基本介紹
作品全文,詩歌注釋,詩歌賞析,作者簡介,
作品全文
我邊走邊問，打從長教室穿過，
和藹的白頭巾老修女回答問題，
孩子們學做算術，練習唱歌，
學習各樣的讀本、各種的歷史、
剪裁和縫紉都要求乾淨利索，
樣式最好又時新——孩子們時不時
出於好奇心，免不了抬眼注目
一位六十歲含笑的頭面人物。
2
我冥想一個麗達那樣的身影
俯就奄奄的爐火，她講起童年
一次受嚴厲的責備或一件小事情
竟然在童心上造成悲劇的一天——
這一講使我們兩個年輕的心靈
像出於同情而融進了一單個空間，
或者，改一下柏拉圖有名的妙譬，
化作了蛋黃與蛋白，渾成一體②。
3
想起了當年那一陣憂傷或憤怒，
我再對這一個那一個小孩子看看，
猜是否她當年也有這樣的風度——
因為天鵝的女兒也就會承擔
每一份涉水飛禽遺傳的稟賦——
也有同樣顏色的頭髮和臉蛋，
這么樣一想，我的心就狂蹦亂抖，
她活現在我的面前，變一個毛丫頭。
4
她目前那一副形象飄進了我心裡，
難道是十五世紀巧手的塑造③，
它兩頰深陷，仿佛它只是喝空氣，
只是吞夠了影子就算吃飽？
我雖然從不是麗達一類的後裔，
也有過美麗的羽毛——夠了，好，
逢人最好是用微笑報微笑，表示出
這個老草人過日子挺舒舒服服。
5
年輕的母親，膝上抱一個人形
（那是“生殖蜜”泄露給人間的皮囊④，
根據了回憶或是“忘藥”的決定
一定得睡眠，叫嚷，掙扎著要逃亡），
會怎樣看她的兒子，只見人頭頂
白茫茫披六十來個冬天的風光，
就認為報償了生她兒子的痛苦，
愁他入世前途的牽腸掛肚？
6
柏拉圖認為自然不過是水泡
戲弄著事物的幽靈式千變萬化圖；
堅實的亞里士多德揮舞著樺木條
會鞭打一位王中之王的屁股⑤：
金股骨畢達哥拉斯，無人不曉⑥，
撥弄著琴弓或琴弦就可以算出
哪顆星歌唱的，懶詩神聽見的和音：
破布片綁上老桿子嚇嚇飛禽！
7
修女和母親，兩類人都崇拜偶像，
可是燭光照亮的尊容並不能
激起哪一位母親的痴心妄想，
只能使石像或銅像寧息安生。
但它們也叫人心碎——諸多色相，
激情、虔誠、慈愛所熟悉的至尊！
一切至高的光榮所象徵的浮華，
對人類事業心自生自長的嘲弄家！
8
辛勞本身也就是開花、舞蹈，
只要軀體不取悅靈魂而自殘，
美也並不產生於抱憾的懊惱，
迷糊的智慧也不出於燈昏夜闌。
果樹啊，根柢雄壯的花魁花寶，
你是葉子嗎，花朵嗎，還是株乾？
隨音樂搖曳的身體啊，灼亮的眼神！
我們怎能區分舞蹈與跳舞人？
（卞之琳 譯）
詩歌注釋
①作者在一本筆記本里，1926年3月14日記下：“一首詩的題題材——學童和感到生活將也許會損毀他們，沒有生活可能實現我們的夢想或甚至他們的教師的希望這一種想法。把生活為從不發生的事情做準備的舊想法寫入。”
②柏拉圖的《對話錄》中提到：人原為雌雄合一體，被天帝切成兩半，所以男女互相求偶。
③“十五世紀巧手”指十五世紀義大利藝術家。
④“我是從波弗里俄斯（約公元232-305）《仙女洞》一文引用了‘生殖蜜’一詞，但找不到何所據，而波弗里俄斯把它看做摧毀對於生前自由的‘回憶’的‘藥物’。”——詩人原注
⑤亞里士多德認為世界是實在的，它的種種現象可以作系統考察。他曾任馬其頓腓力王兒子即後來的亞歷山大大帝的教習。
⑥畢達哥拉斯是希臘公元前6世紀的哲學家，傳說他長有金股骨，等等。他這一派哲學認為宇宙有數學的整齊規律，因此音樂的和諧里也可以考察出精確的數學關係。
詩歌賞析
葉芝是個令人著迷的愛爾蘭詩人，從照片上看，他顯得俊逸而又深沉，尤其那雙眼睛，既像孩子又像老人，兼具學者的風采。他被艾略特稱為“這個時代最偉大的詩人”一點也不過分。1 923年，他因“經由靈感的引導，將民族精神以高度的藝術形式表現於詩作中”而獲諾貝爾文學獎。葉芝的與眾不同，在於他執著的愛和對一切神秘事物抱有宗教般的情懷。
1889年，葉芝遇到了他生命中最大的奇蹟——毛特·崗，立即被她的迷人風采所吸引。葉芝後來在自傳中寫到她：“我從來沒想到會在一個活著的女人身上看到這樣超凡的美。這樣的美屬於名畫，屬於詩，屬於某個過去的傳說時代。蘋果花一樣的膚色，臉龐和身體有著布萊克稱為最高貴的輪廓之美……而體態如此絕妙，使她看上去非同凡俗。她的舉動如同她的體形恰好相合，在我們愛上某位女士談到面容與體形的地方，吟誦她的步態有如天神。”毛特·崗為了爭取愛爾蘭獨立，不惜獻出了），自己的一生。而葉芝對她的情感大概就像她對愛爾蘭的情感一樣，同樣都是堅定、決不放棄，但兩種堅定不移不是一回事：葉芝自從1889年結識毛特·崗並被·她的美貌征服以後，追隨在她的身後參加革命，一再向她求婚，並為她寫下現代英語詩歌中許多最優美的愛情詩。但這一切都無濟於事，毛特·崗在與一位法國政客同居以後，於1903年嫁給一個革命者。葉芝等到她離婚以後，仍然向她多次求婚，甚至後來向她的養女伊修爾特求婚，品嘗到的同樣是遭拒絕的苦澀。但他們的相遇，為世界發掘了一眼噴涌不歇的詩歌之泉：毛特·崗也成為詩人一生生活和藝術的靈感之源，不幸的愛情結出了詩歌的碩果。翻譯家、九葉派詩人袁可嘉先生曾指出：“葉芝的情詩包含許多不同時期的情緒狀態，如初戀時的狂熱、中期的自責到後期的體諒理解，真摯而深刻，有感情也有智慧，是他抒情詩中數量大、質量高的部分。”
