《圖解歷代后妃全傳(美繪版)》主要講的是在中國數千年的封建（包括奴隸社會未期）社會中，后妃是一個特殊的階層和群體，一方面，她們是封建統治集團的一部分，是最高統治者的同盟和幫凶。地位和環境決定了她們的素質和作為，從而，在表現出統治階級的驕奢淫逸惡習的同時，也會放射出睿智和艷麗的光彩；另一方面，她們又是整個婦女群體中的一員，雖然貴為“國母”，卻仍然難逃封建制度與禮教的重重壓迫和欺凌，其命運有時比普通婦女更為悲慘。正是這種雙重的因素，使我們能夠從有限的文字記載中，窺見到歷史的本源和真諦。
基本介紹
- 書名：圖解歷代后妃全傳
- 出版社：內蒙古文化出版社
- 頁數：333頁
- 開本：16
- 品牌：內蒙古文化
- 作者：萬虹
- 出版日期：2013年4月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7806759964
內容簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《圖解歷代后妃全傳(美繪版)》是一本歷史文化書。中國后妃是統治階級中一個特殊的階層。她們當中，有人賢德，有人奸佞：有人剛強，有人軟弱。讓我們循著歷史的足跡，披閱后妃的故事，一睹她們的風采和氣韻，一聽她們的歡歌和哭訴，一讀她們用精神和肉體、姿色和秉性、鮮血和淚水譜寫的紅顏篇章。
圖書目錄
第一章 遠古時代
嫘祖
嫫母
姜螈
簡狄
娥皇、女英
第二章 夏、商、周
女嬌
妹喜
婦好
妲己
褒姒
第三章 春秋戰國
樊姬
南子
息媯
驪姬
西施
鐘離春
虞姬
君王后
鄭袖
趙太后
趙姬
如姬
第四章 漢代
呂雉
戚夫人
薄姬
張嫣
竇皇后
薄皇后
王娃
陳阿嬌
衛子夫
李夫人
鉤弋夫人
上官氏
許平君
霍成君
王政君
王昭君
班婕妤
趙飛燕
陰麗華
馬皇后
竇皇后
陰氏
鄧綏
梁蚋
第五章 三國
郭女王
甄洛
薛靈芸
甘夫人
徐昭佩
亞糾
第六章 晉代
楊艷
賈南風
羊獻容
鄭阿春
褚蒜子
毛皇后
第七章 南北朝
臧愛親
潘玉兒
馮小憐
馮皇后
章要兒
柳敬言
張麗華
馮潤
胡太后
婁昭君
李祖娥
胡皇后
第八章 隋代
楊麗華
獨孤皇后
宣華夫人
蕭皇后
第九章 唐代
竇皇后
長孫皇后
徐惠
文成公主
王皇后
武則天
韋皇后
梅妃
楊貴妃
張良娣
上官婉兒
第十章 五代十國
劉玉娘
花見羞
李氏
花蕊夫人
周娥皇
小周后
第十一章 宋代
劉皇后
李宸妃
曹皇后
高皇后
朱皇后
向皇后
孟皇后
鄭皇后
李鳳娘
謝道清
第十二章 遼、金、西夏
述律平
蕭綽
蕭耨斤
蕭觀音
李師兒
第十三章 元代
孛兒帖
歌璧
脫列哥那
察必
第十四章 明代
馬秀英
徐皇后
張皇后
孫氏
錢皇后
汪皇后
吳皇后
萬貴妃
張皇后
方氏
鄭氏
張嫣
第十五章 清代
孝慈高皇后
孝端文皇后
孝莊文皇后
孝康章皇后
孝誠仁皇后
董鄂氏
孝敬憲皇后
孝聖憲皇后
年貴妃
孝賢純皇后
孝儀純皇后
容妃
孝全成皇后
慈禧太后
孝哲毅皇后
珍妃
婉容
文繡
洪宣嬌
嫘祖
嫫母
姜螈
簡狄
娥皇、女英
第二章 夏、商、周
女嬌
妹喜
婦好
妲己
褒姒
第三章 春秋戰國
樊姬
南子
息媯
驪姬
西施
鐘離春
虞姬
君王后
鄭袖
趙太后
趙姬
如姬
第四章 漢代
呂雉
戚夫人
薄姬
張嫣
竇皇后
薄皇后
王娃
陳阿嬌
衛子夫
李夫人
鉤弋夫人
上官氏
許平君
霍成君
王政君
王昭君
班婕妤
趙飛燕
陰麗華
馬皇后
竇皇后
陰氏
鄧綏
梁蚋
第五章 三國
郭女王
甄洛
薛靈芸
甘夫人
徐昭佩
亞糾
第六章 晉代
楊艷
賈南風
羊獻容
鄭阿春
褚蒜子
毛皇后
第七章 南北朝
臧愛親
潘玉兒
馮小憐
馮皇后
章要兒
柳敬言
張麗華
馮潤
胡太后
婁昭君
李祖娥
胡皇后
第八章 隋代
楊麗華
獨孤皇后
宣華夫人
蕭皇后
第九章 唐代
竇皇后
長孫皇后
徐惠
文成公主
王皇后
武則天
韋皇后
梅妃
楊貴妃
張良娣
上官婉兒
第十章 五代十國
劉玉娘
花見羞
李氏
花蕊夫人
周娥皇
小周后
第十一章 宋代
劉皇后
李宸妃
曹皇后
高皇后
朱皇后
向皇后
孟皇后
鄭皇后
李鳳娘
謝道清
第十二章 遼、金、西夏
述律平
蕭綽
蕭耨斤
蕭觀音
李師兒
第十三章 元代
孛兒帖
歌璧
脫列哥那
察必
第十四章 明代
馬秀英
徐皇后
張皇后
孫氏
錢皇后
汪皇后
吳皇后
萬貴妃
張皇后
方氏
鄭氏
張嫣
第十五章 清代
孝慈高皇后
孝端文皇后
孝莊文皇后
孝康章皇后
孝誠仁皇后
董鄂氏
孝敬憲皇后
孝聖憲皇后
年貴妃
孝賢純皇后
孝儀純皇后
容妃
孝全成皇后
慈禧太后
孝哲毅皇后
珍妃
婉容
文繡
洪宣嬌
序言
長門事，準擬佳期又誤，蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞！君不見、玉環飛燕皆塵土。
在紅牆黃瓦的皇宮中，最為五彩繽紛的要數嬪妃這個層次。淚灑斑竹的娥皇女英，忠於愛情的息媯，助勾踐滅吳的西施，為和平而獻身的昭君，垂簾聽政的武則天……
恰似十里飄香的荷池，個個麗人如朵朵出水芙蓉，亭亭玉立，迎風招展。
然而歷史已逝，歲月不居，辛棄疾這首《摸魚兒》所詠佳人，早已化作塵埃，然而她們的特殊身份，她們的花容月貌，悲歡離合，她們的神秘生活，命運浮沉……卻讓人遐想，引人探究。
在中國古代史上，后妃是一個特殊的階層和群體，她們具有雙重的個性。一方面，她們是統治集團的一部分，是最高統治者的同盟和幫凶。她們表現出統治階級的驕奢淫逸惡習的同時，也放射出睿智和艷麗的光彩，在她們身上艷麗與罪惡並存另一方面，她們又是整個婦女群體中的一員，雖然貴為“國母”，卻仍然難逃制度與禮教的重重壓迫和欺凌。
在民間，老百姓一直把皇帝擁有的女性稱做“三宮六院七十二妃”。三宮六院七十二妃，完全是民間的通俗說法，沒有什麼嚴格的依據。歷代嬪妃的人數、規格、級別，歷朝歷代多有變化，按照古制設計的後官制度，以北齊所頒布的《河清新令》最為典型，它分為昭儀、夫人、嬪、世婦、御女五等。
各種等級的嬪妃就像各種形狀的花瓶，除了滿足君主的淫樂外，沒有什麼正規的政治權力。對風流倜儻的君主，有頭有臉的后妃不過是少數，在下面還有成千上萬的宮女。
秦始皇吞滅六國後，將各國的嬪妃收入阿房宮，以至“後宮列女萬餘人，氣上沖於天”。
杜牧在《阿房宮賦》中描寫遭“明星熒熒，開妝鏡也綠雲擾擾，梳曉鬟也渭流漲膩，棄脂水也煙斜霧橫，焚椒蘭也。”
東漢桓帝貪戀女色，廣采宮女達五六千人。晉武帝消滅東吳後，將數千吳宮人納入自己的掖庭。“重色思傾國”的李隆基，也有“後宮佳麗三千人”。明朝內宮的宮女最多時達九千人。清康熙時規定宮女為三百餘人，分為秀女和官女兩種。
宮女的來源主要有兩個，一個是在民間廣選美女，以充實後宮。諸多女子一旦被選中。這就意味著骨肉分離，一入深宮，不知幾時才能與家人相見。難捨難離，抱頭痛哭者不知有多少人家。《紅樓夢》中元妃省親時，流著淚對父親說“當初把我送到那不得見人的去處（皇宮）。”
除了民間選美外，還有沒收的罪人的妻女。如北魏的文明皇后馮氏，其父馮朗官拜刺史，因犯罪被誅，她被沒人宮廷。
選入宮廷的美女也絕非升入天堂。極少數人固然可成為后妃，似乎一步登天，但“人宮見嫉，娥眉不肯讓人”，后妃之間爭寵暗鬥，心懷殺機，富麗的宮廷中，卻處處是陷阱。今日受寵一時，明日則禍福難測。
她們一旦．進人宮門，還必須接受宮廷教育，以熟悉各種禮儀和技藝。北魏君主讓她們學習寫字和算術唐玄宗對她們著重音樂、舞蹈的訓練金章宗請宮教（宮廷教師）教她們讀書。她們的教育都是根據帝王的喜好而設定，表現出色的宮女才有可能被皇帝寵幸。
宮女沒有正式的名分，她們和君主構成了無夫妻名義但合法的奇特的性關係。對眾多的宮女，君主是應接不暇的，她們只有在偶然的機會裡才可能得到寵幸。若君主心血來潮，寵幸一個宮女，則由太監記下時間。明朝規定，宮女承恩，必有御賜記物，文書房內侍記錄年、月、日、時辰及賜物，倘若有孕，以便核對。
宮女人格低下，系宮中極卑賤的層次，比『氐級太監略好些，隨時有可能遭到凌辱。
白居易有詩曰：“三千宮女胭脂面，幾個春來無淚痕。”宮女＾宮，除了極少數能得到皇帝的賞識，大部分宮女只是聽使喚、乾各類活計的丫環。有些朝代將她們終生繫於宮中。
后妃是在中國歷史上的一曲悲歌，雖然昔日紅顏已化作煙雲，但是她們的事跡不會被忘卻。本書從傳說中的嫘祖開始，精選歷代后妃，採用圖解的方式，全方位立體式展現她們在深宮中的悲歡愁恨，將古代皇宮生活中最神秘、最艷麗的一面形象地呈現在讀者面前。
在紅牆黃瓦的皇宮中，最為五彩繽紛的要數嬪妃這個層次。淚灑斑竹的娥皇女英，忠於愛情的息媯，助勾踐滅吳的西施，為和平而獻身的昭君，垂簾聽政的武則天……
恰似十里飄香的荷池，個個麗人如朵朵出水芙蓉，亭亭玉立，迎風招展。
然而歷史已逝，歲月不居，辛棄疾這首《摸魚兒》所詠佳人，早已化作塵埃，然而她們的特殊身份，她們的花容月貌，悲歡離合，她們的神秘生活，命運浮沉……卻讓人遐想，引人探究。
在中國古代史上，后妃是一個特殊的階層和群體，她們具有雙重的個性。一方面，她們是統治集團的一部分，是最高統治者的同盟和幫凶。她們表現出統治階級的驕奢淫逸惡習的同時，也放射出睿智和艷麗的光彩，在她們身上艷麗與罪惡並存另一方面，她們又是整個婦女群體中的一員，雖然貴為“國母”，卻仍然難逃制度與禮教的重重壓迫和欺凌。
在民間，老百姓一直把皇帝擁有的女性稱做“三宮六院七十二妃”。三宮六院七十二妃，完全是民間的通俗說法，沒有什麼嚴格的依據。歷代嬪妃的人數、規格、級別，歷朝歷代多有變化，按照古制設計的後官制度，以北齊所頒布的《河清新令》最為典型，它分為昭儀、夫人、嬪、世婦、御女五等。
各種等級的嬪妃就像各種形狀的花瓶，除了滿足君主的淫樂外，沒有什麼正規的政治權力。對風流倜儻的君主，有頭有臉的后妃不過是少數，在下面還有成千上萬的宮女。
秦始皇吞滅六國後，將各國的嬪妃收入阿房宮，以至“後宮列女萬餘人，氣上沖於天”。
杜牧在《阿房宮賦》中描寫遭“明星熒熒，開妝鏡也綠雲擾擾，梳曉鬟也渭流漲膩，棄脂水也煙斜霧橫，焚椒蘭也。”
東漢桓帝貪戀女色，廣采宮女達五六千人。晉武帝消滅東吳後，將數千吳宮人納入自己的掖庭。“重色思傾國”的李隆基，也有“後宮佳麗三千人”。明朝內宮的宮女最多時達九千人。清康熙時規定宮女為三百餘人，分為秀女和官女兩種。
宮女的來源主要有兩個，一個是在民間廣選美女，以充實後宮。諸多女子一旦被選中。這就意味著骨肉分離，一入深宮，不知幾時才能與家人相見。難捨難離，抱頭痛哭者不知有多少人家。《紅樓夢》中元妃省親時，流著淚對父親說“當初把我送到那不得見人的去處（皇宮）。”
除了民間選美外，還有沒收的罪人的妻女。如北魏的文明皇后馮氏，其父馮朗官拜刺史，因犯罪被誅，她被沒人宮廷。
選入宮廷的美女也絕非升入天堂。極少數人固然可成為后妃，似乎一步登天，但“人宮見嫉，娥眉不肯讓人”，后妃之間爭寵暗鬥，心懷殺機，富麗的宮廷中，卻處處是陷阱。今日受寵一時，明日則禍福難測。
她們一旦．進人宮門，還必須接受宮廷教育，以熟悉各種禮儀和技藝。北魏君主讓她們學習寫字和算術唐玄宗對她們著重音樂、舞蹈的訓練金章宗請宮教（宮廷教師）教她們讀書。她們的教育都是根據帝王的喜好而設定，表現出色的宮女才有可能被皇帝寵幸。
宮女沒有正式的名分，她們和君主構成了無夫妻名義但合法的奇特的性關係。對眾多的宮女，君主是應接不暇的，她們只有在偶然的機會裡才可能得到寵幸。若君主心血來潮，寵幸一個宮女，則由太監記下時間。明朝規定，宮女承恩，必有御賜記物，文書房內侍記錄年、月、日、時辰及賜物，倘若有孕，以便核對。
宮女人格低下，系宮中極卑賤的層次，比『氐級太監略好些，隨時有可能遭到凌辱。
白居易有詩曰：“三千宮女胭脂面，幾個春來無淚痕。”宮女＾宮，除了極少數能得到皇帝的賞識，大部分宮女只是聽使喚、乾各類活計的丫環。有些朝代將她們終生繫於宮中。
后妃是在中國歷史上的一曲悲歌，雖然昔日紅顏已化作煙雲，但是她們的事跡不會被忘卻。本書從傳說中的嫘祖開始，精選歷代后妃，採用圖解的方式，全方位立體式展現她們在深宮中的悲歡愁恨，將古代皇宮生活中最神秘、最艷麗的一面形象地呈現在讀者面前。
