就使人民大眾的購買力低落，而這就必然地演成經濟恐慌、生產停頓、普遍失業、對外侵略，和世界戰爭這種種可怕的現象。資本主義是衰老了，它已面臨著最後的崩潰與沒落了。
【注】：以上為原文部分內容
作者簡介
吳耀宗（1893—1979），中國基督教著名思想家和活動家。任中華基督教青年會校會部主任幹事、出版部主任幹事、中國基督教三自愛國運動委員會主席。探討中國基督教思想家對中國教會或中國社會的影響和作用，吳耀宗是絕對不能忽視的人物。他以其富有遠見和現實性的基督教思想，以及與中國政治和社會的高度結合的理論和實踐，成為中國基督教歷史上影響最為深遠的人物。編者簡介趙曉陽，中國社會科學院近代史研究所研究員，歷史學博士。主要研究方向為中國基督宗教史、近代社會經濟史、中西交流史。出版專著《基督教青年會在中國：本土和現代的探索》，譯著《革命之火的洗禮：美國社會福音和中國基督教青年會》、《北京的行會》、《尋找老北京》，編譯《北京研究外文文獻題錄》，發表論文50餘篇。
