四書道貫

內容簡介

中華民族之所以能集結十幾億人民為一家，持續五千餘年光榮歷史而不墜者，以我們擁有久遠的文化傳統為首要原因。而《大學》《中庸》《論語》《孟子》即是承載此文化傳統的典籍。陳立夫先生國學基礎雄厚，在耄耋之年，仍以弘揚民族文化、激勵民族精神為己任。本書名為《四書道貫》，是取孔孟之道“一以貫之”之意，作者將《大學》《中庸》《論語》《孟子》四書分格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下等八篇歸納講解，使之成為有系統的整體。

作者簡介

陳立夫（1898年—2001年）浙江省吳興縣（現湖州市）人，名祖燕，號立夫。陳果夫之弟。其二叔陳英士(陳其美)於辛亥革命初期與黃興同為孫中山的左右股肱，與蔣介石關係密切。中國國民黨政治家。1923年北洋大學礦科畢業，後獲美國匹茲堡大學碩士學位。陳立夫是20世紀中國的重要人物之一，在近100年的漫長生涯中，以20世紀50年代成為國民黨在大陸失敗的替罪羊為界，正好分前後兩個50年。前50年，他是政治人物；後50年，他潛心於研究中國文化，著述甚豐，再度引起華人學術界重視。

1923年北洋大學礦科畢業，後獲美國匹茲堡大學碩士學位。1925年回國。作為一位政治人物，陳立夫為大陸讀者所耳熟能詳；但作為一個學界人物，大陸讀者對陳立夫卻知之甚少。1969年，陳立夫從美國回到我國台灣後，曾擔任中華文化復興運動推行委員會副會長、中國醫學院董事長、孔孟學會理事長等職。他主編過《孔子學說對世界之影響》《易學套用之研究》等書，著有《唯生論》《生之原理》《四書中的常理及故事》《孟子之政治思想》《人理學研究》《從根教起》《迎頭趕上》《陳立夫先生言論集》等書，還譯有李約瑟的《中國之科學與文明》。1988年7月，陳立夫與“中央”評議會34名委員向台灣當局提出提案，主張以台灣的資金科技和大陸的人力資源合為互惠基礎，建設中華。他還多次公開發表一個中國的主張。

媒體評論

孔子承吾祖先自堯、舜起一千七百餘年所遺下的偉大事功而予以全部整理，使之成為一有系統的人文科學體系，其原理見諸《易經》及《中庸》，其套用見諸《大學》，其詳釋見諸《論語》，及孟子復從而闡揚之。至於《詩》，所以道志；《書》所以道事；《禮》，所以道行；《樂》，所以道和；《易》，所以道陰陽；《春秋》，所以道名分；《孝經》，所以道人類生命延續的大本；皆所以弘道與明德者也。 ——陳立夫

《四書道貫》取孔孟之道“一以貫之”之意，將《大學》《中庸》《論語》《孟子》四書分格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下等八篇歸納講解，使之成為有系統的整體。立夫先生國學基礎雄厚，講解詳盡，考證有據；又諳熟西方文化，對比中西以觀異同，因而對現代讀者尤其青年讀者了解孔孟學說，增進其對傳統文化的理解甚為有益。

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