坐困愁城

《舊五代史·趙思綰傳》一O九1443：(牽肅與程讓能同言于思綰曰)今朝廷三處用兵，一城未下，太尉若翻然效順，率先歸命，以功補過，庶幾無患；若坐守窮城，端然待斃，則阿貴於智也。晚清·劉坤一《書牘一三·復張香濤》(《遺集》2290)：未呵徒糜巨款，轉令坐困窮城。 又作[日坐愁城]，日：每日；天天，清·王韜《淞隱漫錄·三·鵑紅女史》：惟生家素無積蓄，一‘時為生謀者，準予措置。生幽於羈所，背負芒刺，日坐愁城，一籌莫展。 又作[愁城兀坐]，兀坐(wu-)：獨自端坐。 清·梁紹王《兩般秋雨隨筆·三·致趙秋舲書》：當局者既費運籌，旁觀者亦難借箸，愁城兀坐，樂境全非。

zuò kùn chóu chéng

坐困：守在一地找不到出路。 宋·王應鹺《困學紀聞·易》：梁武帝不守採石，而台城坐豳。 愁城：憂愁困苦的境地。 宋·陸游《劍南詩稿·一一·山園》：狃吟爛醉君無笑，十丈愁城要解圍。 後來四字成文，形容處任沒仃出路、令人煩悶苦惱的境地而無力擺脫。困也作“守”、愁城也作“窮城”。