《在京思故園見鄉人問》是隋唐時期詩人王績的詩作。這是一首思鄉詩。作者在外居官多年，思念故鄉之情油然而生。這時，遇見了家鄉來的人，便殷勤問起親戚朋舊、居室池台、園林植樹等情況，表達了戀念故鄉的情思。
基本介紹
- 作品名稱：《在京思故園見鄉人問》
- 創作年代：初唐
- 作品出處：《全唐詩》
- 文學體裁：五言古詩
- 作者：王績
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作品原文
在京思故園見鄉人問
旅泊①多年歲，老去不知回。
忽逢門前客，道發故鄉來。
斂眉②俱握手，破涕共銜杯③。
殷勤訪④朋舊，屈曲⑤問童孩。
衰宗⑥多弟侄，若個賞池台。
舊園今在否，新樹也應栽。
柳行疏密布，茅齋寬窄裁。
經移何處竹，別種幾株梅。
渠當無絕水，石計總生苔。
院果誰先熟，林花那後開。
羈心⑦只欲問，為報不須猜。
行當驅下澤⑧，去剪故園萊⑨。
注釋譯文
詞語注釋
①旅泊：漂泊，這裡指在外做官，未能歸鄉。
②斂眉：皺起了眉，這裡指掉淚動容，是表達思鄉之情。
③銜杯：喝酒。
④訪：詢問。
⑤屈曲：詳細周到。
⑥衰宗：衰微的宗族，是一種自謙的說法，猶言“寒家”。
⑦羈（jī）心：羈旅的情懷。
⑧下澤：車名，是一種適於沼田行駛的短轂車。
⑨萊：草名，又名藜。一種一年生草本植物。嫩苗可食，生田間、路邊、荒地、宅旁等地，為古代貧者常食的野菜。
白話譯文
漂泊在外已多年，歲數大了還不能懷鄉。在門前忽然遇到一位客人，他說是從故鄉來的。皺過眉頭一起握手，止住眼淚一起飲酒。情意懇切的詢問舊朋友，彎腰俯身地問起孩子們。衰敗的家族有很多兄弟侄兒，哪個去觀賞園池亭台？舊日的庭園如今還在不在？新樹也該會栽上了。柳行植得疏密合適，茅草房修剪得有寬有窄。從哪裡移來的竹子？又栽種了幾棵梅樹？渠溝里不該斷絕水流，石頭上總會生長青苔。院中的果實哪一種先熟？林中的花哪一種後開？客居的心情只想多詢問，為我回答不要讓我猜。不久將乘坐下澤車驅馬而行，回去剷除舊院中的雜草。
創作背景
唐高祖武德四年（公元621年）底或翌年初，王績三十七八歲，友人薛收曾到龍門訪問他，促其出山，不久，他就應召入長安，待詔門下省。貞觀元年（公元627年），王績四十三歲，他的兄長王凝以監察御史身份彈劾大臣侯君集，涉及太尉長孫無忌，王氏兄弟受到壓抑，王績以“腳疾”罷歸。此詩或作於詩人旅居京華，兩次歸田之前。而以貞觀元年（公元627年）的可能性最大。詩人由於見到了遠道而來的鄉人朱仲晦，稍事寒暄，即亟不可待的詢問故鄉情況，因此做出此詩。
原文鑑賞
詩詞賞析
這首詩是寫王績績在他鄉遇到故人，內容雖然質樸平淡，但是意境雋永。開篇便營造了一種意境，將讀者帶人詩人寄居的大都當中。根據後人考證，此處所說的旅泊多年的城市應當是長安城，城裡車水馬龍、房屋鱗次的繁華留住了詩人的腳步，所以詩人才有感而發，到老了仍然沒有想著回家。
第一、二句雖然表山上是說詩人樂不思蜀，但實際上卻是對家鄉魂牽夢縈，這在後面的幾句當中就流露了出來。在他家的門口“忽逢”當年的鄉人，詩人便急忙上前招呼，他們多年未見，激動得握著彼此的手。淚眼相對，又悲又喜。詩人更是急切地一問再問，想要知道家鄉故園變成了什麼樣子：老朋友們是否安好，孩童們是否長大，家裡可曾添丁，老園健在與否，那些樹小花草和齋房水渠怎么樣了，愛生青苔的石頭是否依舊。院子裡的果樹百花依然是那樣長得熱鬧嗎？
這一連串的發問足從詩人的內心流淌出來的思念，它灌注著詩人的深情，雖然言淺，卻是情真。無須雕刻而自然天成。詩人旅居在外，煢煢孑立，形單影隻，遇到了故人之時，綿綿的思念情感根本抑制不住，又怎能不想了解深埋在記憶當中的人、事、物究竟發生了何種變化呢。
詩中此處所用的連續提問法是很有藝術特色的，這類詩文形式復原了先秦以及秦漢文學詩歌常用的形式，例如《詩經》的《行露》當中，雖然只有十五句，卻連用九個問句，以增強文字語氣，強調人物情感。本詩也用了類似的連續提問法，雖然跟古詩文用途不同，但是卻充分強調了作者悲喜交集、惆悵與激動共存的的情緒。
不過，詩人雖然情緒激動，滿心渴望了解家鄉一草一木的變化，但是他卻在最後四句當中訴說了自己的意願。雖然羈旅在外只能問故人家鄉如何，但是他的目的並不是要得到答案，而是期盼著不久就回到家鄉。親自去走訪曾經去過的地方，遊戲于田野故園當中，以解多年思鄉之苦。
全詩質樸自然，並無雕砌的痕跡，平淡中見真味，含蓄中有深情，言淺而韻味無窮，一掃初唐詩壇的迤邐浮華的靡靡風氣，正是王績詩歌最主要的特色之一。王維的《雜詩》——“君自故鄉來，應知故鄉事，來日綺窗前，塞梅著花未”顯然是受了王績此詩的影響。特別是前兩句和最後一句，與王績的《在京思故園見鄉人問》意思幾近相同，末句同樣採用提問法。但是，王維的《雜詩》所表達的鄉情寄托在“塞梅”之上，而王績的這首詩寄託情感的意象卻比較多。
王績的思想雖然受老莊影響頗深，不少詩作都流露出對封建禮教的不滿和渴望自由遺世的意思，這首詩亦有些許逃避的意思。然而，詩中的畫面和真情卻打動人心，充滿了對人情事理的熱愛和依戀，顯然並非牢騷之作，實則讀來娓娓動人，餘韻不絕。
名家點評
唐·劉禹錫《王質神道碑》評曰：“以有道顯於國初”，“文章高逸，傳乎人間”。
清· 永瑢、紀昀《四庫全書總目提要·東皋子集》在論王績詩時又把它和盛唐詩歌聯繫起來：“其詩唯《野望》一首為世傳誦，然如《石竹詠》，意境高古，《薛記室收過莊見尋》詩二十四韻，氣格遒健，皆能滌初唐俳偶板滯之習，置之開元、天寶間，弗能別也。”
作者簡介
王績（585—644）唐代詩人。字無功，自號東皋子，絳州龍門（今山西河津縣）人。隋末名儒王通之弟。隋煬帝時，舉孝悌廉潔，授秘書省正字，六合縣丞，因嗜酒被劾而還鄉隱居。唐初，以原官待詔門下省，侍中陳叔達聞其嗜酒，特準日給一斗，時稱“斗酒學士”。後棄官歸隱東皋而終。工詩善文，作品多以田園、隱逸生活為題材，常以阮籍、陶潛自況。詩風樸素自然，洗盡六朝鉛華，為初唐詩壇帶來生氣，且對五律的成熟，有所貢獻。
