國學基礎文庫：現代中國文學史

《國學基礎文庫：現代中國文學史》是 2004年 中國人民大學出版社出版的圖書，作者是錢基博 。

基本介紹

• 書名：國學基礎文庫：現代中國文學史
• 頁數：452頁
• 出版時間：第1版 (2004年10月1日)
• 裝幀：精裝

圖書信息

出版社: 中國人民大學出版社;

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開本: 16開

ISBN: 730005918X, 9787300059181

條形碼: 9787300059181

商品尺寸: 22.9 x 14.9 x 2.4 cm

作者簡介

錢基博（1998—1959），字子泉，自號潛廬，又號老泉，江蘇無錫人。生平主要從事教學著述，先後執教於清華大學、無錫國學專門學校、上海聖約翰大學、光華大學和浙江大學等學校。針基博博學多才，在文學和文學史、經史諸子和文獻學等領域均有研究。主要著作有《名家五種校讀記》、《文心雕龍校讀記》、《現代中國文學史》、《明代文學》、《中國文學史》、《孫子章句訓義》及《近百年湖南學風》。

內容簡介

拙著《現代中國文學史長編》出版以還，自柳詒徵、胡先騙、鄭桐蓀、陳滿一，劉麟生、陳毖濤、潘式、王利器、郭斌佳渚君，或識或不識，莫不致書通殷勤，匡我不逮。而胡先騙、郭斌佳兩君，更有批評紹介之文，見於報章，鱺緬乾百言，獎勖交至。劉麟生君則全書校讀，拾遺補闕，以校勘記見遺。文章之契，通於性命。博文質無底，常愧無以答諸君厚我之雅。何圖萬本流傳，三版書罄，敢不融貫諸君之意，而就聞見之所及，重為增訂；其有不知，蓋闕如也。從今歲五月二十日屬稿，迄今卒事，歷時——月又二十二日。

有舊有其人而傳改作者：如散文之馬其昶。姚永概、永朴、林紓；詩中晚唐之樊增祥，同光體之陳三立、陳衍；白話文之胡適；是也。有舊無其人而今增人者：如魏晉文王閭運之增附廖平、吳虞；駢文孫德謙後之增黃孝紓；散文馬其昶之增附葉玉麟，又增王樹樹、賀濤附張宗瑛、李剛己、趙衡、吳閩生；詩中晚唐樊增祥、易順鼎之增附三多、李希聖、曹元忠，又增楊圻附汪榮寶、楊無恙；同光體之增附奚侗、何振岱、龔乾義、曾克端，又增異軍突起之金天羽；以及詞朱祖謀之增附龍沐勛，曲吳梅之增附盧前；是也。其它諸人，雖仍舊貫，各有增訂。以視原書，材料增十之四，改竄及十之五；而要蘄於詳略互見，脈絡貫通；神明不減，而翔實過之。

此次增訂，有鄭重申敘，而為原書所未及者三事：第一、疑古非聖，五十年來，學風之變，其機發自湘之王閭運；由湘而蜀(廖平)，由蜀而粵(康有為．梁啓超)，而皖(胡適，陳獨秀)，以匯合於蜀(吳虞)；其所由來者漸矣，非一朝一夕之故也。第二、桐城古文，久王而厭，自清末以逮民國初元，所謂桐城文者，皆承吳汝綸以衍湘鄉曾文正公之一脈，暗以漢幟易趙幟，久矣；惟姚水概、永朴兄弟，恪守邑先正之法，載其清靜，而能止節淫濫耳。第三、詩之同光體，實自桐城古文家之姚鼐嬗衍而來；則是桐城之文，在清末雖久王而厭，而桐城之詩，在民初頗極盛難繼也。此三事，自來未經人道，特拈出之。

方清之季，吳汝綸之在北直，張之洞之在東南，雖用事不用事、得位得勢攸異；而開風氣之先，綰新舊之樞，則兩公如出一轍也。特兩公者早死，未可以人現代。茲舉賀濤文，以《吳先生行狀》為代表作品；馬其昶文，以《吳先生墓志銘》為代表作品；而陳衍文，則以《張之洞傳》為代表作品；非惟以征數公之文事，亦欲讀吾書者知學風士氣之有開必先也。其他諸人詩文，代表作品，非有關國家之掌故，即以驗若人之身世。廖平論文，謂：“欲為有才識之文，宜從史書中所錄文觀之，然後能詳其此文之關係何在，而其文之妙處始可求。但看選本則不能。如屠京山為文，專學《宋書》，是其例也。史書所錄之文，非於當時有關係之作，必當時最有名者，讀之增人才識。”博雖不敏，請事斯語。其人其文，必擇最有關係者。

會稽章學誠論《文史通義》，以謂：“文人記敘，往往比志傳修飭簡淨；蓋有意於為文也。志傳不盡出於有意，故文不甚修飭；然大體終比記事之文遠勝。蓋記事之文，如盆池拳石，自成結構。而志傳之文，如高山大川，神氣包舉，雖咫尺而皆具無窮之勢；即偶有文理乖刺，字句疵病，皆不足以為累。”博草創是書，未能竟體修飭；而自謂大力控摶，神氣包舉，由一人以貫十數人，摶數十人如一人，有往必復，無垂不縮。潘式君貽我書，以謂：-此書斷自現代，部勒精整，敘次貫串，其宛委相通之法，良得史公之遺。而摘辭雅沽，尤為獨出冠時。”“雅潔”愧曰未能，“部勒”則所經意，得失寸心，不敢自誣。如雲。宛委相通，史公之遺”，雖不能至，然心嚮往之矣。

余讀《太史公書·商君列傳》，敘鞅欲變法，備列群臣廷辯之議；又著鞅自嘆為法之敝以終於篇，而為後世監戒；可謂有慨乎其言之。是書論列諸公，亡慮皆提倡宗風以開一代之新運；然利。未形而害隨之，昔賢詠“一將功成萬骨枯”，吾則謂一儒成名，百姓遭殃。我生不辰，目睹諸公袞袞，放言高論，喜為異說而不讓，令聞廣譽施於身；而不自知諸公之高名厚實何莫非億兆姓之含冤茹卒，有以成之。今吾儕小民，呻吟憔瘁於新政之下．疾首恫心，求死不得；末學小生，叫囂跳踉於新學說之中，急言竭論，迷復何日。而諸公聲名日高，慮無反顧。昔法國羅蘭夫人太息於-自由自由，天下人許多罪惡，假汝以行”!博則深致慨於“維新維新，中國人許多涕淚，隨汝以來”!誰生厲階，至今為梗。然有自始為之而即致其長慮卻顧者，章炳麟是也。有自始舍舊謀新，如恐不力，而晚乃致次骨之侮以明不可追者．陳三立、王國維、康有為，嚴復、章士釗是也。有唯恐落伍，兢兢焉日新又新以為追逐；而進退維谷，卒不掩心理之矛盾者；梁啓超、胡適是也。博禱昧無知曉，但掇拾排比諸公之行事及言論，散見於數十年中各報章，而參證之於本集，敘次之以系統。追憶昔年誦說王樹枬之抗論詆廖平，朱一新之貽書規南海，馬其昶之上疏論新政，方在弱冠，少年盛氣以為頑朽，斥其昏庸；及今覆之，何乃不幸言中。生民道盡，驗於蓍蔡。然後知“利不百不變法”之為老成瞻言也。時迫事近，其在今日：溺於風尚，中於意氣，必有以餘論列為不然者。吾知百年以後，世移勢變，是非經久而論定，意氣閱世而平心，事過境遷，痛定思痛，必有沉吟反覆於吾書，而致戒於天下神器之不可為，國於天地之必有與立者。此則矽徑之愚，所欲與天

下後世共白之者已。嗟嗟渚公，抵掌掀髯，日騖聲氣之中；而博則抱朴守愚，寂處聲氣之外；用敢著旁觀之清，昭後車之鑑。金玉爾音，多言多敗，無易由言，慎之哉!吾聞嚴復之歿也，遺書戒子孫，謂：“中國必不亡，舊法可損益，必不可叛。”一言為智，可懸日月。伯爾君子，尚哀吾言。

目錄

序

緒論

1．文學

2．文學史

3．現代中國文學史

編首

1．總論

2．上古

3．中古

4．近古

5．近代

上編 古文學

（一）文

1．魏晉文

2．駢文

3．散文

（二）詩

1．中晚唐詩

2．宋詩

（三）詞

（四）曲

下編 新文學

（一）新民體

（二）邏輯文

（三）白話文

四版增訂識語