《因明大疏蠡測》是2006年中華書局出版的圖書,作者是陳大齊。
《因明大疏蠡測》是2006年中華書局出版的圖書,作者是陳大齊。
第三章 高屋建瓴 先立其大——歐陽竟無的因明思想 第四章 對勘研究 別開生面——呂溦《因明綱要》等論著 第五章 探幽發微 闡發宏富——陳大齊《因明大疏蠡測》第六編 當代因明研究 第一章 當代因明研究概況 第二章 ...
正由於這兩個方面的貢獻,使現代的因明研究延續了唐代正脈,達到了新的高度。其代表作有呂瀲的《因明綱要》等、熊十力的《因明大疏刪注》和陳大齊的《因明大疏蠡測》。編者簡介 放在這樣的大背景下來考察,就會發現剛曉法師因明研究的...
因明大疏蠡測 西藏佛學原論 因明綱要 佛法概論 道教編 山海經 鬻子 子華子 穆天子傳 鬼谷子 鶡冠子 三十六水法 別國洞冥記 周易參同契 太平經 出金礦圖錄 老子想而注 西升經 十洲記 五嶽真形圖 太上黃庭內景玉經 度人經 太上...
綜上所述,即知差別乃立者用一極成之名詞,遮掩其意義上之不極成,以陳述立者所樂許,而敵者所不許之事物。[因明大疏蠡測、因明入正理論悟他門淺釋] 指無始生死根本、無始菩提涅槃元清淨體。據楞嚴經卷一載:(一)無始生死根本...
氏一生好學,除精於儒學外,尤長於印度因明學。1983年1月8日在台灣逝世,終年96歲。學術領域 陳大齊是《新青年》雜誌的政論作者之一,“五四”運動的贊助人,與魯迅過從甚密。“五四”運動時期,在科學與靈學論爭時,他發表的《辟“...
問難者)雙方皆共同認可而無異議之情況;境界,指境界義,即言語所指陳之事實。於進行論議時,若立者與敵者雙方運用之言語所指陳之事實皆一致,共為雙方所認可,即稱為境界極成。[因明大疏蠡測(陳大齊)](參閱‘極成’5477)
他以一人之力編撰史無前例的因明雜誌,時間長達十年之久;出版了《因明文集》三冊和《古因明要解》以及《因明句身初例》等著作;主持重印了《因明大疏》和陳大齊的《因明大疏蠡測》以及周叔伽、慧圓的因明著作。在理論研究方面,...
二種差別是佛學術語, 因明用語。指有法差別和法差別。所謂差別系指言陳與意許不完全一致 佛學術語, 因明用語。指有法差別和法差別。所謂差別系指言陳與意許不完全一致。差別發生於前陳(主詞)者,稱有法差別;發生於後陳(述詞...