《回蘇子瞻簡》是北宋王安石以書信方式寫給蘇軾的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：回蘇子瞻簡
- 創作年代：北宋
- 作品出處：《臨川先生文集》
- 文學體裁：散文
- 作者：王安石
作品正文,作品注釋,作者簡介,
作品正文
回蘇子瞻簡（1）
某啟：承誨喻累幅（2），知尚盤桓江北（3），俯仰逾月（4），豈勝感悵！
得秦君詩（5），手不能舍，葉致遠適見（6），亦以為清新嫵麗，與鮑、謝似之（7）。不知公意如何？餘卷，因冒眩（8），尚妨細讀，嘗鼎一臠（9），旨可知也。公奇秦君，數口之不置（10），吾又獲詩，手之不捨（11）。然聞秦君嘗學至言妙道（12），無乃笑我與公嗜好過乎（13）？
未相見，跋涉自愛（14）。書不宣悉（15）。
作品注釋
（1）蘇子瞻：即蘇軾（1037-1101），號東坡居士，眉山（今屬四川）人。蘇洵子。嘉佑二年（1057）進士。神宗時曾知密州、湖州、徐州。因詩中對王安石及其新法有諷刺之意，元豐二年（1079）以“文字毀謗君相”的罪名下獄，貶為黃州團練副使。哲宗元祐（1086-1094）初，任翰林學士、禮部尚書，後出知杭州，紹聖（1094-1097）初，貶謫惠州、儋州。最後北還，病死在常州。追諡文忠。《宋史》卷三三八有傳。
（2）誨喻：教誨開導。累幅：文字多幅。指蘇軾此前曾兩度寄書王安石，其中第一書稍短，第二書較長。
（3）盤桓：逗留，徘徊。蘇軾離開金陵之後，在京口（鎮江）、常州、真州（儀真）、宜興等地往來。這裡所說的”江北“，當指儀真。《與荊公書二》云：“今儀真一住又已二十日，日以求田為事，然成否未可知也？”
（4）俯仰：一俯一仰之間。本指時間很短。此處言時間過得很快。
（5）秦君：指秦觀（1049-1100）。觀字少游，一字太虛，號淮河居士。高郵（今屬江蘇）人。神宗元豐八年（1085）登進士第。曾任秘書省正字，兼國史館編修官等職。因政治上傾向於舊黨，被目為元祐黨人，紹聖后累遭貶謫。文辭為蘇軾所賞識，是”蘇門四學士“之一。北宋婉約詞大家。當蘇軾往來京口附近時，秦觀曾來此相會，有唱和之作。《與荊公書二》有云：“向屢言高郵進士秦觀太虛，公亦粗知其人，今得其詩文數十首，拜呈。詞格高下，固已無逃於左右，獨其行義修飭，才敏過人，有志於忠義者，其請以身任之。此外，博綜史傳，通曉佛書，講集醫藥，明練法律，若此類，未易以一一數也。才難之嘆，古今共之，如觀等輩，實不易得。願公少借齒牙，使增重於世，其他無所望也。”
（6）葉致遠：即葉濤（1050-1110），致遠乃其字。處州龍泉（今屬浙江）人。神宗熙寧六年（1073）進士。神宗召廷試，讚嘆其才思過人，於御屏上書：“文章葉濤”，授為國子直講。歷太學博士、起居舍人、中書舍人等職。《宋史》卷三五五有傳。濤系安石弟安國之婿。大力支持王安石變法，改革政務，頗得臣民讚頌。王安石退居金陵時，濤往從安石學文詞。
（7）鮑、謝：鮑照、謝朓。鮑照（？-466年），字明遠，東海郡蘭陵（今山東省蘭陵縣）人。南朝宋文學家，與顏延之、謝靈運合稱“元嘉三大家”。家世貧寒，文辭贍逸。初為臨川國侍郎，遷秣陵縣令，官至中書舍人。臨海王劉子頊擔任荊州刺史，以為前軍參軍。劉子頊作亂，鮑照為亂兵所殺。長於樂府詩、七言詩，對唐代詩歌的發展起了很重要的作用。謝朓（464-499），字玄暉，漢族，陳郡陽夏（今河南太康縣）人。南朝齊傑出的山水詩人，出身高門士族，與“大謝”謝靈運同族，世稱“小謝”。19歲解褐豫章王太尉行參軍。永明五年（487），與竟陵王蕭子良西邸之游，初任其功曹、文學，為“竟陵八友”之一。永明九年（491），隨隨王蕭子隆至荊州，十一年還京，為驃騎咨議、領記室。建武二年（495），出為宣城太守。兩年後，復返京為中書郎。之後，又出為南東海太守，尋遷尚書吏部郎，又稱謝宣城、謝吏部。東昏侯永元元年（499）遭始安王蕭遙光誣陷，死獄中，時年36歲。曾與沈約等共創“永明體”。今存詩二百餘首，多描寫自然景物，間亦直抒懷抱，詩風清新秀麗，圓美流轉，善於發端，時有佳句；又平仄協調，對偶工整，開啟唐代律絕之先河。
（8）冒眩：頭昏眼花。
（9）“嘗鼎一臠”二句：語本《呂氏春秋·察今》：“嘗一臠肉，而知一鑊之味，一鼎之調。”
（10）數：屢次。口之不置：說個不了。讚不絕口之意。口：講說。不置：放不下。
（11）手之不捨：拿在手中捨不得放下。手不釋卷之意。
（12）至言妙道：聖哲之言。《莊子·逍遙遊》：“豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。”成玄英疏：“夫目視耳聽，蓋有物之常情也，既瞽既聾，不可示之以聲色也。亦猶至言妙道，唯懸解者能知。”
（13）無乃：莫非，豈非。
（14）跋涉：跋山涉水。指奔走勞碌。
（15）宣悉：詳盡言說。宣：周遍。《管子·小匡》：“公宣問其鄉里，而有考驗。”
作者簡介
王安石（1021年—1086年），字介甫，號半山，人稱半山居士。封為舒國公，後又改封荊國公。世人又稱“王荊公”。北宋臨川縣城鹽埠嶺（今臨川區鄧家巷）人。慶曆二年（1042年）進士。嘉祐三年（1058年）上萬言書，提出變法主張。宋神宗熙寧二年（1069年）任參知政事，推行新法。次年拜同中書門下平章事。熙寧七年（1074年）罷相，次年復任宰相；熙寧九年（1076年）再次罷相，退居江寧（今江蘇南京）半山園，封舒國公，不久改封荊，世稱荊公。卒諡文。執政期間，曾與其子王雱及呂惠卿等注釋《詩經》、《尚書》、《周官》，時稱《三經新義》。其文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一；詩歌遒勁清新。所著《字說》、《鐘山一日錄》等，多已散佚。今存《王臨川集》、《臨川集拾遺》，後人輯有《周官新義》、《詩義鉤沉》等。
