基本概況,名稱來歷,地理位置,自然條件,行政區劃,政區沿革,政區劃分,資源環境,土城鄉人口數據,經濟狀況,農業,工業,民營經濟,金融,社會發展,文化,教育,基礎設施,交通運輸,郵政電信,城鄉建設,旅遊,人文宗教,人文,宗教,
基本概況
土城藏族鄉是平武縣轄鄉。1952年置土城鄉,1958年改公社,1984年復置鄉。
名稱來歷
縣境西北部的土城鄉,曾是白馬番人聚居的寨子。由於此地四周多圍以土牆,狀似城牆。後漢人進居其地,名土城子,簡稱土城,2008年5月18日恢復為土城藏族鄉。
地理位置
自然條件
【地形地貌】土城藏族鄉屬山區地貌,山高溝深,地形起伏性較大,因此氣候受海拔、地形的影響也較大,鄉境內生態植被保護良好。
【自然災害】地質災害有地震、崩塌、滑坡、土石流等,氣候災害有乾旱、洪澇、大風、冰雹、低溫冷害、秋綿雨等,以洪澇最為常見。每年6-10月降雨頻繁,經常發生洪澇。
行政區劃
政區沿革
土城鄉清代時設土城子鄉團。
民國18年(1929年)置土耳團練公所。
民國24年(1935年)4—6月,中國紅軍在此建土城鄉蘇維埃政府。
民國25年(1936年)置土耳聯保。
民國29年(1940年)置土城鄉。
1950年仍置土城鄉。
1951年析置永興鄉。
1956年併入。
1958年成立土城人民公社。
1964年析置永豐人民公社。
1984年仍改名土城鄉。
1992年海河合併於土城鄉。此後至2005年底建置未變。
政區劃分
鄉境東界大橋鎮,南連泗耳藏族鄉,西靠虎牙藏族鄉,北接水晶鎮。1992年10月,國家實行撤區建鎮並鄉政策,原海河鄉合併於土城鄉,二鄉合併後,轄楓香、紙坊、土城、毛香、獨木、五里、大山、永豐、興隆9個行政村,50個村民小組,幅員面積221.98平方公里,耕地面積12987畝。2005年底常住人口1617戶、6243人(其中非農業人口178人),少數民族占62%,鄉治沿水晶公路東南至大橋鎮18公里。
鄉轄內轄楓香、紙坊、土城、毛香、獨木、五里、大山、永豐、興隆9個行政村,50個村民小組。
土城藏族鄉下轄9個村委會。
土城藏族鄉轄村 |
轄楓香 | 紙坊 | 土城 |
毛香 | 獨木 | 大山 |
五里 | 永豐 | 興隆 |
資源環境
農業主產玉米、小麥、馬鈴薯、水稻。特產“四木藥材”(即:黃柏、厚朴、杜仲、白果)核桃、生漆、天麻。
土城鄉人口數據
(第五次人口普查數據)第五次人口普查有人口5947人。
總人口 | 5947 |
男 | 3201 |
女 | 2746 |
家庭戶戶數 | 1579 |
家庭戶總人口(總) | 5905 |
家庭戶男 | 3162 |
家庭戶女 | 2743 |
0-14歲(總) | 1455 |
0-14歲男 | 760 |
0-14歲女 | 695 |
15-64歲(總) | 4053 |
15-64歲男 | 2233 |
15-64歲女 | 1820 |
65歲及以上(總) | 439 |
65歲及以上男 | 208 |
65歲及以上女 | 231 |
戶口本地住在本地 | 5811 |
人口 截止2011年末,轄區總人口6289人,其中非農業人口0.0241萬人。人口出生率7.95‰,死亡率7.31‰,自然增長率0.636‰。有3個少數民族,3800餘人。
經濟狀況
農業
全年農林牧漁業實現總產值0.4097億元,比上年增長5%。糧食總產2541噸,增長26 %;油料總產0.0063萬噸,與上年有總產量相同;水果總產400萬噸,增長5 %;蔬菜總產0.245萬噸,增長2%。肉類總產839.707噸,禽蛋總產量11萬噸。全年人工造林2200畝。
工業
本鄉經濟主要以農業為主,企業有草堂灣鐵礦、土城工業園區、220千伏變電站、慧川電力,總投資為15.01億元。目前變電站已完工即將投入使用;草堂灣鐵礦基建即將完成;慧川電力一級電站力爭在2012年底發電投產,二級電站完成總工程量的60%,3-7級電站目前正做前期準備工作,預計在2013年正式開工建設;工業園區正在進行規劃設計。
民營經濟
個體工商戶29戶,比上年增長0.7%。
金融
截止2011年末有農村信用社銀行(1)個。
社會發展
文化
截止2011年末,有鄉文化站(1)個、廣播電視站(1)處、村級文化活動中心(9)處、鄉、村級圖書館室(10)個,藏書(21000)冊。
教育
有國小2所,在職教師28人,在校學生286人。廣播、電視人口覆蓋率分別達到 100 %和 100%。
【醫療衛生】有衛生院1所,有床位8張,衛生技術人員7人。
基礎設施
交通運輸
公路通車裡程20公里。完成客運量1.5萬人,公路貨運量5萬噸,分別比上年增長7%和8%。民用汽車擁有量0.08萬輛。
郵政電信
郵電都是在毗鄰的水晶鎮辦理。年末固定電話用戶0.0108萬戶,行動電話用戶0.15萬戶,電話普及率20部/百人,網際網路用戶0.006萬戶。
城鄉建設
年末人口城鎮化率達到10%,比上年提高 2.3個百分點。自來水供水能力達到 0.09萬噸/日。公交營運車輛達到8標台。
旅遊
土城鄉境內土城河穿越土城鄉全境,沿河自然生態保護完好,風光秀麗、景色宜人,在土城河源頭之地有木梳壩溶洞,洞內石鐘乳、石筍等,千奇百怪、多姿多彩。另有一處天然形成的石硯台,當地村民俗稱硯台石。土城自然景觀極具開發利用價值。
人文宗教
人文
土城歷史上是白馬番人聚居之地,後漢人駐進,歷史悠久,形成了一系列獨特民間文化。土城鄉每逢春節,都要開展耍龍燈、耍獅子活動。每隻獅子由3人組成,豐富了鄉民的文化活動,增添了節日的喜慶。土城鄉歷代勞動人民在各種生產生活中形成了口頭文藝創作和表演的特殊形式——民間歌謠(俗稱山歌子),其內容豐富,題材廣泛,包括愛情、勞動、時政、生活各個方面,也有反映勞動中禁忌、迷信方面的。這些民歌生活氣息濃厚,語言質樸辣暴,易學易唱易懂,便於流傳。土城鄉還興在婚嫁、喪葬、慶祝活動中吹奏嗩吶,整個嗩吶組合由4—6人配合鑼鼓組成,演奏曲目依禮而異。
宗教
1、佛教
土城鄉永豐村境內建有其名為海河寺寺廟,始建於明末時期,占地面積300餘平方米,寺內古柏參天,原有7棵,後經人為破壞,現僅存2棵,三人合抱之大,屬國家掛牌重點保護古樹。該寺廟歷史久遠,其建築在文革時遭到破壞,後在1979年恢復,維修翻新。現寺內常有一名管護人員守護,每年農曆四月初八都要舉行佛會,農曆二月、六月、九月十九日都要舉行觀音會,每逢廟會,善男信女要相邀朝山拜佛,進香上貢,許願還願,平時到寺燒香拜佛者也可常見。
2、天主教
清光緒十一至十九年(1885—1893年),天主教由法國神父勞步善傳入土城,主要分布在毛香村、土城村、楓香村。
解放時土城天主堂有房屋11間,約576平方米。其中教堂兩大間336平方米,附屬用房及廁所240平方米,占土城場鎮近一半的地盤。解放後,處於上街地段房產被鄉衛生院全部占用,現僅剩兩間臨街門面,約100平方米;1950年處於中街地段房產被學校占用,1984年8月16日,將土城鄉中心國小校所占房屋歸還給了天主教堂,附屬用房折價賠償給天主堂1.06萬元。目前,土城天主教堂地處鄉場鎮中街子,有教堂一所,臨街門面兩間,生活附屬用房5間,占地面積約1000平方米。有天主教教友2300餘人,信徒800餘人。每逢周五所有教友均不食豬肉,而吃素。每逢周日,教友上街集會休息,信徒上教堂上早課(誦經)。