四柱神煞

四柱神煞

四柱神煞是早期的中國看命法中流行很久的星宿照命和神煞人命的觀念。它是把天上星宿神煞和人的命運結合起來,出於古代人民對於星和神的一種崇拜心理。在一個人的四柱八字中,看星宿神煞大多以代表自身的日柱乾支為出發點,再聯繫年、月、時或大運、流年等其他乾支進行觀察比照。

基本介紹

  • 中文名:四柱神煞
  • 分類:星宿照命
  • 來源:古代人民崇拜心理
  • 地區:中國
背景,天乙貴人,太極貴人,天德貴人,月德貴人,三奇貴人,福星貴人,文昌貴人,魁罡貴人,國印貴人,德秀貴人,學堂詞館,驛馬,華蓋,將星,金輿,天醫,祿神,亡神,孤辰寡宿,空亡,十惡大敗,鹹池,孤鸞煞,四廢,

背景

神煞亦作“神殺”。包括吉神和凶煞。源於遠古的神話傳說。謂能致禍福於人類。神煞自此廣為流傳,最多時有上百種神煞,種類繁多,體系龐雜,尤為盲派所重視。但神煞只能作為參考,還要看八字五行的組合。隨著命理學的發展,很多神煞已經逐漸被淘汰不用,流傳下來常用的神煞包括:天乙貴人,驛馬,桃花,太極貴人,文昌貴人,天德、月德貴人等。

天乙貴人

甲戊並牛羊,乙己鼠猴鄉,丙丁豬雞位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎馬,此是貴人方。
查法:以年乾或日乾起貴人,地支見者為是。如乙酉甲申丙辰甲午,按丙丁豬雞位查,丙見年支酉為貴人。四柱有貴人,遇事有人幫,遇危難之事有人解救,是逢凶化吉之星。故《三命通會》說:天乙者,乃天上之神,在紫微恆闔門外,與太乙並列,事天皇大帝,下游三辰,家在鬥牛之次……較量天人之事,名曰天乙也,其神最尊貴,所至之處,一切兇殺隱然而避。《燭神經》還講:天乙貴人遇生旺,則形貌軒昂,性靈穎悟,理義分明,不喜雜術,純粹大器,身蘊道德,眾人欽愛。死絕則執拗自是,喜游近貴。與劫煞並則貌有威,多謀足計。與官符並,則文翰飄逸,高談雄辨。與建祿並,則文翰純實,濟惠廣游,君子人也。

太極貴人

甲乙生人子午中,丙丁雞兔定亨通,戊己兩乾臨四季,庚辛寅亥祿豐隆,壬癸巳申偏喜美,值此應當福氣鐘,更須貴格來相扶,候封萬戶到三公。

天德貴人

天德貴人,正月生者見丁,二月生者見申,三月生者見壬,四月生者見辛,五月生者見亥,六月生者見甲,七月生者見癸,八月生者見寅,九月生者見丙,十月生者見乙,十一月生者見巳,十二月生者見庚。
凡四柱年月日時上見者為有天德貴人。
天月德遇將星,名登科府。女命逢天月二德,嫁美夫生聰秀貴子,利產無凶。天月二德得吉神助者更吉。

月德貴人

月德貴人,寅午戌月生者見丙,申子辰月生者見壬,亥卯未月生者見甲,巳丑月生者見庚.
凡四柱中年月日時幹上見者為有月德貴人.
天德貴人與月德貴人,乃日月會合照臨,有何陰昧邪暗敢容其間?《子平賦》說:" 印綬得同天德,官刑不至,至老無災."凡八字中有天月二德,其人愷悌慈祥,待人至誠仁厚. 煞帶天月德,明敏果決而仁厚,食傷帶天月德,聰明秀慧而仁厚. 古書云: 素食慈心,印綬逢於天德,良以秉性慈祥故也.
二德以天德貴人為重,月德次之,臨財官印綬,加一倍福力,日乾就是尤吉. 大抵天月二德,關於人之性情居多,謹慎誡懼,帶人誠厚,兇險之事自少.古詩云:"天德原來大吉昌,若逢日時更為良,修文必定登科甲,庶俗營謀百事強……人命若逢天月德,百事所求多利益,士農工商各相宜,兄弟妻兒無克破……陰陽二命煞星通,化煞為權德在中,日時若逢天月德,男當一品女褒封. 天月二德喜重逢,貴比汾陽富石崇,祖蔭豐肥承厚,不然少年步蟾宮."

三奇貴人

三奇貴人--天上三奇甲戊庚;地下三奇乙丙丁;人中三奇壬癸辛。三奇貴人實際上是取理於三式中的“甲遁入戊”、“太乙進位”、“壬水空亡”這三種特異不凡的象數關係。此三種關係殊勝精妙、孤立不凡、橫空遺世,故可稱“三奇”。又此三式之奇,還有奇零遺世之象,故得三奇之命者,不同凡俗,這類人似乎是從其它世界而來;再者,三奇的奇性是凡俗世界的根基,所以凡命遇三奇者,主人精神異常〔指奇性的不可預測〕,襟懷卓越,好奇尚大,博學多能,乃世界之“奇人”。人中三奇“乙丙丁”在下排,天上三奇“甲戊庚”在中排,地下三奇“辛壬癸”在上排。這裡還需要作點解釋:“甲戊庚”的戊土本是中宮之陽土,故移回本宮;而“辛壬癸”三奇似乎與常見的“壬癸辛”三奇次序不同,但我們以為,地上三奇本來就是“辛壬癸”而非“壬癸辛”,這種排法在《秘藏大六壬大全》中也早有記載,故“壬癸辛”當是“辛壬癸”之誤傳。若在四柱中,理應壬水在中央,方不至背離三式之理,而且最好是壬水在日主之上,

福星貴人

甲丙相邀入虎鄉,更游鼠穴最高強,戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯祿昌,庚趕馬頭辛到巳,壬騎龍背喜非常,此為有福文昌貴,遇者應知受寵光。

文昌貴人

甲乙巳午報君知,丙戊申宮丁己雞。庚豬辛鼠壬逢虎,癸人見卯入雲梯。
查法:以年乾或日乾為主,凡四柱中地支所見者為是。文昌多取食神之臨官為貴,為食神建祿之稱。文昌入命,主聰明過人,又主逢凶化吉。氣質雅秀,舉止溫文,男命逢著內涵,女命逢著儀容。好學新知,具上進心。一生近官利貴,不與粗俗之輩亂交。

魁罡貴人

壬辰庚戌與庚辰,戊戌魁罡四座神,不見財官刑煞並,身行旺地貴無倫。
查法:日柱見者為是。

國印貴人

甲見戌,乙見亥,丙見醜,丁見寅,戊見醜,己見寅,庚見辰,辛見巳。壬見未,癸見申。
查法:以年乾或日乾為主,地支見者為是。四柱帶國印者,主人誠實可靠,嚴守清規,照章行事,辦事公道。為人和悅,禮義仁慈,氣質軒昂。如國印逢生旺,有其它吉星相助,不逢衝破克害,不僅可以有掌印之能,可亦為官掌實權。

德秀貴人

寅午戌月,丙丁為德,戊癸為秀。申子辰月,壬癸戊己為德,丙辛甲己為秀。巳酉丑月,庚辛為德,乙庚為秀。亥卯未月,甲乙為德,丁壬為秀。

學堂詞館

學堂:金命見巳,辛巳為正;木命見亥,己亥為正;水命見申,甲申為正;土命見申,戊申為正;火命見寅,丙寅為正。
詞館:甲乾見庚寅,乙乾見辛卯,丙乾見乙巳,丁乾見戊午,戊乾見丁巳,己乾見庚午,庚乾見壬申,辛乾見癸酉,壬乾見癸亥,癸乾見壬戌。
學堂詞館查法,均以年乾或日乾為主,柱中地支臨之為是。學堂詞館其納音五行,必與年乾日乾五行相一致。學堂者,如人讀書在學堂。故稱文星,主學業功名之事,凡此星入命,主登科及第,學業大展宏圖。

驛馬

申子辰馬在寅,寅午戌馬在申,巳酉醜馬在亥,亥卯未馬在巳。
查法:以年支或日支為主,看四柱中何地支臨之則為馬星。
古時驛站為傳遞官方檔案的機關,驛馬為傳遞文書的交通工具,所以驛馬通常是代表動態。人命吉神為馬,大則超遷之喜,小則順動之利。凶神為馬,大則奔蹶之患,小則馳逐之勞。逢沖譬如加鞭,遇合等於掣足,行運流年亦然,馬奔財鄉,如發猛虎,是講馬星逢流年大運之財也,馬生財,必然大發其財。馬頭劍,威震邊疆。指時為馬星,日元臨壬申或癸酉日。馬逢鞭寨,身不安閒。鞭寨,指馬星在時上,人命逢驛馬,主遷移經營好動,大益求名求利,逢天祿正祿魁罡,聰明高貴,逢病敗死絕,自投江湖或流徙遠方。貴人馬多升擢,常人馬多奔波。

華蓋

寅午戌見戌,亥卯未見未,申子辰見辰,巳酉醜見醜。
查法:以年支或日支不主,凡四柱中所見者為有華蓋星。
命帶華蓋星之人,性情恬淡,雅潔高致並主其人資質聰敏,富於文才與藝術性,其性情傾向於哲學,宗教。如果女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人,則必為名歌星或名影星;如華蓋在時支可能是過房之子或入贅孤寡之命。

將星

寅午戌見午,巳酉醜見酉,申子辰見子,亥卯未見卯。
查法:以年支或日支查其餘各支,見者為將星。

金輿

甲龍乙蛇丙戊羊,丁己猴歌庚犬方,辛豬壬牛癸逢虎,凡人遇此福氣昌。
星同位,不僅坐馬騎車,更是車來人往,接送頻繁,八面威風。

天醫

正月生見醜,二月生見寅,三月生見卯,四月生見辰,五月生見巳,六月生見午,七月生見未,八月生見申,九月生見酉,十月生見戌,十一月生見亥,十二月生見子。
查法:以月支查其它地支,見者為是。
天醫是掌管疾病之事的星神。四柱逢天醫,如不旺,又無貴人吉神相扶,不是常患疾病就是身弱無力。若生旺又有貴人相生助,不僅身體健壯,而且特別適合醫務工作及心理學,哲學等。《理通鑑》云:天醫拱照,可作良醫。

祿神

。祿神是民間信仰中的主司官祿之神。封建時代,做官和科舉有著密不可分的聯繫,故掌管文運之神,往往就是祿神。民間一般認為祿神是魁星和文昌星。
甲祿在寅, 乙祿在卯, 丙戊祿在巳, 丁己祿在午,庚祿在申, 辛祿在酉, 壬祿在亥, 癸祿在子。
查法: 以日乾查四支, 見之者為是。
祿在年支叫歲祿, 祿在月支叫建祿, 祿在日支叫專祿, 祿在時支叫歸祿。
祿, 爵祿也, 當得勢而享, 乃謂之祿· 祿為養命之源·祿落空亡或犯沖謂之破祿, 如取以為用, 又不得吉神解厄, 貴人停職剝官,常人衣祿不足,或月支建祿, 貧祖無屋, 拋鄉離故, 奔走他方營謀。

亡神

寅午戌見巳,亥卯未見寅,巳酉醜見申,申子辰見亥。
查法:以年支或日支為主,四柱取三合局為用,無合局不可用。
亡神又名七煞、官符。古代星命家以五行臨官之處為亡神,即申、子、辰以亥為亡神,寅、午、戌以巳為亡神,巳、酉、醜以申為亡神,亥、卯、未以寅為亡神。人命局中有亡神,可吉可凶,視其與其他神煞配合而定。
三命通會》說:"亡神吉則峻歷有威,謀略算計,料事如神,事不露機,兵行詭詐,始終爭勝,言事折辯,壯年進用,則生旺與貴煞並也. 凶則性燥心窄,顛詐狂妄,浮蕩是非,酒色風流,官符獄訟,兵刑責難,即死絕與惡煞並也. 若貴人建祿並,專弄筆硯,撰飾文詞,因公起家,干涉官利或為胥徒."

孤辰寡宿

亥子醜人,見寅為孤,見戌為寡。寅卯辰人,見巳為孤,見醜為寡。巳午未人,見申為孤,見辰為寡。申酉戌人,見亥為孤,見未為寡。
查法:以年支為準,四柱其它地支見者為是。如巳年生人,見申為孤辰,見辰為寡宿。

空亡

查法:以日柱為主,柱中年、月、時支見者為空亡。
三命通會說:凡帶此煞生旺,則氣度寬大,動招虛名,長大肥滿,多意外無心之福,死絕則一生成敗漂泊,但在我有氣之地,則不能為禍。大忌乾支與空亡相合,是謂小人得位,則奸詐譎詭,靡所不為。若為我克,是為空亡受殃,反為特達之福。其神性無常:與官符並,則佞媚多文;與劫煞並,則狡勇;與亡神並,則飄蓬;與大耗並,則顛倒唐突;與建祿並,一生起伏。惟夾貴華蓋三奇學堂並者,則為大聰明脫俗之士。

十惡大敗

甲辰乙巳與壬申,丙申丁亥及庚辰,戊戌癸亥加辛巳,己丑都來十位神。
查法:四柱日乾支逢之即是。
六甲旬中有十個日值祿入空亡。甲祿在寅,乙祿在卯,甲辰旬中寅卯空,故甲辰,乙巳為無祿日;庚祿在申,辛祿在酉,甲戌旬中申酉空,故庚辰,辛巳為無祿日;丙戊祿在巳,甲午旬中巳空,故丙申,戊戌為無祿日;丁己祿在午,甲申旬中午空,故丁亥,己丑為無祿日;壬祿在亥,甲子旬中亥空,故壬申為無祿日;癸祿在子,甲寅旬中子空,故癸亥為無祿日。此十日為無祿日,又曰十日大敗日。日常出行,辦事,喜慶之事忌此日。與天月二德並者不忌。

鹹池

申子辰在酉,寅午戌在卯,巳酉醜在午,亥卯未在子。
查法:以年支或日支查四柱其它地支,見者為是。
鹹池是取日入之義,指萬物暗昧之時日出扶桑,入於鹹池,故五行沐浴之地曰鹹池。鹹池又名桃花。主要影響一個人的情感,性慾,魅力和戀愛,婚姻生活,附帶還有隱秘,陰暗,酒水之類的影響。命帶桃花,其人性巧,有同情心,愛風流,多才藝,能藝術,如果八字出現桃花而且處於生旺之地則主其人姿容俊美,如果是男人,則慷慨好交遊,喜美色;如果是女人則風情萬種,漂亮誘人。桃花並主聰明,倜倘風流,異性緣佳。桃花最忌見水,見之則性濫滔淫,美貌如花,如申子辰人逢癸酉或亥子醜水。時支桃花,時乾不宜再見傷官,因為傷官本身已傷害官星(夫星),如再座桃花,將導致多夫,及婚姻不美滿的情形。

孤鸞煞

乙巳,丁巳,辛亥,戊申,壬寅,戊午,壬子,丙午。
查法:四柱日時同時出現以上任何兩組者為是。
命犯孤鸞煞,主婚姻不順。孤鸞犯日本無兒,一見官星得子奇,運遇旺鄉名姐妹,臨風惆悵綠樓時。
陰陽差錯
丙子,丁丑,戊寅,辛卯,壬辰,癸巳,丙午,丁未,戊申,辛酉,壬戌,癸亥。
查法:日柱見者為是。不看年月時。
陰陽差錯,女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退。男子逢子,主退妻家,也與妻家是非寡合,其煞不論男女,日上犯之主不得外家之力,縱有妻財亦成虛花。久後仍與妻家為仇,不相往來。陰陽差錯因孝娶,外祖兩重或入贅,不然決要克其妻,或者殘房來作婿。陰陽差錯不風流,花燭迎郎不自由,不是寒房因孝娶,殘房入宿兩家仇。但核之事實,日柱犯的人不少,往往並沒有這么嚴重。只是性格偏於中性化而已。

四廢

春庚申,辛酉,夏壬子,癸亥,秋甲寅,乙卯,冬丙午,丁巳。
查法:凡四柱日乾支生於該季為是。
命遇四廢,主身弱多病,做事無成,有始無終。如不遇生扶,又受克害,凶煞制者,主傷殘,官司口舌,甚至牢獄之災,或為僧道之人。

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