圍倉

二月二的圍倉，三里不同俗，十里改規矩，各地的叫法各異，圍倉也叫打囤、打灰囤、畫倉、填倉、打露囤等。

據不完全統計，河南豫東（如商丘、周口、開封等）一帶、山東菏澤一帶等比較盛行在二月二用草木灰圍倉這一習俗。豫東稱作圍倉，山東稱作打囤或填倉。

山東冠縣和河北交接地帶（如館陶），正月二十五，稱為“圍囤”，主囤有神靈，祈求豐年。

民間有一俗語：“二月二，龍抬頭，大囤尖，小囤流。盼望今年有個好收成。“ 圍的糧倉多，表示將來自己囤里的糧食也多。這也是與二月二血脈相連的傳統習俗。

豫東一帶圍倉一般都選擇在二月初一的傍晚開始用草木灰圍倉。其他地方還有選擇二月初二的一大早起來圍倉的，還有的在“囤”中心還可以放上硬幣，用紅磚蓋住，視為錢囤 。

倘若家裡的雞鴨禽類跑出來，啄食囤里的糧食或錢幣，就寓意著來年風調雨順、五穀豐登、六畜興旺、吃飽、穿暖、有錢花的好兆頭。

二月二圍倉是村民勤勞的象徵，一般講，二月初二是驚蟄是我國二十四節氣之一，又稱“龍抬頭”，也是農家春耕的開始，二月初二這天最能顯示人的勤快。

好的民俗是民間文化的一部分客觀上能起到安定心靈、最佳化心態、增添情趣、促成凝聚的作用

基本介紹

• 中文名：圍倉
• 簡意：圍囤、
• 象徵：來年五穀豐登、風調雨順好收成！
• 性質：部分地區傳統習俗、民間習俗
• 別名：打囤、填倉、圍囤、草木灰

圍倉由來

二月二清晨，村民早早起床，爭著圍倉。圍倉主要在院內、大門口、場院內進行。勤勞的家庭主婦從自家鍋灶底下掏一筐燒柴禾餘下的草木灰，拿一把掏灰專用的小鐵鏟子，鏟一些草木灰，人走手搖，移步易景，隨著步伐的移動草木灰就在地上畫出一個個圓來。圍倉的圓圈，大套小，少則三圈，多則五圈，圍單不圍雙。這些圓寓為為囤或倉，圍好倉後，把家中所有的糧食都找出來虔誠地放在倉的中間，還有意撒在倉的外圍，據說是象徵著當年的大豐收，糧食已經多得茓子和斗都盛不下了。有的還要畫上囤梯，意思是糧食豐收了，很多，一般的囤盛不下了，必須加高，用梯子才能上的去。有的人還把畫好的“倉”裝飾一番，如用五穀雜糧給“倉”加個花邊，用糧食顆粒擺成“豐”、“福”、“魚”等吉祥圖案，預祝當年五穀豐登，倉囤盈滿。天長日久，圍倉囤的習俗激發了勞動人民的藝術創作靈感，不但可以用糧食組成各種美好寓意的吉祥字，而且用糧食組成的花邊圖案也越來越豐富好看。這種風俗近幾年已漸漸稀少，只有一些有老年人的農村家庭還在延續著。

講究禁忌

二月二除了圍倉外，這天家裡要停止一切家務：停止針線活，恐怕“傷了龍目”；還要停止洗衣，恐怕“傷了龍皮”等等。其中對於屬龍或蛇的人來說這個日子是要特別在意，在二月初一的晚上家裡有石磨的就要把石磨掀起來，說是不要影響了“龍抬頭”，據說只有這樣，才能“細雨下得滿地流，一年吃穿不發愁”。如果不掀起來，屬龍或蛇的人這一年就抬不起頭來，其中的重要性不言而喻。

操作過程

二月二有一項重要的民俗活動，那就是圍糧倉。一般人家的糧倉其實就是盛糧食的囤。為了增加囤的容量，在囤的上面加上一圈又一圈的席箔圍起來。據此，象徵性的在院子利用草木灰圍成一圈又一圈的，大小不等的同心園。在最外層的園上，畫出攀登的梯子。在最小的園圈中心，挖一個小坑，放上五穀雜糧。用土埋起來，大功告成。此舉是希望，二月二，龍抬頭，大囤尖，小囤流。盼望當年有個好收成。

演變發展

另外，很多民間藝人在長期的“圍倉”習俗活動中，不斷發明創造，逐漸把“糧畫”藝術從圍倉中分離開來，充分利用糧食顆粒的形狀、大小和顏色，把一粒粒糧食在木板、瓷器、紙片等上面拼粘成各種書法字型、吉祥圖案等，表達勞動人民對美的追求，對美好生活的祝福。

合併圖冊