四賓詞理論亦譯“四謂詞理論”。古希臘亞里士多德討論的關於對象的四種陳述方式。即賓詞和主詞的四種關係的理論。根據這一理論，命題中賓詞對主詞四種陳述關係是：(1)定義。是一個表示存在的本質的短句。賓詞或者是一個詞，或者是一個用來代替一個詞的短句，例如“人是有理性的動物”。(2)固有特性。特性並不表示一個存在事物的本質，但為該事物所固有，並可與該事物轉換使用的賓詞。例如，“人具有研究語法的能力”。(3)種。是在本質這個範疇中，用來敘述若干顯示屬差的東西的。如，“人是生物”。(4)偶性。
指某個雖不是上述各種東西中的任何一種，即不是定義、特性，也不是種，但卻是屬於事物的東西；某種很可能屬於或不屬於任何同一個東西的東西。例如，“白”可以是屬於、也可以是不屬於任何同一個東西的東西。沒有什麼東西足以阻礙一個偶性變成一個相對的和臨時的特性；但是，它永遠不會成為一個絕對的特性。四謂詞理論即“四賓詞理論”。
