基本介紹
簡介,地理位置,歷史沿革,龍燈廟會,相關傳說,
簡介
地理位置
古廟是一座拔地而起的古墩,最早人們稱它“神皇墩”。四周平坦,綠草茵茵,自然而生的花木疏密有致;外有一條楊店河(亦稱東河)將墩呈半月形環抱,環境靜雅,乃古幽聖地。關於此墩,有幾種傳說。一說源自殷商時期。由於此處地勢平坦,楊店河經此流入野瀦湖,年年河水泛濫,民不聊生,先民們就在此處築墩敬神,乞求上蒼保佑。
城隍墩古廟雖然位於河外沙灘中,千百年來經受風吹浪打,洪水衝擊,尤其是1954年百年不遇的大水,廟墩周圍一片汪洋,但它仍然屹立在大水中央不倒不潰,故當地傳說此地是個“哈蟆地”,水漲它漲,再大的水也淹不了它。
湖北省境內少數存在的正一道場之一。
歷史沿革
公元482年,道教先祖對地理水文考察,從小河發源一路觀察至此,河床繞過九十九道彎,《老子六十四章》“九層之台,起於累土”。《莊子天下》“禹親自操橐耜而九雜天下之川”,土台壕溝聚合為城隍聖地,因此而建廟,城隍墩廟以此而得名。
1618年明末廟被毀於戰亂。
1618年明末廟被毀於戰亂。
1644年清順治帝時第一次重建。因該廟不具規模,難以容納前來朝拜的眾多香客。
1708年由劉家水砦(現楊店鎮劉陳村)劉應遇巡撫捐資擴建。擴建後的新廟座北朝南,分前後三大神殿,建築面積400多平方米。廟前有一院子,面積約2000平方米,是春節各塆上廟進香後玩龍燈、耍獅子、劃彩蓮船、逗蚌殼精的地方。城隍墩廟的“香會”是由周圍48個半塆組成。年長日久,有的塆搬遷,有的塆合併,最後只有30多個自然塆。香會開始由一位文明人士主持,起名“盛治會”,入會人員在城隍墩廟月月做神會。廟裡有4-8名道士居此管理,常年香火不斷,求神上香的人來人往,名聲漸大,以至周圍各縣信徒也來此廟朝拜。
1952年,時任三汊區魯王鄉農會主席的劉鶴鳴(現石墩村詹家港人),為保護文物古蹟,主持維修了一次,使廟宇舊貌換新顏。訊息傳遍整個孝感縣城以及周圍的雲夢、安陸、麻城和黃陂等縣。
1952年2月21日(城隍誕辰日),眾多香客來此敬香求福,人山人海,宮觀被圍得水泄不通,也有人被踩傷,可前來進香的人還是絡繹不絕,人滿為患,形勢十分嚴峻。三汊區公所得知訊息,隨即派公安特派員席世英帶兩名公安警察前來維護秩序,並對空鳴槍示警,但仍然制止不住眾香客進廟。晚上,公安特派員只好將主持人李小岩帶回區公所。兩天后眾人漸漸散去。此後城隍墩廟處於無人管理狀態,進香的人也只是匆匆而來,匆匆而去。
1966年文化大革命浪潮,一千多年歷史的古廟再次被毀。
2009年48村人民對中國傳統道教文化的追求,希望再次重建城隍墩古廟。在民眾的強烈呼聲中,經三級政府批准,成立了籌建委員會。由孝感市孝南區宗教局牽頭,籌建委員會主任、委員負責籌建,於2012年完成了城隍墩廟的規劃方案。
2008-2009年復建,現宮觀占地面積1268平方米,建築面積485平方米,總投資240萬元,2014年7月完工。
2016年孝南區道教協會根據教職人員選派有關規定推薦陳三嘉道長,由孝南區民族宗教事務局審核並委派陳三嘉道長到城隍墩古廟擔任主持,負責全面教務工作。陳三嘉道長聘請專業規劃設計師在原有基礎上重新將城隍墩古廟格局進行合理規劃。
2018年元旦,宮觀修復工作一期工程正式完成,現已向社會大眾開放,接收十方信眾香火朝拜,屬湖北省境內少有的道教正一派道場,祖師殿供奉祖天師張道陵,右側為龍王殿,兩邊偏殿分別為送子殿供奉慈航道人、順天聖母,財神殿供奉武財神趙公明、福祿壽三星。後殿分別為玉皇殿、真武殿,供奉有玉皇大帝、真武大帝、呂祖、藥王孫思邈真人、東嶽大帝等列為神仙。
龍燈廟會
這裡,每年春節正月十二、正月十三,臨近村民都要舉行龍燈會。這兩天,進香、朝拜的龍燈、獅子和看燈人群開始從四面八方陸續趕來。一時間,城隍墩上人聲鼎沸,鑼鼓聲聲,好不熱鬧。
相關傳說
相傳很早以前,城隍墩古廟建在一座土墩上,有一條千年神龍在此地修煉,等修煉圓滿飛升時,便用自己的龍鬚在此地留下一條小河灣——名為龍鬚溝。