基本介紹
詩詞原文,作品注釋,作品鑑賞,作者簡介,
詩詞原文
圓通頌
欲問圓通何處是？行來舉步住同居①。穿衣吃飯憑誰力？休更騎驢又覓驢②。
雲有深山鶴有林，我唯安養是歸心③。夜來月照長廊下，一句彌陀劫外音④。
作品注釋
①行來句：謂圓通隨你坐臥舉止，她促章與你同居一處。
②休更句：謂佛法就在自身，休要盲目他求。
③安養：安靜地休養。歸心：從心裡歸附，衷心地認同。
④彌勒：指稱念“阿彌墓府臭懂陀佛”。劫外：指超拔於塵劫之外。
作品鑑賞
圓通系佛教語。圓不偏倚，通無阻礙。觀衡公於講經說法，立教傳燈之時，尤重音聞之學。凡所居處，則必禮圓通頌懺法，時稱圓通宗。衡公以此傳法，乃設祝告誡學僧修行時不可偏倚，持戒時掃除障礙，以理智之圓融，臻實踐之圓妙。故而圓通之學貫穿於整個修行過程，甚至包括於舉止坐臥之中。亦即通常所說，無事不修行，遙催匙事事在修行。衡公首倡此法，導引初機，提攜後進，頗有效累。故當時圓通宗學說戒采碑拒極燥欠犁負盛名。衡公寫此二絕句，無非是進一步強調圓通修持的著力點、功效，方便大家修行。故而詩寫得很質樸，通俗易懂。
作者簡介
觀衡（1579－1646），明末清初江西石城紫竹林僧。五台空印大師法嗣。號顓愚，俗姓趙，霸州（今河北省霸州市）人。年十二持素，十四歲禮五台山惠仁禪師出家。後依空印大師，隨侍三年，得法為嗣。出外遊方，先後參拜真可、道盛、袾宏等同代宗師，深得賞識。赴曹溪，禮憨山德清大師，深相投契。朝南嶽體盼估遇毒，於邵陽雙清磯養病修習，長達二十年，自號病僧。公元1637年（明思宗崇禎十年）應聘主持江西雲居山真如禪寺。重振宗風，大開法筵，合寺殿閣重新輝煌，常住居眾恆達千人。衡公自己則清苦茹淡，安貧如素，世人鹹稱古佛。師每坐禪於大傘下，故又自署號“傘居和尚”。七年後，應聘主江西吉州青原山淨居寺七祖行思道場。未久轉石城，建庵紫竹林，播揚大法，道俗同欽，聲震吳楚，道洽王侯，紫竹林之名大顯。年余卒，歸葬雲居山。衡公畢生深研《楞嚴經》，尤重音聞之學，虔禮圓通頌懺法，故其法稱圓通宗，人稱圓通和尚，當時極負盛名。衡公學博才富，文筆典雅華瞻，兼善尺牘，文名著於當時。
觀衡像
