圍爐夜話·山嶽皆文-松柏乃師

簡介

圍爐夜話》,是明清時期著名的文學品評著作,對於當時以及以前的文壇掌故,人、事、文章等分段作評價議論。這本書是作者王永彬“於清·鹹豐甲寅二月,於橋西館”的 “一經堂完成的。作者虛擬了一個冬日擁著火爐,至交好友暢談文藝的情境,使本書語言親切、自然、易讀,並由於其獨到見解在文學史上占有重要地位。《圍爐夜話》分為221則,以“安身立業”為總話題,分別從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等十個方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立業”為本的深刻含義,與《菜根譚》、《小窗幽記》並稱處世三大奇書。

基本介紹

  • 書名:《圍爐夜話
  • 作者:王永彬
  • 類別:古文
  • 時期:清·鹹豐甲寅二月
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原文

觀朱霞,悟其明麗;觀白雲,悟其卷舒;觀山嶽,悟其浩瀚,則俯仰間皆文章也。
對綠竹得其虛心;對黃華得其晚節;對松柏得其本性;對芝蘭得其幽芳,則遊覽處皆師友也。

譯文

觀賞紅霞時,能夠領悟到它明艷而又燦爛的生命;觀賞白雲時,欣賞它卷舒自如的曼妙姿態;觀賞山嶽時,體會到它靈秀奇險的氣勢;觀看大海時,領悟到它的廣闊無邊。從此看來,天地山之間無處不是好文章。面對謙謙綠竹時,可以從中學習到待人應虛心有禮;面對高潔的菊花,能學習到其身處秋風中的高風亮節;面對松柏時,能學習到其身處逆境而具有的大雪壓來不彎腰的堅韌不拔的精神,而在看到芷蘭香草時,能學習到它具有芬芳幽遠的品格。那么在遊玩與觀賞世間萬物和景致中,沒有一個地方什得我們學習,處處都是我們的良師益友。

評說

“萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同”,天地萬物不蘊涵至理。大自然給了我們豐富的物質財富和精神財富。人們從自然之中得到啟示,懂得了許多人生哲理,形成許多為人處世的看法。自然不僅僅是物化的自然,更是人化的自然。用心體會,一草一木,一山一水,都自含人類可以效法的哲理。

創作背景

《圍爐夜話》正如其名,疲倦地送走喧囂的白晝,爐邊圍坐,會頓感世界原來是這樣的寧靜。在如此寧靜而溫暖的氛圍下,白晝里濁濁紅塵蹇塞的種種煩悶,會不自覺地升華為對生活、對生命的洞然。
圍爐夜話圍爐夜話
夜是這樣的美妙,更何況圍坐在暖暖的爐邊呢?靜夜爐邊獨坐,品味清朝王永彬先生的《圍爐夜話》,體味作者以平淡而優美的話語,娓娓敘出的瑣碎的生活中做人的道理,就如炎夏飲一杯清涼的酸梅湯,令人神清氣爽,茅塞頓開。

作者簡介

王永彬,字宜山,人稱宜山先生,王氏後人稱其宜山公, 一生經歷了乾隆、嘉慶、道光、鹹豐、同治五個王朝。生於乾隆壬子年正月二十三亥時,卒於同治己巳年正月二十五巳時,享年七十有八。

主要作品

王永彬一生治學甚廣,勤於著述,同治五年《枝江縣誌》記其《孝經襯解》一部,光緒《荊州府志》記其《帝統年表》、《圍爐夜話》、《格言集句》三部。中國國家圖書館“古籍館普通古籍閱覽室”的藏書目錄中記其《歷代帝統年表》一卷、《先正格言集句》一卷、《朱子治家格言》一卷、《六書辨略》一卷、《音義辨略》一卷、《禊帖集字楹聯》一卷、《孝經襯解》一卷、《圍爐夜話》一卷,合稱《橋西山館雜著八種》。另有《講學錄》、《說古韻言》、《橋西館詩文雜著》、《獨柱山房詩文襟著》、《髒腹病藥夫》等。
清同治《枝江縣誌》收錄其《秋暮自城歸石門村途中偶成》、《花溪即景》等詩三首;同治《遠安縣誌》收錄其《同友人游青溪》詩一首。

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