四眼坪風電場

四眼坪風力發電場是位於重慶市內海拔1500～1700米的武隆縣和順鎮興順村四眼坪高山上的首個重慶市內風力發電場。

基本介紹

• 中文名：四眼坪風力發電場
• 類型：發電場
• 分類：風力發電場
• 地理位置：中國重慶
• 投資資金：5.8億元
• 建設時間：2008年6月到2010年10月

簡介

四眼坪，俗稱寺院坪，又名冷竹寺。

該發電場從2008年6月開始建設至2010年10月，項目總投資為5.8億元。設計安裝55台單機容量850kW的H56－850風力發電機組，裝機規模由49.3MW，年平均上網電量8938萬度。發電場的建成結束了重慶市內無風力發電的歷史。

基本信息

場地

重慶市政府早在2005年就確定了要發展風力發電項目，但當時四眼坪並沒有入選，反而是仙女山被納入考察範圍，立起測風塔。

為何會選擇四眼坪，原因在於風力較好的地方通常都處於山上或者谷口，其地勢陡峭，並不適合建電站。而在四眼坪，的風口位於山谷之間，且地勢平緩，非常適合建風力發電。四眼坪的風向穩定，風能分布也非常穩定，且強度相差不大，全年絕大多數時間都有風能。而在地形上也較為平坦，非常利於風電機組的布置，是重慶目前為數不多的具為較好的風能資源條件的風電場之一。統計數據顯示，風電場區域10米高度平均風速約為6.22米/秒，50米高度的平均風速達到6.85米/秒，均大大超出建風力發電場的風速要求。

風機

風機機身長60米，純白色，機翼長達20多米，未端鑲嵌有紅色條紋。

四眼坪山上共58颱風電機組，沿山脊分布，每間隔一公里有餘就會有一個白色的“大風車”。整個風電場將占地達6.6平方公里。

益處

武隆縣四眼坪風力發電場55颱風機安裝結束並投產發電，將實現月平均發電量760萬度，可節省標準煤3.1萬噸，減少二氧化碳約7.5萬噸。

該項目的建設，補充了重慶市的能源供應，減少了化石資源的消耗，且為綠色電能，有利於緩解全市電力工業的環境保護壓力，促進地區經濟的可持續發展。發電場的建成還有利於地方旅遊業的發展，以及帶動地方經濟的發展。每年農曆六月十九（傳為菩薩生日）為“香會”，四眼坪山上會聚集遠近的人們來這裡趕香會的人，俗稱“燒香”，這已經成為了這裡很久以來的約定習俗，這裡原本就一片竹海，風景宜人，讓人神往，而風電場的建成則會促使這裡成為又一個旅遊地。

趕香會

擴展信息

四眼坪（寺院坪）的傳說

四眼坪，俗稱寺院坪，又名冷竹寺，地處海拔1700米的彈子山上，幾無人家落戶，僅有不知何年遺留下的幾尊殘損的佛像。儘管如此，四眼坪仍在武隆縣內外仍頗有名氣。

冷竹寺，顧名思義這裡本有一座寺廟，但到如今卻不見蹤影。但在當地人的口耳相傳中，很久以前這裡有四十八座金碧輝煌的寺廟，從烏江大溪河沿岸到寺院坪山頂，重疊排列。這些廟宇均是金柱頭銀磉磴建築物。廟記憶體有數尊形態各異的金身菩薩擠滿神台。廟宇神佛不是凡人能隨易看見的，而是要到峨嵋山掌門和尚那裡，從他袖籠里透視遠眺才能得以一見。

相傳，寺院坪廟側有一口供和尚們飲用取水的自流井（現在的池子），小和尚每天去井裡取水，都看見井邊坐著一位美麗的姑娘，這姑娘一見有生人來，便隱匿無蹤，天天如此。但時間長了之後，或因姑娘常見到小和尚，便也習慣了，漸漸地姑娘不僅不藏匿了，且還逐漸近之，小和尚也早已想和這姑娘親近，後來就成了好友。哪知這事被方丈知道了，方丈把小和尚叫去責罵一頓，道：“這女子是妖孽還是神仙還不得而知，我現在給你一顆穿著長麻繩的大針，你趁她不注意時將針插在她身上，她要現原形，藏無所處”。小和尚聽了方丈的旨意，照著去辦。

第二天小和尚有意接近姑娘，暗中將大針插到她的身上，方丈的道法真的高明，那姑娘天暈地轉似的折身普通一聲跳進水井後沉入井底，小和尚捉住麻繩不放，並將繩頭拴在井邊的樹根上，急忙跑回廟中找寺里的和尚幫忙。眾和尚來到井邊將水井的水舀乾，順著麻繩在井中稀泥里挖，結果挖出一個十多斤重的活首烏。和尚們拿回廟裡，用蒸籠蒸熟，蒸了四十幾天，才把首烏蒸到爛熟。

和尚們正打算吃掉這稀奇的首烏，這時廟外突然來了兩位衙門的差役進廟找水喝，差役嗅到香噴噴的首烏味，打開蒸籠，拿出活首烏就開吃。和尚們敢怒不敢言，不敢上前去阻止。在差役飽吃一頓，揚長而去後，和尚們才把剩下的首烏吃掉。

這吃掉首烏的差役與和尚哪知道，這一吃雖飽足了肚囊，但卻惹來了大禍。不一會兒，天上烏雲密布，電閃雷鳴，即刻下起瓢潑大雨來。豈知那捉到首烏的水井此時卻往外翻滾著水來，這寺廟離水井近，加之這天上雨下得很大，很快廟宇就被這突如其來的大水淹沒。四十八座大廟和廟裡的和尚從此就全部消失不見。

後來有人行善，募捐修廟，動工後連續下了四十多天大雨，莊稼糜爛，只要一停止修廟，天就晴了，所以，修廟只好作罷。傳說這是菩薩不允許，故今後再無人敢修廟了。

據說有好事者發現，寺院坪的爛泥凼就是當時的水井，水井邊還有活首烏在生長，從大溪河沿到寺院坪山頂各處仍有廟基的痕跡。在鍋圈岩、周家山、冒沙井、仙女洞等地的大溶洞裡，發現均有石鐘、石鼓、石馬、石床、石佛、石柱、石房頂等的溶洞景觀，特別是鍋圈岩溶洞發現的全是乳白色的各種各樣的廟宇裝璜痕跡，置放明顯。

這些驚奇的“發現”無疑又給原本撲朔迷離的民間傳說增添了幾分神秘感，而究竟這些傳說里有多少是貼近歷史真相本身，現已無法考證，只得讓後人摸索著祖輩的傳說去展開無限想像。

終究，寺院坪雖然沒有廟宇、神像、菩薩，但趕廟會的習俗流傳已久，每逢農曆六月十九，遠遠近近的人們帶著誠意而來，聚集到山頂之上，焚香燭紙錢，祈禱來年風調雨順，家人平安健康，這已經成為一年一度遠近聞名的“趕香會”盛事。