《國樂啟蒙》 是一套中國古典音樂經典作品的精品集,體現樂以載道,倡導樂教復興,以文化精神為核心、文化演進為線索,在相當大程度上反映了國樂寶庫的深刻性與豐富多樣,呈現出中國氣質的絢爛與唯美,是“綜合國學教育”樂教部分的一個重要組成部分。全套分為聖賢、蒼生、四季3輯,每輯4張,近80首精選曲目。在對我國古代音樂教育及近現代中外音樂教育進行了大量的資料蒐集及研究分析後,匯集了國內音樂界、教育界、文化界多位名家學者的建議編輯而成。選曲跨越古今,以德音君子之樂為主,以適合兒童心智特點欣賞為原則,塑造人格、涵養性情、開啟心智、和諧身心。
基本介紹
- 中文名:國樂啟蒙
- 外文名:Classical Music of China
- 音樂風格:中國古典
- 編者:德音
- 總監製:德音
- 出品方:西安德音文化有限責任公司
- 唱片數:12張
- 曲目數量:75首
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國樂啟蒙
中國的古典音樂,與中國文化的精神一樣,特別能夠體現人與大自然的溝通、和諧、融而為一,加之中國文化系統貫穿始終、非常基本的養生、利生觀念,使得許多古典的中國音樂別具一種生命本有的健康氣質,如同萬古長空中的清風明月,常新常在,確是一劑醒神良藥,清涼宜人,給人以不盡難言的感動。
近代以來,國運坎坷,中國文化在動盪浩劫中幾乎已到青黃不接、完全斷層的境地,國樂難逃厄運也在其中。時至今日,國樂寶庫中為國人所知的僅僅是幾首名曲,充斥絕大多數年輕一代心靈的更是瀰漫全球的流行音樂。因此,在對我國古代音樂教育及近現代中外音樂教育進行了大量的資料蒐集及研究分析的基礎上,徵求匯集了國內音樂界、教育界、文化界多位名家學者的建議意見,精選編排了這樣一套國樂合集。選曲範圍並無古今的界限,也主要不是按學術意義上的功能分類,但在多樣性中力求體現出內在的一貫,其重心是健康、優雅與文化精神。以德音君子之樂為主為正,並適合兒童心智特點欣賞為原則,或安詳沉靜、悠遠深邃,或優雅和暢、古樸自然,或天機流露、靈動活潑……無論長幼,於其中涵養性情、開啟靈智、和諧身心,其樂陶陶。如此以盼代代繼承中國文化精義之神韻與獨特氣質,使華夏文化重放異彩、貢獻人類文明。
德音老師
允中文教院國學工程中心、德音文化教育中心負責人
《國樂啟蒙》編者
全國教育科學“十五”規划子課題《樂教與國學啟蒙教育》負責人
專輯內容
《國樂啟蒙》匯集了國內音樂界、教育界、文化界多位名家學者的建議,選曲範圍跨越古今,重心是健康、優雅和文化精神,以德音君子之樂為主,以適合兒童心智特點欣賞為原則,可以說是現時代所能聽到的最優秀的作品。
《國樂啟蒙》包括上中下3集,每集4輯共12輯,匯集75首樂曲,或安詳沉靜、悠遠深邃,或優雅和暢、古樸自然,或天機流露、靈動活潑……塑造人格,涵養性情,開啟心智,和諧身心。
專輯名稱
上輯:聖賢
(一)道:太古遺音——《神人暢》
(二)逸:逸士風度——《流水》
(三)清:隱者清唱——《山居吟》
(四)仁:聖賢仁心——《文王操》
中輯:蒼生
(五)貞:赤子情懷——《瀟湘水雲》
(六)憶:不知秋思落誰家——《關山月》
(七)悲:近代專輯——《大浪淘沙》
(八)喜:民間風格專輯——《漁歌》
下輯:四季
(九)春:春到人間草木知——《春曉吟》
(十)夏:人間有味是清歡——《出水蓮》
(十一)秋:贈君明月滿前溪——《秋宵步月》
(十二)冬:梅花香自苦寒來——《松風寒》
內含書籍
《走進德音雅樂——『國樂啟蒙』教師家長必讀》
德音 編著
這是一套經典之作的匯集,在相當大程度上反映了國樂寶庫的深刻性與豐富多樣,所選的可說是現時代所能聽到的一部分最優秀作品,從二十世紀五十年代至2003年的最新錄音,在經典曲目中斟選經典版本,以文化精神為核心,文化演進為線索,匯集而成。希望它在我們這樣一個時代,真正起到承前啟後、接續慧命,為開創新世紀燦爛美好、昌盛繁榮的更高文明境界而培根固本、搭橋鋪路的作用。雖曰“來世不可待,往事不可追”,仍寄厚望於後來人——下一代、甚至下幾代——而耕耘於現在。(摘自《走進德音雅樂——『國樂啟蒙』教師家長必讀》)
《國樂啟蒙導聆》
德音 編著
導聆內詳細收錄了參與國樂啟蒙內樂曲錄製的藝術家信息以及所涉及樂器的詳細介紹。每張專輯都輔以詩詞引導理解,即使是沒有基礎的聽眾也可以輕易走進國樂的殿堂。
名家推薦
李西安
(著名音樂學家,原中國音樂學院院長)
《國樂啟蒙》是從對人的身心健康、精神塑造有好處,從培育民族精神這個角度來選取所有的教材,這和我們過去所有的教材都不一樣。《國樂啟蒙》的選曲非常用心,非常好,錄音也做得很好,因為我做過大量CD的錄製,知道其中的艱難,能做到這樣,讓我非常欽佩。這件事情我認為現代已經有成品出來,還在一些地方做了實踐的推廣試驗,我覺得這件事情意義很大,可能是件影響很深遠的事情。
喬建中
(著名音樂學家,原藝術研究院音研所所長)
中國的音樂教育,已經走過100年了,可以有很多要總結的。但是就在世紀末的時候,大家都感到出了問題,專業音樂教育有問題,社會音樂教育有問題,普通音樂教育也有問題,師範教育也有問題,大家都覺得音樂教育得了病了,得了病以後,大家都在想辦法,於是各談各的。就在這個時候出來一個德音,知道她的情況以後,很快就看到她的作品,確實非常感動。感動在什麼地方?她取了另外一個點,她不在界內,她的角度很好,音樂界和文化界,跨界之界,而且從兒童做起,開始進行國學教育。
《國樂啟蒙》這份教材,跟我們的想法真的不一樣。要是我們來做,我們一定考慮程度啊,由淺入深啊,通常是分級、分類,但她不這樣,她一下子就單刀直入。這個觀念上的程度深淺問題,在我們這裡是有障礙的,我們更多看到的是技術層面的東西,好像應該從最簡單的開始,這是長期受到專業音樂教育桎梏以後,一定會有的。但她沒有這個東西,一下子進入,就進到中國文化精神。所以我覺得德音所做的這件事情,很可能是個突破。
吳釗
(中國古琴會會長,藝術研究院音樂研究所研究員)
《國樂啟蒙》意義很大。從民族振興的角度來說,很重要的一個問題,就是孩子從小就能接觸到民族文化的方方面面,這其中,音樂當然是最能影響人的。音樂的影響是一種潛移默化,所以自古以來中國文化就重視音樂教育。……要原汁原味的傳統的東西交給他。從我個人是從事古琴,古琴已經成為人類口頭非物質文化遺產。按照聯合國的精神,它講究傳承,就是把傳統的東西保存下來。比如八大山人的畫,很簡單的幾棵樹,在這個畫上添上幾棵草,看起來比過去漂亮,實際上都糟蹋了,我們的音樂也有類似的情況。原來簡單樸素的旋律,去演繹得很繁複,再加上配器,都是西方手法,實際上很多都並沒有表達曲子的原意,是有這樣一些問題。在古琴當中,結合我個人的情況,一直考慮怎么讓小孩子接觸古琴。兒童時代學到的東西,終生難忘,一輩子都受益。自古以來古琴音樂就以修身養性為目的,這非常有意義。
凌紫
(《小演奏家》執行副主編)
我這三年有很多機會到基層調查,非常驚訝的是,我們的音樂教育已經變成了純粹的技能訓練,衡量標準就是一個考級,甚至到只要一個作品的若干小節能彈好,就能夠考級通過,考過較高級段的學生都不能完整彈奏一個經典作品,這是教師的引導問題。所以我覺得《國樂啟蒙》它警示、啟示我們所有的音樂教育者,一定要重視這個問題就是要找到傳統文化的根基。國外的音樂教育非常重視他們本土文化的培養,但我們的國家卻不是這樣。德音做的這件事,幫助我們音樂教育工作者伸長了臂膀,把音樂傳播得更遠。把高起點的、精品的音樂讓更多的孩子能夠先聽到。
張前
(音樂美學、音樂心理學家,原中央音樂學院音研所所長)
《國樂啟蒙》給我的啟發,從教育的觀念和思想上有兩點:一,音樂的教育首先是培養人,培養人的精神、心靈、情操,這個方面是一個最基本的東西。她的做法從中國傳統的樂教,音樂和詩學、文學,人文的結合起來進行的,講求音樂的非常深刻的美學、人文的內涵,而不是把音樂僅僅作為一種娛樂、一種形式來看待,而這在專業的音樂教育中這還是個問題,還沒能實現,那就是:音樂所起的作用,根本點應該是在人的薰陶和培養上。二,怎樣進行音樂教育?在我以前的思想來看,要用適合兒童特點的兒歌之類,是比較簡單的。通過德音的做法使我受到啟發,正像她引用的台灣王財貴教授的話,我們應該把最好的畫讓孩子去看,把最好聽的音樂讓孩子們去聽,不要僅限於兒歌,兒童潛移默化接受的東西是無限的,這樣的教育思想很有新意,值得我們深思。