在這一片湖邊/啟明星作文大系反作文系列

內容簡介

為什麼要“反作文”？作文原來該是什麼樣的？“反”了以後會成什麼樣？“反”了“作文”，那還有作文嗎？先說一件舊事。大約十多年前，有位記者給我看了幾篇國小二年級學生的“寫話”，一篇是《星期天》：星期天我到浮橋公園去玩了，我chi了兩回滑梯，吃了兩根冰棒，一根是桔子的，一根是赤豆的，後來我小了一泡便，就回家了。另一篇是《中山陵》：昨天我到中山陵去玩，看到三個孫中山，下面的一個站著，是銅的。爬到上面，房子裡有一個坐著，是白色的。屋子裡面還有一個睡著的…… 我看過後笑了，這些小學生雖然還不懂積極修辭，還不會用形容詞修飾，但是敘述得很清楚。所謂童言無忌，我手寫我口，我口說我心，看這樣的“文章”，如聞天籟。可是老師給這幾篇文章打了不及格。教師為什麼看不上眼呢？是因為“沒有意義”。我想起來了，我們的中國小作文教學的確是要引導學生談點“意義”的，是的，就是為了...(展開全部) 為什麼要“反作文”？作文原來該是什麼樣的？“反”了以後會成什麼樣？“反”了“作文”，那還有作文嗎？先說一件舊事。大約十多年前，有位記者給我看了幾篇國小二年級學生的“寫話”，一篇是《星期天》：星期天我到浮橋公園去玩了，我chi了兩回滑梯，吃了兩根冰棒，一根是桔子的，一根是赤豆的，後來我小了一泡便，就回家了。另一篇是《中山陵》：昨天我到中山陵去玩，看到三個孫中山，下面的一個站著，是銅的。爬到上面，房子裡有一個坐著，是白色的。屋子裡面還有一個睡著的…… 我看過後笑了，這些小學生雖然還不懂積極修辭，還不會用形容詞修飾，但是敘述得很清楚。所謂童言無忌，我手寫我口，我口說我心，看這樣的“文章”，如聞天籟。可是老師給這幾篇文章打了不及格。教師為什麼看不上眼呢？是因為“沒有意義”。我想起來了，我們的中國小作文教學的確是要引導學生談點“意義”的，是的，就是為了意義，我們要給七八歲的孩子上一道緊箍，要告訴他們：有許多東西是不能隨便去寫的！管好你的筆！當這些孩子讀完了 6年國小和3年國中後，站到了我的面前。他們全都知道“小了一泡便”和“看見三個孫中山”如同孩提時赤裸著身體一樣，難登大雅之堂，不能作為“神聖作文” 的內容了。他們已經學會了要準備一套(或者幾套)面具，他們已經會小題大做，會講意義，會擺姿態，會談理想與情操，會教育別人……總而言之，真情實感成了 “稀有情感”。每當看到高中學生的作文腔調像官僚，我就特別地痛心。我們總說教育是培養人的，可是如果一個人只能“趴著寫”、“跪著寫”，一個人只能戴著面具寫，一個人成了精神侏儒，我們還能說他的文章合格嗎？像這樣的寫作水平，我們能指望它有人文高度，能指望他們有什麼批判意識和懷疑精神嗎？作為教師，我不怕學生幼稚，只怕他們不像個老老實實的人，只怕他們戴著面具(當然，我也反對教師戴面具、做假)，看到同行們為學生的作文而嘆息的同時，我就想到過，如果有一天，我們能把這一切都顛覆，還作文本來面目，讓我們每天都能接觸到學生的真情實感，那該是多么幸福的事！其實，現今流行的“偽作文”才是對作文的反動，正是那種偽作文敗壞了文風，破壞了學生的寫作欲望，摧毀了他們的審美情趣，我們不能不憎惡那種假模假式的所謂作文，我們必須與那種偽作文徹底決裂。平心而論，“經”與“道”都有過一定的作用，但是歷史上真正能有點才學的，有哪一個不是離經叛道的？所以，對已經讓人們厭倦的、例行公事式的作文，從內容到形式上都應當來一個革新，脫胎換骨！雖然我們並沒有把握說“反作文”是最佳的作文模式，“反作文”所代表的只是一種觀念、一種做法，這種提法也許有點矯枉過正，但是通過一年來的實踐，我們發現，一些原來厭倦作文的同學，現在能帶著笑去寫作；有些原先作文成績不高的同學，發表了自己的作品；他們敢想、敢說、敢寫……而教師在批改作文的時候，興奮之情溢於言表。文章本來就該這樣寫，不是因為有高考才想到要“反”。作文教學不但成了中學語文教學的老大難，而且也沒有達到應試作文的要求。回顧近年以來的高考作文，雖然是“帶著鐐銬跳舞”、“螺絲殼裡做道場”，但是脫穎而出的，多數都有點“異端”。不過，“反作文”究竟有多大的效用，它的理論依據是什麼，它的發展趨勢會怎樣，這些，都還有待我們在深入的教學實踐中驗證。這套叢書所選的是南京師大附中近年來的學生作文。我們選編的原則是，要有獨立思考的精神，有自己真實的思想和情感，有個性，有新穎的內容與構思，有獨特的表達方式，一句話：去偽存真。從嚴格意義上說來，這是一批返璞歸真的作文。人生的最高境界是什麼？是赤子之心。當一個人像孩子一樣赤裸著站在上帝的面前時，連上帝的心都會為之震撼，因為這是一個真正的人。我在看“真作

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