因明是古印度的邏輯學說，“因”是指推理的根據、理由，“明”是知識、智慧、所以因明是通過宗、因、喻等所組成的論式，進行推理、證明的學問。從思想上說，因明包括邏輯學和認識論。因明的邏輯學部分是為了研究邏輯規則和邏輯錯誤，邏輯規則是宗、因、喻三支或五分及其相互關係的規定，陳那新因明主要內容有因三相、九句因、合與離等；邏輯錯誤稱為“似宗”、“似因”、“似喻”，總稱“過失”，包括宗九過、因四十過、喻十過等。而認識論（又稱“量論”）部分研究現量和比量，即直覺知識和推理知識。 改革開放後，百度俱興，因明學在中國大地得到了重視與發展，出現了一批優秀的研究學者。他們以繼承古學為己任，博採眾長，使我國的因明研究得到了很大提高，特別是在邏輯與因明比較研究方面取得了長足的進步。
基本介紹
- 書名：因明綱要•因明學
- 類型：邏輯學原理
- 出版日期：2006年12月1日
- 開本：0開
- 定價：18.00
- 作者：呂澂 虞愚
- 出版社：中華書局
- 頁數：231頁
- ISBN：7101054501, 9787101054507
- 品牌：中華書局
因明綱要
第一章 引論
一 因明名義
二 古今異說
三 因明所詳
四 因明必要
五 研究方法
第二章 三支——宗及似宗
一 三支比量
二 釋宗名義
三 宗分總則
四 別宗極成
五 所立四義
六 宗體有無
七 宗過九種
第三章 因及似因
一 釋因名義
二 因有三相
三 九句因義
四 因言極成
五 因體有元
六 因過十四
第四章 喻及似喻
一 釋喻名義
二 喻是因分
三 同法異法
四 喻法簡過
五 喻體有無
六 似喻十過
第五章 三支作法及其刊定
一 立宗方便
二 立因方便
三 立喻方便
四 三支異式
五 真似刊定
第六章 能破
第七章 似能破
第八章 現比量及論軌
附錄
因明學
第一章 引論
一 因明名義
二 古今異說
三 因明所詳
四 因明必要
五 研究方法
第二章 三支——宗及似宗
一 三支比量
二 釋宗名義
三 宗分總則
四 別宗極成
五 所立四義
六 宗體有無
七 宗過九種
第三章 因及似因
一 釋因名義
二 因有三相
三 九句因義
四 因言極成
五 因體有元
六 因過十四
第四章 喻及似喻
一 釋喻名義
二 喻是因分
三 同法異法
四 喻法簡過
五 喻體有無
六 似喻十過
第五章 三支作法及其刊定
一 立宗方便
二 立因方便
三 立喻方便
四 三支異式
五 真似刊定
第六章 能破
第七章 似能破
第八章 現比量及論軌
附錄
因明學
