國家哲學社會科學成果文庫漢帝國的遺產：漢鬼考

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適讀人群：適用於歷史學、宗教學、科學史相關領域的專家學者
新角度、新方法、新內容，宗教學、考古學、歷史學的跨界扛鼎之作

內容簡介

本成果從漢代宗教信仰的角度出發，以多學科交叉的研究方法探討了漢墓中的時空隱喻要素以及見諸漢畫的神祇與仙譜，重新解讀了“孔子見老子”圖、濟南無影山彩繪陶器、長沙馬王堆墓帛畫、長沙金盆嶺晉墓等諸多墓葬考古材料。尤其是通過大量考古材料與文獻對應，論證了漢晉時期一個占支配地位的原始道教修仙思想——“太陰鍊形”，並通過原始道教的神學邏輯建立起了一套死者太陰鍊形成仙過程的理想模型，從而使許多令人費解的墓葬文化現象得到了合理的解釋，解決了困擾學界多年的學術問題，填補此方面的學術空白。對中國古代思想史研究、宗教史研究及宗教考古學研究都具有非常重要的意義。

作者簡介

姜生，1964年生於河北昌黎，歷史學學士、碩士，哲學博士。四川大學歷史文化學院（中國史）長江學者特聘教授。中國史學會理事。主要從事歷史學、宗教學與科學史的交叉研究，在國際學界倡導基於宗教研究的歷史理解認知方法。出版《中國道教科學技術史》“漢魏兩晉卷”和“南北朝隋唐五代卷”等著作，先後在《中國社會科學》《歷史研究》及《束方學》（日本）等中外期刊發表《曹操與原始道教》《論宗教源於人類自我意識》《東嶽真形圖的地圖學研究》和Daoism and the Uncertainty Principle，等論文。曾任山東省政府聘首批泰山學者特聘教授，哈佛一燕京高級訪問學者，維吉尼亞大學研究教授等。多次應邀擔任國際學術會議主題報告人。完成兩項國家社科重點項目，主持國家社科重大招標項目“宋元明清道教與科學技術研究”。兩次獲國際學術獎。獲教育部首屆高校青年教師獎，入選教育部人文社會科學第二批跨世紀人才，人事部等七部委首屆新世紀百千萬人才工程國家人選。

緒論漢帝國的信仰結構
一、作為信仰與儀式架設的漢墓
二、漢鬼：漢墓的精神實體
三、屍解：戰國兩漢的信仰核心
四、關於本書立場、資料與方法的幾點說明
上篇 “鍊形之官”：漢墓的時空、神祗和仙譜
第一章漢墓時空考
第一節漢墓仙界時空之構設
一、六博圖與漢墓之仙境化
二、“穿胸國”“羽民國”和“軒轅之國”畫像標示的不死世界
三、墓室：“鍊形之宮”
第二節界定者：漢墓畫像石邊飾寓意

國家哲學社會科學成果文庫漢帝國的遺產：漢鬼考

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